ゲルダ・マイヤー

ゲルダ・カミラ・マイヤー（1927年6月9日 - 2021年7月15日）はイギリスの詩人である。^[1]チェコスロバキアのカルロヴィ・ヴァリでユダヤ人の家庭に生まれ、 1939年、11歳の時にトレバー・チャドウィックが企画したキンダートランスポートの飛行でプラハからイギリスに逃れた。4歳の時にドイツ語で最初の詩を書いた後、ドーセットとサリーで教育を続け、英語で詩を書き始めた。彼女は数冊の詩集を出版しており、彼女の詩は多くのアンソロジーに掲載されている。キャロル・アン・ダフィーは彼女を「もっと知られるべき」素晴らしい詩人と評している。^[2]

マイヤーは1927年にチェコスロバキアの当時ドイツ語圏であったズデーテン地方の温泉街カルロヴィ・ヴァリで生まれた。父アーノルド・シュタインは町で婦人用コートやドレスを販売する小さな店を営み、母エルナ（旧姓アイゼンベルガー）はそこでニットウェアの会社を経営していた。マイヤーには母の前の結婚相手であるローマカトリック教徒ハンス・トラヴニーチェクとの間に生まれた異母姉ヨハンナがいた。^[3]

1938年9月、ナチスがズデーテン地方を併合する直前、家族は東のプラハに逃れた。プラハにはすでにドイツやオーストリアからのユダヤ人難民が多く住んでおり、マイヤーの両親はその後6か月間、役所や領事館を転々としながら移住を試みたが、無駄だった。^{[4] : 16–18}最後の手段として、1939年2月、彼女の父親はトレバー・チャドウィックに直接アプローチした。^{[5] : 102}チャドウィックはナチスの脅威にさらされている子供たちを救出する作戦のプラハでの終結を組織していたイギリス人だった。^{[6] [7] : 64–86  [ページ範囲が広すぎる]}

この救出作戦は、1938年10月にドリーン・ワリナーが立ち​​上げた、より広範なプロジェクトの一環であり、後にチェコスロバキア難民英国委員会（BCRC）の支援も受けた。当初は、亡命中の反ナチス・ズデーテンの指導者を国外に脱出させることが目的だった。^{[7] : 1–36  [ページ範囲が広すぎる]}プロジェクトの範囲が拡大し、これらの指導者の家族も含まれるようになったため、難民の子供たちを避難させる責任は、 1938年のクリスマス直前に救出を手伝うためにプラハに来ていたニコラス・ウィントンが引き受けた。数週間にわたってさまざまな機関とやり取りし、候補の家族と面接した後、ウィントンはロンドンに戻り、子供たちの保証人を見つけ、対応の鈍い英国当局と交渉した。^{[5] : 59–103  [ページ範囲が広すぎます] [7] : 37–63  [ページ範囲が広すぎます]}子供に英国への入国許可を与える前に、内務省は保証人、この場合、子供を17歳まで預かって教育し、最終的な送還費用として50ポンドを支払う意思のある個人または組織を必要とした。^{[5] : 75}これは2023年に3,916ポンドに相当します。 ^[8] トレヴァー・チャドウィックはもともと、ドーセット州スワネージにある家族の予備校で世話をする2人の男の子を選ぶためにプラハに行っていました。しかし、彼らを送り出した直後、彼は他の子供たちの避難を手伝うために街に戻ることを決めました。^{[9] : 22}彼は1939年6月までプラハに留まり、ロンドン側でウィントンと協力してキンダートランスポートの列車を数回組織しました。^{[7] : 73, 83}

チャドウィックは、ドイツ軍がプラハに侵攻する前日の1939年3月14日にルズィニエ空港を出発したイギリス行きの飛行機にメイヤーの席を見つけた。彼はまた、未亡人となった母親がメイヤーを後援し、最初はスワネージの自分の家族と一緒に暮らせるように手配した。 ^{[10]メイヤーの1988年の詩集}『草の心痛』の献辞は、「私が生かされているのは、ミュリエル・チャドウィックと彼女の息子トレバー・チャドウィックのおかげ」である。^[11]

マイヤーの父アーノルドは1939年にポーランドのニスコ強制収容所に送られた。彼は脱走してソ連占領下のレンベルク/ルヴフに向かい、東部戦線で戦うソ連軍に加わった。娘に宛てた最後の手紙は1940年6月に書かれた。^{[3] [11] : 48} 2010年にチャンネル5（英国）のドキュメンタリーのためにインタビューを受けたマイヤーは、当初父と数人の仲間がロシア人に歓迎された様子を語っている。しかし彼女は、戦後、父がその後ソ連の労働収容所に送られたことを知り、そこで亡くなったと信じている。^{[12] [13] : 36分}母エルナは1942年10月にテレージエンシュタット強制収容所に送られ、翌年アウシュビッツに送られ、そこでも死亡した。マイヤーの異母妹ヨハンナはユダヤ人のハーフで、戦争を生き延び、プラハで銀行員として働いた。^[3]戦後、彼女は精神疾患を患い、東ドイツの病院に入院した。ヨハンナは2007年に亡くなった。^{[12] [14] : 20}

