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イスラム教 において、マイシル（アラビア語: ميسر 、ローマ字表記: maisîr、maysir、maisiraまたはقمار qimâr）[ 1 ]は賭博を指します。マイシルは、以下の理由によりイスラム法（シャリーア）で完全に禁止されています。
参加者間の合意は、損失の可能性を全く考慮せず、単なる偶然で利益を得られるという参加者の心の中にある完全に希望的観測に基づく不道徳な誘因に基づいている。[ 1 ]
qimarとmaisirは どちらもギャンブルを指すが、qimarはmaisirの一種、あるいは部分集合である。[ 2 ]著者ムハンマド・アユブはmaisirを次のように定義している。
...価値のあるものを、それと同等の対価を支払うことなく、あるいはそれを得るために働くことなく、あるいは偶然のゲームによってそれに対して何の責任も負うことなく、容易に望むこと、[ 2 ]
別の情報源であるファリール・ジャマルディーンは、それを「努力ではなく偶然による富の獲得」と定義している。[ 3 ]アユブはキマールを次のように定義している。
また、他人の犠牲の上に金銭、利益、または用益を受け取ること、そして偶然に頼ってその金銭または利益に対する権利を得ることを意味する。[ 2 ]
ジャマルディーンは、マイシルを「あらゆる偶然のゲーム」とも呼んでいる。[ 3 ]
コーランには、マイシルを含む金銭を伴う賭博は「重大な罪」であり「サタンの仕業による忌まわしいもの」であると述べられています。ハディースにも同様のことが述べられています。
彼らはあなたに酒と賭博について尋ねる。こう答えなさい。「どちらも人類にとって重大な罪であるが、同時にいくらかの益もある。しかし、その罪は益よりもはるかに重大である。」
信仰する者たちよ、酒と賭博、偶像崇拝と占い矢は忌まわしいものであり、サタンの仕業である。だから、それらから遠ざかりなさい。そうすれば、あなたがたは勝利を得ることができる。サタンは、酒と賭博によってあなたがたの間に不和と憎しみをかき立て、あなたがたを神の御名を唱えることと祈りから遠ざけようとしているだけである。あなたがたは、これらの行いをやめるだろうか。
アブー・フライラが伝えたところによると、預言者はこう言った。「誓いを立てる際に『アッラーとウッザーにかけて』と言う者は、『アッラー以外に崇拝されるべき神はいない』と言いなさい。また、友人に『さあ、賭け事をしよう』と言う者は、施しとして何かを与えなさい。」
—サヒーフ・ブハーリー、第78巻（誓約と誓い）、ハディース645