牧師ドクター ゲルハルト・ヴェーマイヤー | |
|---|---|
| 生まれる | ゲルハルト・ヴェーマイヤー 1935年7月12日[1] |
| 死亡 | 2009年4月25日(享年73歳)[4] |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 市民権 | ドイツ |
| 教育 | テオル博士。 |
| 母校 | バーゼル大学、スイス[1] |
| 職業 | 牧師と教師 |
| 活動年数 | 1962-2000 [1] |
| 宗教 | キリスト教 |
| 教会 | ヘッセン選帝侯領ヴァルデック福音教会[1] |
| 叙階された | 1962年[1] |
奉仕する会衆 | カッセル・ヴィルヘルムスヘーエ[1] (1962-1968)ワシントン 合同教会(2000-2003) [1] |
役職 | バンガロールの統一神学校、旧約聖書の教師(1973-1978) [2]ホーフガイスマー神学校、ディレクター[3] (1980-1989) [1] |
| タイトル | 牧師ドクター |
ゲルハルト・ヴェーマイヤー(1935–2009)[1]は、ドイツ出身のヘッセン選帝侯領ヴァルデック福音教会の旧約聖書学者である。ヴェーマイヤーは1973年から1978年までバンガロールのユナイテッド神学大学で旧約聖書を教えた。 [2]
研究
ヴェーマイヤーはビーレフェルト・ベテルの神学校で学び、その後北米のゲッティンゲン大学、バーゼル大学、ボン大学、アトランタ大学で学んだ。 [1]
著作
- 1970 年、Der Segen im Alten Bible: eine semasiologische Untersuchung der Wurzel brk、[5]
- 1974年、「族長への約束と預言文学における諸国民の祝福」というテーマ、[6]
- 1977年、十戒における窃盗の禁止、[7]
教育
ウェーマイヤーは、 JR チャンドランが校長を務めていた1973年から、バンガロールのユナイテッド神学大学で旧約聖書を教え始めました。その期間に旧約聖書を専攻したウェーマイヤーの学生には、次のような人たちがいます。
- 1972-1974年、南インド教会のSJセオドア、カリムナガル教区、
- 1972-1975年、インド聖書協会のニトイ・アチュミ、
- 1975-1977年、南インド教会のR.ダニエル・プレムクマール、
- 1976 ~ 1978 年、カルナータカ神学大学のD. ダナラージ、
- 1977-1979年、南アジア高等キリスト教研究所のJ. バスカール・ジェヤラジ。
1973年にウェーマイヤーが神学校に加わったとき、セランポール大学(大学)の現在の学長であるジョン・サダナンダはまだ大学院生であり、ウェーマイヤーと他の2人の同僚であるGMバターワースとECジョンによる旧約聖書の研究の恩恵を受けていました。3人はバンガロールで旧約聖書研究を主導し、ジョン・D・W・ワッツ[8]とG・バブー・ラオ[9]はセランポールのセランポール大学でほぼ5年間 旧約聖書研究を主導しました。
ヴェーマイヤーは1978年にドイツに戻り、故郷の教会であるヘッセン選帝侯領ヴァルデック福音教会の責任を引き継いだ後も、インドで神学校で学ぶ学生に対する牧師の支援に関わる問題に関わり続けた。新約聖書学者でバンガロール神学大学協会の現会長であるダニエル・サダナンダの海外研究を可能にしたのも[10]ヴェーマイヤーであった。
思い出す
...彼は教会の目的意識を持った働き者であり、決して自分のことに集中しようとはせず、福音と教会への奉仕を常に優先してきました。彼は神学教育と牧師たちの牧師としての教会での奉仕で特別な評価を受けるに値します。ヴェーマイヤーはインドと米国での活動を通じて、包括的な視野を持つエキュメニカルなキリスト教徒であることを示しました。
参考文献
- ^ abcdefghijkl ヘッセン選帝侯ヴァルデック福音教会、Landeskirche trauert um Propst i. R. ゲルハルト・ヴェーマイヤー博士、Nachrichten-Archiv: 2009 年 4 月から 6 月まで。 [1]
- ^ ab KM Hiwale(編著)、Directory of the United Theological College 1910-1997、バンガロール、1997年。
- ^ 2007年8月20日~9月15日、ドイツ、ホーフガイスマー福音アカデミーへの司牧旅行[2]
- ^ トラウアー
- ^ Gerhard Wehmeier、Der Segen im Alten Bible: eine semasiologische Untersuchung der Wurzel brk、ラインハルト、バーゼル、1970. [3]
- ^ ゲルハルト・ヴェーマイヤー『族長への約束と預言文学における諸国民の祝福のテーマ』バンガロール神学フォーラム、第6巻、1974年、5-6ページ。ジェームズ・A・ミーク『使徒行伝における旧約聖書引用における異邦人宣教』T&Tクラーク、ロンドン、2008年、118ページより引用。[4]
- ^ ゲルハルト・ヴェーマイヤー「十戒における窃盗の禁止」『インド神学ジャーナル』第26巻、1977年、181-191ページ。ウォルター・C・カイザー・ジュニア著『旧約聖書倫理に向けて』ゾンダーヴァン出版社、グランドラピッズ、1983年、209ページに引用。[5]
- ^ ジェームズ・W・ワッツ、ポール・R・ハウス(編)、預言文学の形成: JDWワッツに敬意を表したイザヤと十二使徒に関するエッセイ、シェフィールド・アカデミック・プレス、シェフィールド、1996年、17ページ。[6]
- ^ The Story of Serampore and its College、Council of Serampore College、Serampore (第 4 版)、2005、p.92。
- ^ ダニエル・サダナンダ『ヨハネによる神の解釈:ヨハネによる神の理解への探究』ウォルター・デ・グリュイター、ベルリン、2004年。[7]