ロンドン南部のクロイドン空港に到着すると、メイヤーともう一人の少女ハンナ・スターンは他の難民の子供たちと別れ、ハンナの保証人とともに車でドーセットに向かった。メイヤーはスワネージにあるチャドウィックの実家に連れて行かれ、そこで妻に迎えられた。^[15]チャドウィックは主要グループに残り、翌日にはナチス占領下にあったプラハに向けて再び出発した。^{[9] : 23}メイヤー救出の半ばフィクション化された物語は、チャドウィックの姪ジェニー・コラレクの児童書『ウォー・ゲーム』の登場人物ヒューゴに使われている。^{[16] : ack、215}

メイヤーは保証人のミュリエル・チャドウィックと概して良好な関係にあったが、特に親しい間柄ではなかった^{[17] : 236。} 1940年に彼女はスワネージの寄宿学校に入学した。ここで彼女は母国語を話すためドイツ人だと誤解され、他の生徒からからかわれた。^[3] 1942年までに学校は衰退し^{[11] : 15} 、メイヤーはサリー州ハスルミアのストートリー・ラフ・スクールに寄宿した。そこで彼女はずっと幸せで、「天国のよう」だったと表現した。^{[3] [18]この男女共学の無宗派学校は、1934年にドイツ人移民のヒルデ・ライオン博士と}クエーカー教徒の活動家バーサ・ブレイシーによって設立され、主にナチス・ヨーロッパからのユダヤ人難民の子供たちに教育を提供していた。^{[19] : 31, 32}マイヤーのお気に入りの教師3人、リオン博士（校長）、エミー・ウォルフ博士（ドイツ語と文学）、ルイーズ・レーベン博士（音楽）は、彼女の詩「ライオンとオオカミとキツネ」の中で称賛されている。^{[14] : 48  [20] : 78}マイヤーは1944年、17歳でストートリー・ラフでの学校教育を終え、当時ストラトフォード・アポン・エイヴォンに住んでいた保証人のところへ移った。^[3]

1945年の初め、マイヤーはハッシャラ（パレスチナのキブツ生活の準備）に向けて出発し、ウスターシャーとサリーの農場で働きました。^{[3] [21]}しかし、17か月後、彼女は土地での生活に使命感を感じなくなり、1946年5月末に事務職に就くためにロンドンに移りました。^{[14] : 略歴 [18]}

彼女は1949年9月にアドルフ・マイヤーと結婚し、その年にイギリス国籍を取得した。^[21]彼もまた1939年に難民としてイギリスに渡ったが、彼の場合はウィーンからだった。彼は1940年から1946年までイギリス軍に勤務し、その後は事務員として働いた。1960年に彼は輸入会社を設立し、マイヤーは詩を書きながら事務作業を手伝った。^{[12] [18]}

30代のメイヤーは、ロンドン大学ベッドフォード・カレッジで学位取得を目指し、1963年に英語、ドイツ語、美術史の学士号を取得して卒業した。^{[3] [21]}彼女の授業には、バークベック・カレッジでニコラウス・ペヴスナーが行った講義も含まれていた。ペヴスナーは46巻からなるシリーズ『イングランドの建築物』の著者である。1963年後半、彼女はベッドフォードシャー編の研究助手として彼に雇われたが、その仕事（ヴィクトリア州の歴史から建築物の参考資料を集めること）は満足のいくものではなく、数か月後には執筆を再開するためにペヴスナーを大いに困惑させた。^{[18] [22] : 600, 823}

ゲルダ・マイヤーは2021年7月15日に亡くなった。^[23]

ゲルダ・マイヤーの詩の多くは、1939年に故郷を追われ家族を失ったトラウマに根ざしているが、彼女の創造性はそれより何年も前から明らかだった。実際、彼女の最初の詩は彼女がまだ4歳の時に書かれ、父親が彼女が生まれてからその年にプラハを離れるまでつけていた日記「 Babys Tagebuch（ドイツ語で「赤ちゃん日記」に相当）」に記録された。^{[4] : 17, 50  [18]}イギリスの学校では、彼女の読解力はすぐにクラスメートと同等になったが、詩が追いつくのにはもっと時間がかかった。彼女は2009年にこう回想している。「12歳の時に書いた最初の英語の詩は、（読み書きができるようになる前の）4歳の時に書いた詩とあまり変わらなかった。そして16歳の時に書いた詩は、家を出る直前の11歳の時に書いた詩と同レベルだった。」^[1]

