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ガワジ（またはガワジー）（アラビア語：الغوازي）は、公共の場所や路上で金銭と引き換えに踊る女性ダンサーで、そのほとんどは元々上エジプト出身である。[ 1 ]男性ダンサーもおり、女性に関連する動きを披露する男性も含まれ、彼らは軽蔑的にカワルと呼ばれていた。[ 2 ]
伝統的なガワジダンサーは、時が経つにつれて少なくなっています。現代のエジプトで見られる最も人気のあるガワジグループのうち2つ、バナート・マジン（アラビア語：بنات مازن）とスンバティ・ガワジー（アラビア語：غوازي السنباطي）の主な動きと位置があります。バナート・マジンは伝統的な上エジプトのヴィンテージスタイルの衣装で有名なので、衣装が動きにどのような影響を与えるかがわかります。サガット（フィンガーシンバル）はオプションですが、上エジプト/サイディスタイルでは推奨されています。[ 3 ]
アラビア語のغوازي ghawāzī (単数形غازية ghāziya ) は「征服者」を意味し、ガーズィヤは観客の心を「征服」すると言われています。彼女たちはawālim (単数形alma、フランス語では almeh をalméeと音訳) としても知られていましたが、エジプトでは、アワリムは農村部ではなく都市部の伝統的なエジプトの踊り子や歌手であり、著名人の結婚式や祝祭などの格式高い行事でパフォーマンスを行っていました。[ 4 ]
どちらの用語も「エロティックダンサー」の19世紀の婉曲表現です。 [ 5 ]アルメは文字通り「学識のある女性」を意味し、1834年にガワジが法的に禁止された後、ガジヤの代わりとして使われるようになりました。
アルメとは元々エジプト文化における遊女であり、歌や古典詩の朗読、談話の訓練を受けた女性のことだった。ガワジが禁止された後、彼女たちは実際にはアワリムであるかのように振る舞うことを強いられた。アルメという用語はフランスのオリエンタリズムにおいてアルメとして導入され、「ベリーダンサー」と同義語として使われるようになった。[ 6 ]
この習慣は、数人のエジプト人ドマリが無料で踊ることを拒否したことから始まった。上エジプトのフェラヒンがこの習慣を取り入れ、エジプトの歌に合わせて、より田舎風で伝統的なスタイルを発展させた。
1834年、ムハンマド・アリーによってガワジはカイロから上エジプトに追放された。当初、ガワジは低俗な踊りを理由に追放されたごく少数の集団であった。追放される頃には、この用語は上エジプトの伝統舞踊や民俗舞踊全般を含むあらゆる踊り手を指す一般的な用語となり、主にミズマールや重厚なベースライン、その他の伝統的なエジプト音楽が背景で演奏されていた。[ 7 ]
19世紀前半から、ガワジダンサーの描写や図像はヨーロッパのオリエンタリズムにおいて有名になり、 1860年代からはダンス・ド・ヴェントル、つまりベリーダンスと呼ばれるようになった。外国人旅行者の著書に記された最も有名なガワジダンサーは、上エジプト出身のクシュク・ハネムであった。
最初のガワジたちは、ベールを脱いで路上で踊りを披露した。彼らの踊りは、素早い腰の動きと真鍮製のフィンガーシンバル／ハンドカスタネットの使用が特徴だった。彼らの部族の音楽家たちが、通常、踊りに同行した。彼らは通常、目の周りにコール（アイライナー）を塗り、指、手のひら、つま先、足にヘナを施していた。
ガワージーは、家の庭や路上、あるいはハーレムの祝祭の際に、玄関前などで演奏を行った。彼らは決して由緒あるハーレムには入れられなかったが、放蕩者の家で男たちの宴を楽しませるために雇われることが多かった。女性も男性も彼らの演奏を楽しんだ。しかし、より信心深い人々や上流階級の人々は、彼らを快く思わなかった。
多くの人々はガワジの踊りを好んだものの、女性がこのように肌を露出して踊るのは不適切だと感じていた。そのため、カワルと呼ばれる若い男性の踊り手が少数ながら存在した。カワルはエジプトの伝統的な男性ダンサーで、ガワジの女性とその踊りを模倣した。彼らは、踊り方やカスタネットの使い方など、女性のあらゆる側面を模倣することで知られていた。
エジプトでは、 「カワル」という言葉は、受動的な同性愛行為に参加する男性を指す、現代の蔑称スラングである。
多様な歴史的背景を持つケナ地方のガワジ族の中には、ナワール族（またはナワラ族）、ハラブ族、バフラウェン族などの少数民族に属する者もいる。
特に有名なのは、ルクソールに定住し、70年代と80年代に撮影されたナワール族のバナート・マアジン一家である。多くの人が、マアジン一家はガワジ舞踊の始祖の系譜で唯一残っている現役の舞踊家系だと考えている。ルクソールとケナで有名だった別の舞踊家系には、ファウジア・モハメド・イブラヒム一家がいる。[ 8 ]
ガワジのダンススタイルと衣装は、アメリカン・トライバル・スタイルのベリーダンスの外観を形作る上で特に大きな影響を与えてきました。ジプシー・ガワジのドレスは、イェレクまたはエンタリと呼ばれるスリットの入ったオスマン・コートで構成されています。このコートで腹部が覆われます。このコートの下にはトルコのハーレムパンツが着用されます。コートは通常足首までの長さですが、現代のガワジのグループの中には、膝丈のフルスカートの上に短いバージョンを着用するところもあります。ガワジのダンサーはしばしば精巧なヘッドドレスで頭を飾り、中東の多くのダンスでダンサーが使用するジル、つまり小さなシンバルを演奏しながら踊ることがよくあります。
上エジプト様式では、ダンサーたちは人気の高いサイディ・テリという黒くてキラキラした伝統的なエジプトの衣装を着用し、その他にも刺繍や色彩、装飾が施されたシルクのドレスなど、様々な種類の伝統的な衣装を身に着けます。メインダンサーたちは、主にエジプトの笛と、ケナ、アシュート、ミニヤの美しさや伝統についての物語を語る伝統的なサイディの歌といったサイディ音楽に合わせて踊ります。
アワリムは当初、ダンサー兼売春婦ではなく歌手として紹介された。同書におけるアルマの職業の説明によれば、アルマは自らを一切見せることなく、結婚式やその他の格式高い祝祭の際に衝立の後ろや別の部屋から歌を歌っていた。
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