聖人 ゴブナイト | |
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聖ゴブネ像、シェーマス・マーフィー作、1951年[1] | |
| 修道院の創立者 | |
| 生まれる | 6世紀頃 |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会[2] |
| ごちそう | 2月11日 |
| 後援 | ミツバチ |
聖ゴブナイト( fl. 6 世紀?) は、ゴブナ、モー ゴブナ、アビゲイル、デボラとしても知られ、中世初期のアイルランドの女性聖人の名前で、その教会はバリーバーニー村(アイルランド語: Baile)にあるモイン モール (後のバイルネク) にありました。Bhuirne )、アイルランドのコーク州。 [3]彼女はMúscraigeと関係があり、彼女の教会と修道院は Múscraige Mittine とEóganacht Locha Léinの間の境界にありました。[3]彼女の祝日は2 月 11 日です。
出典
彼女の生涯や奇跡について記した聖人 伝は知られていないが、彼女の先輩である聖アバン・モック・コルブマイクの生涯[3]には彼女が登場する。これは13世紀初頭に書かれ、後の改訂版でしか知られていない。聖フィンバーの生涯では、ゴブナイトの教会は彼女ではなく彼の弟子の一人によって設立されたと主張し、コークにあるフィンバーの創立に属していたことを示唆している[3] 。それにもかかわらず、ゴブナイトの崇拝はこの地で盛んに行われ、彼女に捧げられた中世の教会の遺跡が今日でも見ることができる[3] 。
フェリレ・オエングッソとドニゴール殉教史では彼女の祝日は2月11日とされている。[3]
人生
ゴブナイトは5世紀か6世紀にクレア州で生まれ、聖アバンの妹だったと言われています。彼女は家族の争いから逃れ、アラン諸島のイニシアに避難しました。 [4]ここで天使が現れ、ここは「彼女が復活した場所ではない」ので、9頭の白い鹿が草を食んでいる場所を探すようにと告げました。彼女は、現在聖ゴブネットの森として知られている場所で鹿を見つけました。聖アバンは修道院の建設に彼女と一緒に取り組み、聖ゴブナイトを女子修道院長に任命したと言われています。
ケルトの伝承では、ミツバチは高く評価されており、魂はミツバチや蝶となって体から抜け出ると信じられていた。ゴブナイトは養蜂を人生の仕事に加え、生涯にわたってミツバチとの親和性を築いたと言われている。彼女は宗教団体を設立し、病人を助けることに日々を捧げた。彼女は治療の補助として蜂蜜を使ったと推測されている。[5]彼女はバリーヴォルニーの人々を疫病から救ったとされている。[4]
伝説

ある伝説では、彼女は蜂の群れを山賊に送り込み、盗んだ牛を返還させて追い払ったとされている。[4]
いくつかの伝承では、彼女はカレンにある聖なる井戸の守護聖人である伝説の聖人ラティアランと関連付けられており、二人は三姉妹のうちの2人となっている。 [6]
良い
聖ゴブナイトの井戸は、バリャグランの北、キャッスルタウンへの道の左側の高台にある。1870年頃まで、巡回が行われ、2月11日に模擬井戸が開かれた。井戸は現在干上がっているが、その場所は今でも知られている。井戸には白い雄鹿が時々現れたと言われている。ケリー州ダン・チャオインにも井戸があり、毎年2月11日に地元の人々が訪れる。[7]
芸術における崇拝と描写
1601年、教皇クレメンス8世は、ゴブナイトの日に教区教会を訪れ、告解と聖餐を受け、「キリスト教の君主」間の平和、異端の追放、教会の高揚を祈った人々に特別の赦免を与えた。[8]ゴブナイトはもともと鉄工職人の守護聖人であった。バリーヴォルニーの教会の発掘調査で、その場所で鉄工が行われていたことを示すかなりの証拠が見つかった。[9]
この聖人は今日でも地元で崇拝されており[3]、祝日が地元だけでなく全国的に認知されているアイルランドの聖人のグループの1つである。ゴブナイト信仰の中心地は、イニス・オイル(アラン諸島)、西ケリーのダン・チャオイン、コークとケリーの国境近くのバリーヴォルニーである[8] 。コークのホナン礼拝堂のステンドグラスの窓には彼女が描かれており、これは1916年に芸術家ハリー・クラークによって作られたものである。デザインの下部には、ゴブナイトが山賊を追い払う物語が描かれている[10] 。
