フェラー・フェントン聖書

現代英語聖書は、一般にフェラー・フェントン聖書として知られ19世紀と20世紀に話され書かれた英語に 聖書を翻訳した初期のものです

ロンドンのビジネスマン、フェラー・フェントン（1832-1920）^は、聖書の現代英語版が出版されなければキリスト教の信仰は失われると信じ、1853年に聖書の翻訳に着手した。^{[ 2]}彼は1883年にパウロの手紙の翻訳を出版し、その後数年にわたって聖書の他の部分を出版した。^[3]完全な聖書は1903年に初めて出版され、その後1910年まで改訂版が出版された。^[要出典]

フェントンは「聖書を原語で完全に研究し、著者が実際に何を言い、何を考えたのかを確かめる」ことを目標に、約50年かけて翻訳に取り組みました。^{[2] : vii}

フェントンは、王立アジア協会の著名な会員であったことから、古代サンスクリット語、ギリシャ語、ヘブライ語、ラテン語の知識と理解を身につけていた。^{[2] : ix}商人として、彼は翻訳の助けとなる多数の古代七十人訳聖書とマソラ本写本にもアクセスできた。フェントンはまた、最小限の参照としてブライアン・ウォルトンの多角語聖書（1657年）を使用した。 ^{[2] : ix}

この翻訳は、聖書の書をフェントンが正しいと信じた年代順に並べ替えたことで知られています。旧約聖書では、この順序はヘブライ語聖書の順序に従っています。旧約聖書全体を通して、神の名は「永遠に生きる者」と翻訳されていますが、程度は低いものの「主」、さらに低いものの「エホバ」と翻訳されています (民数記 15 章など)。聖書は「元のヘブライ語、カルデア語、ギリシャ語から直接英語に翻訳された」と説明されています。1898年に発表されたヨブ記の翻訳では、フェントンはヘンリク ボルグストロームの助けを受けました。これは「元のヘブライ語と同じ韻律で、一語一語、一行ずつ翻訳されました」。彼の新約聖書の翻訳はウェストコットとホルトのギリシャ語テキストに基づいており、多くの教授や神学者に承認されました（フェントンの翻訳、第9版、1905年、には、これらの正確な典拠をリストしたページが追加されています）。^{[2] : 1014}

新約聖書の順序の斬新さは、ヨハネによる福音書とヨハネの第一の手紙をマタイによる福音書の前の冒頭に置き、使徒言行録をルカによる福音書の直後に置いたことです。フェントンは、この順序を説明する序文を次のように記しています。

（１）この福音書は、特に主の生涯の教義的記録です。偉大な教師はここで、神の賜物による救済の計画に関する神の考えと目的を詳しく説明し、これに基づいてキリスト教信仰の教義を定式化し、広めました。したがって、この記録は歴史物語に先行するべきです。

（２）ヨハネによる福音書が他の３人の福音書記者の福音書よりも早い時期に書かれたと信じる十分な理由がある。^{[2] ：1017}

また、フェラー・フェントンが詩篇をできる限り原典に近い音楽詩の形式に復元したことも注目に値します。詩篇は文字通り、指揮者への指示と使用する適切な楽器の説明がついた歌でした。彼が翻訳した詩篇 23、48、137 は、原典とは異なる曲調ではあるものの、今日でも教会で歌われています。

フェラー・フェントンの聖書は、ヨナ書2章1節の翻訳で最もよく知られています。この翻訳では、魚（または鯨）を文字通りの鯨や海の生き物ではなく、船または人工の海の船の愛称として翻訳しています。フェントンはまた、この一節を彼が正しいと信じていた意味にどのように復元したかを説明する脚注も入れました。 ^{[2] : 624}フェントンは、さまざまなセクションに彼が想定した日付を挿入しました。彼の方法により、士師記16章4-22節では、サムソンとデリラの関係は「紀元前1138年」から「紀元前1121年」まで続くことになりました。

フェントンは、言語や歴史に関する読者の助けになるよう、また特定のトピックに関する自身の意見を述べるため、翻訳の多くのページの最後に脚注を入れた。例えば、創世記11章の終わりには、族長たちの長寿の問題に対するフェントン自身の解決策を説明する長い注釈が加えられた。フェントンは「このように信じられないほど長生きした族長たちは、実は部族の祭司長たちであり、彼らの魂は部族の最初の組織者から移り住んだと信じられていたと結論づけて間違いないだろう」と書いた。^{[2] : 11}フェントンは、族長たちの長寿は、それらの名前が部族の家や氏族の呼称であれば説明できると信じていた。

フェントンは、ヨハネの福音書のギリシャ語テキストは「使徒のヘブライ語原文をギリシャ語に翻訳したもの」であると信じていた（ヨハネの手紙一の末尾の脚注による）。

フェントンの翻訳は、彼の生涯で少なくとも 10 版が出版されました。また、1910 年までこれらの版に追加の注釈を加え続けました。1935 年に短縮版が出版され、1951 年に Covenant Publishing から「The Command of the Ever-Living」というタイトルで再版されました。

フェラー・フェントンの翻訳は大きな人気を得ることはなく忘れ去られましたが、現在でも印刷されています。現在はマサチューセッツ州メリマックのデスティニー出版社から出版されており、聖書の各書ごとに 個別のPDFファイルとしてダウンロードすることもできます。

フェラー・フェントンはイギリスのイスラエル人で、彼はその翻訳を「イギリス諸島の民族から生まれたすべての民族」に捧げました。^{[2] : v}短縮版『永遠の命』の注釈には、フェントンが1910年に書いた手紙が引用されており、ウェールズ語は古代ヘブライ語から生まれ、イギリス人はセムの子孫であるという彼の信念が述べられています。^[4]

現代の英国イスラエル主義のいくつかの分派は、自らの理論を裏付けるためにフェラー・フェントン訳に大きく依存している。^{[5] [より良い情報源が必要]}

• 現代英語聖書翻訳

• デスティニー・パブリッシャーズ
• フェントン聖書のデジタル版フェントン翻訳版。各章の音声ファイルも含まれています。
• インターネット アーカイブにある Ferrar Fenton Bible の著作または Ferrar Fenton Bible に関する著作
• Ferrar Fenton Bible パブリック ドメイン オーディオブック(LibriVoxより)