1950年代から60年代にかけて、メイヤーの作品は増え、1975年には最初の主要な詩集がトレブル・ポエッツ2に掲載された。その後も雑誌や詩集に詩を発表し、定期的に詩の朗読会に出演し、ある時はオールドバラ・フェスティバルで講演した。^{[3] [18]}さらに、子供向けの詩集2冊を含む詩集が出版され、その多くは子供向けに書かれたもので、2013年には彼女の詩集がノルウェー語に翻訳された。2005年には、メイヤーがプラハを去るに至った経緯と、彼女が残してきた人々を散文と詩で綴った短い物語である『プラハの冬』が出版された。BBCラジオでは、キャロル・アン・ダフィーがメイヤーの詩を朗読した『ポエトリー・ナウ』（1987年）と『タイム・フォー・ヴァース』（1990年）に出演した。 ^{[25] [26]}

メイヤーの最も力強い詩は、喪失と憧れについて語り、深い悲しみを表現している。例えば、詩人のエレイン・ファインスタインは1996年のレビューで、「ほとんどの読者は、メイヤーが父親が生き返ったと想像する『Make Believe 』という感動的な詩に立ち止まるだろう」と述べている。^[27]また、彼女が田舎（生まれ故郷と養子縁組した土地の両方）について書くときには、物思いにふける。これらの詩が自己憐憫の罠に陥ることはめったにないが、メイヤーは人生のささいな失望について書くときにはその方向に逸れることがある。「My Aunt Selfpity」と「Selfpity Again」の詩では、彼女はまず、自分を奮い立たせるためにその否定的な感情に依存していることを明らかにし、その後それを放棄するが、その感情がなければ自分の詩は「味気なく空虚」になるのではないかとも恐れている。^{[11] : 34}しかし、メイヤーの詩の大部分は、身近な人間の弱点、家庭生活、そして不本意ながら老いていくことに対する鋭く面白い観察である。彼女の皮肉なユーモアのセンスは常に近くにあり、「詩の朗読」や「滴り落ちるか、そうでないか」などの詩では、彼女は詩の世界や詩仲間を標的にすることをいとわない。

「詩は動かない」^{[11] : 23}などのいくつかの詩では、マイヤーは自分の才能を疑っており、かつて絶望的に「お前には何も起こらないだろう」と言った父親に同意する傾向がある。^{[4] : 44}しかし、批評家の反応ははるかに肯定的である。

• 1970年: Oddments（自費出版）
• 1972年:ゲルダ・メイヤーのライブラリーフォルダー（イラスト：ディアドラ・ファレル）、オールイン（ニーナ・スティーン）
• 1973年：ポエット・ツリー・ケンタウ：ウォルサムストウ・グループのアンソロジー（ゲルダ・メイヤー編）、オッドメンツ
• 1975: Treble Poets 2 (フローレンス・イーロン、ダニエル・ハルパーン、ゲルダ・メイヤー)、チャット & ウィンダス
• 1980年: Monkey on the Analyst's Couch、Ceolfrith Press（詩集協会推薦）
• 1985年：マーチ・ポストマン、プリアプス・プレス
• 1988年:草の心痛、ピータールー詩人
• 1995年:時間を見る、聞く目
• 1999年：ベルニーニの猫：新詩集、アイアン・プレス
• 2003年：ホップピッカーズホリデー、ハッピードラゴンズプレス
• 2013: Alle Blad Har Mist Sitt Tre (すべての葉は木を失った)、Nordsjoforlaget ( Odveig Klyveによるノルウェー語翻訳)

• 1978年:ノックアバウト・ショー、チャト＆ウィンダス
• 1984年：『綿菓子の木』（ノーマン・ニコルソン、ゲルダ・メイヤー、フランク・フリン）、オックスフォード大学出版局

• 2005年：プラハの冬、ヒアリング・アイ

• マイヤー、ゲルダ『プラハの冬』、ヒアリング・アイ、2005年
• マイヤー、ゲルダ「イングランドへの逃避」詩評88.4、詩協会、1998/99 年冬
• チャドウィック、ウィリアム『プラハ難民の救出 1938-39』マタドール、2010年

• 詩「断片」を含む詩誌の記事
• 「ろうそくを持つ子供たち」の詩を含むニューヨークタイムズの記事
• 詩「Poetry Doesn't Move」を含むHeartache of Grass出版社のページ 2016年3月4日アーカイブ、Wayback Machineにて
• 私の詩カフェブログ「Shallow Poem」
• ポール・ボマーがイラストを描いたマイヤーの詩「フクロウ」
• 1989 年 12 月のゲルダ・マイヤーとの口述歴史インタビュー (ドリット・B・ホワイトマン著『The Uprooted』のために録音)
• ニコラス・ウィントンのリストにあるゲルダ・マイヤー（旧姓スタイン）のエントリ。2016年3月17日にウェイバックマシンでアーカイブされました。
• ストートリー・ラフ・スクール歴史信託 2016年1月31日アーカイブウェイバックマシン