ゴブナイトに捧げられたかつての教会は、キルゴブネット (アイルランド語: Cill Ghobnait「ゴブナイトの教会」)と名付けられた都市やその他の場所で記念されています。ケリー郡 (ダンキン[11]とミルタウン近くのキルゴブネット[8] )、ウォーターフォード (ダンガーバン近く)にあります。 、リムリック(バリヤグラン内)、コーク(グランタン、ドリプシー、クロンドロヒッドの近く)。[12]
注記
- ^ オサリヴァン、マーク。「50の芸術作品の中のコルク、第16号:バリーヴォルニーの聖ゴブナイト像、シーマス・マーフィー作」アイリッシュ・エグザミナー、2021年8月9日。2024年1月15日閲覧。
- ^ 2月24日 / 2月11日 https://www.holytrinityorthodox.com/htc/orthodox-calendar/
- ^ abcdefg ジョンストン、「マンスターの聖人(紀元450年頃~700年頃)」
- ^ abc 「アイルランドの聖徒の集まり」、AOH 部門 61、フィラデルフィア
- ^ 「Nolan, Mark, "St. Gobnait's Day"」、Enfield Beekeepers。2013年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月20日閲覧。
- ^ マエール州マクニール (1962)。ルグナサの祭り: 収穫の始まりのケルト祭りの存続に関する研究、第 1 巻。Comhairle Bhéaloideas Éireann。 p. 272.ISBN 9780906426104。
- ^ 「ホーリー・ウェルズ」、リムリック教区遺産
- ^ abc 「ケリー教区、セント・ゴブナイト」。2012年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年9月3日閲覧。
- ^ ダッフィー、パトリック。 「聖ゴブナイト」、CatholicIreland.net
- ^ ボウ「ウィルヘルミナ・ゲデス」、83ページ。
- ^ “シル・ゴブナイト/キルゴブネット刑務所ステーション”.アイルランドの地名データベース。2014 年9 月 13 日に取得。
- ^ 「'Kilgobnet'」。アイルランド地名データベース。 2014年9月13日閲覧。
参考文献
- タラトのオエンガス(1905年)。ストークス、ホイットリー(編)。カルディー人オエンガスの殉教史。ヘンリー・ブラッドショー協会。第29巻。ロンドン。pp.60、72-73(2月11日)。
- ボウ、ニコラ・ゴードン( 1988)。「ウィルヘルミナ・ゲデス、ハリー・クラーク、そしてアイルランドの芸術工芸運動における彼らの役割」。装飾芸術とプロパガンダ芸術のジャーナル。8 :58–79。doi : 10.2307/1503970。JSTOR 1503970。
- ハリス、ドロシー C. (1938)。「聖ゴブネット、バリーヴォルニーの女子修道院長」。アイルランド王立考古学協会誌。第 7 シリーズ。8 (2): 272–7。
- ジョンストン、エルバ。「マンスターの聖人(紀元 450 年頃~700 年頃)」オックスフォード英国人名辞典。オックスフォード大学出版局、2004 年 9 月、オンライン版 200 年 5 月。アクセス日: 2008 年 12 月 14 日。
さらに読む
- オケリー、マイケル J. (1952)。「セント ゴブネット ハウス、バリーヴォルニー、コーク州」。コーク歴史考古学協会誌。57 : 18–40。
- Ua hÉaluighthe, Diarmuid (1952)。「聖ゴブネット・オブ・バリーヴォルニー」。コーク歴史考古学協会誌。57 : 43–61。
外部リンク
- ウォード、ローレン、「アイルランドの聖なる女性たちと癒しの『聖なる泉』」ナショナル ジオグラフィック、2012 年 2 月 10 日
