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| ゴップ寺院 | |
|---|---|
ગોપનું મંદિર | |
 6世紀の太陽神殿 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 地区 | ジャムナガル地区 |
| 神 | スーリヤ、スカンダ、その他[1] |
| 位置 | |
| 位置 | ジナヴァリ村、ジャムジョドプル タルカ |
| 州 | グジャラート |
| 国 | インド |
  インド国内で公開  ゴップ寺院（グジャラート州） | |
| 地理座標 | 北緯22°1′43″ 東経69°55′44″ / 北緯22.02861° 東経69.92889° / 22.02861; 69.92889 |
| 建築 | |
| スタイル | ヒンドゥー教寺院の建築 |
| 完了 | 6世紀[2] |
ゴップ寺院は、インド、グジャラート州ジャムナガル県ジャムジョドプルタルカのジナヴァリ村にある太陽寺院です。このヒンズー教寺院は6世紀に建てられたもので、グジャラート州に現存する最古の石造寺院の一つです。[2] [3]元々の寺院は正方形の平面で、マンダパと屋根付きの回廊は失われ、ピラミッド型の石造屋根は破壊されていますが、その一部が残っています。[2]寺院の高さは23フィート (7.0 m) で、小さな塔があります。塔の屋根は、アマラカの歯車形の冠 の下に、アーチ状のガヴァクシャ窓の形で装飾されています。
位置
バルトゥ川のほとり、バルダ丘陵のゴップ丘陵の南西に位置する。ジナヴァリ村はジュナまたはナナゴップとも呼ばれ、ゴップ村の東に位置する。グムリの北、丘の頂上に位置する。[4] [3]
歴史
ゴップの古代寺院は、グジャラート州サウラーシュトラに現存する最古の石造寺院と考えられている。[3] [4]バージェスは1876年に、6世紀より古いと推定した。[4]サンカリアは、この寺院は5世紀のものだが、ミルプルカスのカフ・ジョ・ダロ仏塔に基づいて、ジュナーガドのウパルコット洞窟より古いものではないと述べている。[5] この寺院は、一般的に6世紀後半（西暦575-600年）のものとされている。[2] [6]
KVサウンダラ・ラジャンは7世紀前半としている。[7] [8]現在考えられている最も可能性の高い年代は、6世紀最後の四半期（マイトラカ時代）から7世紀前半である。[9]この寺院はインド考古学調査局によって保護された記念碑であり、国の重要記念碑（N-GJ-133）に指定されている。
説明
寺院は正方形の平面を持ち、数世紀後に煉瓦造りの二重の中庭が増築された。寺院は今よりも大きく、マンダパと屋根付きのプラダクシナ・パタ（巡礼路）を備えていたが、その大部分は損傷を受けて崩れ落ち、奇妙な骨組みの構造となっている。聖域の壁とシカラより上の部分はそのまま残っている。[A]祠堂は内側から見ると10フィート9インチ四方である。高さは23フィート、壁の厚さは2フィート6インチである。壁は装飾がなく、高さに対して垂直で、17フィートまでは平らで、それ以上はピラミッド型のシカラが残っている。各層は深さ約8インチで、接合されている。したがって、セメントを一切使わずに石で建てられている。床から11フィートのところに、前壁と後壁に4つの穴があり、それぞれ高さ14インチで、おそらく根太用である。また、その上の側壁には、おそらく垂木用である6つの小さな穴がある。聖域は東に面している。正面の壁は崩れ落ち、誰かが再建したようで、石の内側がめくれて、石を固定していたクランプのソケットが見えるようになっている。扉の左側の枠には碑文があるが、バージェスは解読できなかった。[4] [10]
シカラ（尖塔）は、6 列または 7 列の斜面とそれに続く四角い面、そして最後に 1 枚の石板で覆われた頂点で構成されています。これはコーベル原理に従っており、内部は空洞です。外側から見ると、3 つの明確な区分を持つ階層構造になっています。最下層の各側面には 2 つのガヴァクシャまたはアーチ型のモチーフがあり、いくつかの像が彫られています。頂点には 1 つの石のアマラカ（石の円盤）が載っています。シカラのいくつかの像は識別可能です。西側にはガネーシャ像がまだ見え、北側には別のデーヴァ像があります。弦の列の2 1⁄2フィート下に、かつて中庭の屋根を支えていた梁を支えていた一連の穴があります。[4] [10] [11]
2 つの中庭のうち、内庭は大部分が区切られています。35 フィート 2 インチの正方形で、東側に 18 フィート 4 インチ x 7 フィート 3 インチの出窓があります。おそらく巡礼路として使われていたため、サンダラ(巡礼路のある) タイプの寺院です。その地下室は、中央に 1 つ、四隅に 1 つずつ、四方すべてに壁龕が設けられ、装飾されていました。これらは空ですが、おそらく内部に彫刻がありました。これらの壁龕の間の部分には、小人などの小さな像が飾られていました。外庭は幅が約 9 1⁄2 フィートでした。おそらく上または少なくとも横方向には開いていました。[ 4] [ 10]
