ギルバート・アッカー

ギルバート・アッカー
スウェーデン、ストックホルムのABF-husetのAchcar 。
生まれる	( 1951-11-05 )1951年11月5日（73歳） セネガル[1]
国籍	フランス語とレバノン語
科学者としてのキャリア
フィールド	学者、作家

ギルバート・アッカー（アラビア語: جلبير الأشقر、1951年11月5日）は、レバノンの社会主義学者、作家である。ロンドン大学東洋アフリカ研究学院の開発研究および国際関係学の教授である。

彼の研究対象は、近東および北アフリカ、米国の外交政策、グローバリゼーション、イスラム教、イスラム原理主義など多岐にわたります。

彼は国際研究教育研究所の研究員でもある。

アシュカルはセネガル生まれでレバノン育ち、レバノン大学で哲学と社会科学の学位を取得し、革命的共産主義グループのメンバーでもあった。^[2] 1983年にフランスに居住し、パリ第8大学で社会史と国際関係論の博士号を取得し、1991年に政治学、社会学、国際関係論を教え始めた。2003年にベルリンのマルク・ブロック・センターで研究職に就き、 SOASの教授に就任するまでその職を務めた。

2010年に出版されたアフカールの『アラブ人とホロコースト』は、アラブの指導者とナチスの協力関係と、それらの関係が現代のアラブ・イスラエル関係に与えた影響を分析している。タリク・アリによれば、この本は、イスラエル建国をきっかけに生まれた「単純化された神話」を学術的に解体しているという。^{[3]この本の中で、アフカールは、イスラエルが、ユダヤ人を「裏切り者」とみなした}アンワル・サダトのような「悪名高いユダヤ人嫌い」をガマール・アブドゥル・ナーセルよりも好んだこと、また、ホロコーストに関するマフムード・アッバースの発言を知りながらも、ヤーセル・アラファトよりもマフムード・アッバースを好んだことは皮肉なことだと主張し、次のように疑問を投げかけている。

イスラエルの支配者たちがナセルではなくアンワル・サダトと条約を締結することを選択し、アラファトよりもアッバースを好んだのは偶然だろうか？それとも、ユダヤ人嫌いとアラブ人嫌いの両者の世界観は同じだが、逆さまになっているという選択的親和性の表れだろうか？^[4]

「国家主義的シオニズムはヤヌスである」とアッカー氏は付け加え、「一方ではホロコーストに、他方ではナクバに向き合っている」。つまり、ホロコーストで受けた迫害だけでなく、パレスチナ人に与えたその後の抑圧にも向き合っているのだ。アッカー氏は、真の対話は両方の現実に向き合うことでのみ生まれると結論づけている。^[5]

Holy Land Studiesに寄稿したトニー・グリーンスタインによると、この本は「相当な量の研究に基づいている」とのことで、その最も優れた点はアラブ社会におけるホロコーストの理解を扱っている点だという。グリーンスタインは、アフカルがシオニズムに有利な特別弁護を行っていることがあると論じている。 ^[6] Race & Classで、ラルフ・M・クーリーは、この本が「アラブの知的および政治的多様性の物語と、この多様性がいかにして一枚岩の戯画に矮小化されてきたかという物語を統合する能力」において傑出していると述べているが、著者が物語の役割を誇張しているのではないかとも示唆している。^[7] British Journal of Middle Eastern Studiesで、アナヒード・アルハルダンは、この本を「アラブ人とホロコーストに関する本質化および悪魔化の言説に対する強力かつ微妙な告発」と評した。^[8]

『アラブ人とホロコースト』はジェフリー・ハーフによって否定的なレビューを受け、彼はニュー・リパブリック誌で、この本は「彼が同意しない人々に対する表面的で不公平で信頼できない解釈」によってその長所を損なっており、そのような攻撃は学問に貢献しない、と書いた。^[9] カナダ反ユダヤ主義研究研究所のマティアス・クンツェルは、この本を「政治的左派の著者が西洋の反シオニズムの教義をアラブ反ユダヤ主義の現実から守ろうとしている」本だと評した。^[10]モンドワイス誌に寄稿したミリアム・アウラグは、この本を肯定的にレビューし、「反アラブ人種差別に異議を唱えると同時に、『アラブ反ユダヤ主義』という概念に対する強力な一連の議論を展開する理にかなった介入」と呼んだ。^[11]

• 著者: La nouvelle Guerre froide : le monde après le Kosovo、1999。英語翻訳は、Tariq Ali (ed.): Masters of the Universe?の 2 つの章として含まれています。 NATO のバルカン十字軍、2000 年。
• 編集者:アーネスト・マンデルの遺産、1999年。
• 著者:東の大釜: マルクス主義の鏡の中のイスラム、アフガニスタン、パレスチナ、イラク、2004 ( L'Orient 白熱: le Moyen-Orient au miroir marxiste、2003.
• 『野蛮の衝突：新たな世界無秩序の誕生』（Le choc des barbaries : terrorismes et désordre mondial、2002 年および 2006 年）の著者。
• 編集者: イスラエルのジレンマ: 2 人の左翼ユダヤ人の論争。マルセル・リーブマンとラルフ・ミリバンドの間の手紙 (Le dilemme israélien. Un débat entre Juifs de gauche)、2006 年。
• ミシェル・ワルシャフスキとの共著：「33日間戦争：レバノンにおけるイスラエルのヒズボラに対する戦争とその結果」（2007年）。
• ノーム・チョムスキーとの共著『危険な力。中東と米国の外交政策』（2007/2008年）改訂版。Routledge、2015年。
• 著者：アラブ人とホロコースト、2010年。
• 著者：The People Want: A Radical Exploration of the Arab Uprising、（翻訳）University of California Press、2012年。
• 著者：マルクス主義、オリエンタリズム、コスモポリタニズム、ヘイマーケットブックス、2013年。
• 著者：病的な症状：アラブ蜂起における再発、スタンフォード大学出版、2016年。
• 著者：『新たな冷戦：コソボからウクライナまでの米国、ロシア、中国』、ヘイマーケット・ブックス、2023年。

• 東洋アフリカ研究学院のプロフィール
• marxists.orgの Gilbert Achcar アーカイブ
• ギルバート・アッカーのブログ