祠の中には黄色い石で作られた2体の神像がある。それが誰なのかは正確には分からない。地元ではラーマとラクシャマンとして知られている。ラーマ像は高く四角いムクタ（頭飾り）をかぶり、ラクシャマンは低い冠、長い耳飾り、輪っかをかぶり、右手に槍を持っている。[4]この寺院にはヴィシュヌ、スカンダ、スーリヤ（太陽神）の図像があり、地元ではスーリヤ・マンディルと呼ばれている。この場所にはシヴァ教の図像もあり、ヒンドゥー教の僧侶がここに住んでいた証拠がある。[4] [11]
影響と類似点
この寺院はナガラ様式の珍しい建築バリエーションである。パタダカルやアイホーレの初期ドラヴィダ寺院に似ている。また、屋根の配置や中庭の外壁にある三つ葉の形の壁龕はカシミールの寺院とも類似している。 [12]このような寺院にはマルタンド太陽寺院、パンドレタン寺院、パヤル寺院などがあるが、いずれも8世紀以降のものである。 グプタ朝時代の寺院で、寺院は東側に突出した高く四角い台座、ジャガティの上に建てられている。しかし、台座ははるかに高く、特徴的な地元の形状である重い石のブロックでできている。[13]この寺院にはジュナーガドのウパルコット洞窟に似たチャイティヤ窓があるが、ヴェディカとしての用途は失われていたため、後世に進化したものに違いない。ミールプルカスのカフ・ジョ・ダロ仏塔の彫刻は、ゴップ寺院の彫刻と類似している。ゴップ神殿は4世紀から5世紀に建てられたものとされており、同様の時期に建てられた可能性がある。[4]神殿の木材の放射性炭素年代測定により、その年代は西暦550年であることが確認された。 [11]
注釈と参考文献
注記
- ^ 南インドではこの部分はヴィマナと呼ばれていますが、この用語は北インドやグジャラート州ではほとんど使われていません。そのため、ここでは尖塔を表すのにシカラが使われています。
参考文献
- ^ サラ・L・シャストック（1985年）。西インドのシャマラジー彫刻と6世紀美術。BRILL Academic。pp. 75、脚注付き。ISBN 90-04-06941-0。
- ^ abcd ウルリッヒ・ヴィースナー (1978)。ネパールの寺院建築：その特徴とインドの発展との関係。BRILL Academic。pp. 47–48、脚注付き。ISBN 90-04-05666-1。
- ^ abc スーザン・ヴェルマ・ミシュラ;ヒマンシュ・プラバー・レイ（2016年8月5日）。神聖な空間の考古学: 西インドの寺院、紀元前 2 世紀から西暦 8 世紀。ラウトレッジ。 108～109ページ。ISBN 978-1-317-19374-6。引用: 「この地域で最も古い像は西暦 4 世紀のものとされ、ゴップ神殿にある使い古された像は西暦 525 年から 550 年の間にさかのぼります」。
- ^ abcdefghi James Burgess (1876). 「カッチとカティアワールの古代遺跡に関する報告書：西インド考古学調査団の第2期活動の成果、1874-1875年」ロンドン：インド博物館。p. 187。2016年8月27日閲覧。この記事には、
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- ^ ハスムク・ディラージラル・サンカリア (1941)。グジャラートの考古学: カティアワルを含む。ナトワルラル＆カンパニー。 55–59ページ。[永久リンク切れ ]代替URL 2017-08-03にWayback Machineでアーカイブ
- ^ Jutta Jain-Neubauer (1981年1月1日)。『グジャラートの階段井戸：美術史の観点から』Abhinav Publications、p. 14。ISBN 978-0-391-02284-3。
- ^ KV Soundara Rajan (1980)。インド文化の一端:歴史と考古学におけるゴップ寺院の時代に関する注記。サンディープ。pp. 196–199。
- ^ インド考古学年次書誌。ブリルアーカイブ。p. 90。ISBN 90-04-03691-1。
- ^ ソンプラ、カンティラル F. (1968)。グジャラートの構造寺院、西暦 1600 年まで グジャラート大学。 75-76ページ。
- ^ abc ウルリッヒ・ヴィースナー（1978年1月1日）。ネパールの寺院建築：その特徴とインドの発展との関係。BRILL。pp.47-48。ISBN 90-04-05666-1。
- ^ Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta Sastri (1982)。インドの包括的な歴史：パート1-2。AD 300-985。オリエントロングマンズ。pp. 1156–1158。
- ^ プリスヴィ クマール アグラワラ (1968)。グプタ寺院の建築。プリティヴィ・プラカシャン。 p. 57.
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