エヴァラード・フィールディング

エヴァラード・フィールディング
エヴァラード・フィールディングとノーザンプトンのローマカトリック司教ダドリー・ケアリー・エルウィス。
生まれる	1867年3月6日
死亡	1936年2月8日
職業	弁護士、心霊研究家

フランシス・ヘンリー・エヴァラード・ジョセフ・フィールディング（1867年3月6日 - 1936年2月8日）は、エヴァラード・フィールディングとして最もよく知られたイギリスの法廷弁護士、海軍情報部員、心霊研究者でした。

10代の頃、フィールディングは1882年のエジプト戦役中、イギリス海軍の士官候補生として働いていた。彼はオスコット・カレッジで教育を受け、 1887年にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに入学し、1890年に法学士号を取得した。^[1]フィールディングはカトリック教徒であり、 1892年にルルドを訪れたことから心霊研究に興味を持ち始めた。^[2]彼は1903年から1920年まで心霊研究協会の書記を務めた。彼の父は第8代デンビー伯爵ルドルフ・フィールディング、兄は第9代デンビー伯爵ルドルフ・フィールディングである。^[1]マラヤでのゴム栽培の先駆者であり、 1906年にクアラルンプール・ラバー・カンパニーの会長を務めた。^[3]

フィールディングは、イギリス海軍志願予備隊（RNVR）で中尉を務め、エジプトとパレスチナで英国諜報部員として働いた（1915年 - 1919年）。^{[4] [5] [6]}フィールディングは1919年に霊能者のスタニスワヴァ・トムチクと結婚した。 ^{[7]伝記作家によると、彼はオカルティストの}アレイスター・クロウリーの友人だったとされている。^[1]

心霊研究家のエリック・ディングウォールは、フィールディングは「イギリスで最も著名なカトリック一族の一員」であり、「この国がこれまでに生み出したとされる超常現象の最も鋭敏な研究者の一人」であったと書いている。^[8]

フィールディングはイタリアの霊媒師エウサピア・パラディーノの調査で最もよく知られている。1908年、SPRはナポリで彼女を調査するために3人からなる委員会を任命した。委員会はWWバガリー、ヘレワード・キャリントン、エヴァラード・フィールディングで構成されていた。^[9]調査員は降霊会中にパラディーノが不正行為をしているのを見つけたが、パラディーノがテーブルの浮遊、カーテンの動き、カーテンの後ろの物体の動き、手の接触など、本物の超常現象を起こしたと確信していた。1909年、3人の調査員全員が心霊研究協会の会報にこの霊媒師に関する報告書を書いた。^[9]この報告書は「フィールディング報告書」として知られるようになり、心霊研究者と懐疑論者の間で議論の的となっている。

フランク・ポドモアは、著書『新心霊術』（1910年）で、彼らの報告書を包括的に批判した。ポドモアは、報告書は決定的な瞬間に関する情報が不十分であり、調査員が証言した目撃証言には、パラディーノの手足を持っていた人物について矛盾や不一致があると述べた。^[9]ポドモアは、調査員の証言は、事件を目撃したと主張する人物について矛盾していると判断した。ポドモアは、報告書は「ほぼすべての点で、明らかにトリックの抜け穴を残している」と書いた。^[9]心理学者CEMハンセルは、降霊会の条件がトリックに弱いことを理由に報告書を批判した。ハンセルは、降霊会は薄暗い状況で行われ、深夜または早朝に開催されたため疲労の可能性があり、「調査員は超自然現象を強く信じていたため、感情的に関与していただろう」と指摘した。^[10]

当初は彼女の能力を確信していたが、1910年に魔術師ウィリアム・S・マリオットとともにパラディーノの交霊会に出席し、彼女の霊媒能力は偽物であると結論付けた。^[11]

ポール・カーツは「懐疑論者が最初のフィールディング報告書に疑問を抱くのは、フィールディングによるその後のテストや科学者による他のテストでパラディーノが不正行為をしていることが発覚したためだ」と指摘している。^[12]

1914年、フィールディングはモード・ゴーン、WBイェイツとともにミルボーを訪れ、司祭アベ・ヴァシェールが所持していた血を流すオレオグラフの奇跡とされる現象を調査した。フィールディングは血液サンプルをリスター予防医学研究所に持ち込んだ。研究所はそれが人間の血液ではないと結論付けた。^[13]

1915年、フィールディングはミルボーに戻り、ヴァシェールの自宅を数回訪問した。^[14]オレオグラフはヴァシェールの礼拝堂に置かれていた。フィールディングはそれが濡れていることに気付いたが、絵がにじんでいるのを直接観察することはなかった。試しに、彼は礼拝堂のドアをロックし、蝶番に紙切れを挟んだ。数時間後、絵は濡れていたが紙が外れていたことを発見した。証拠は否定的だったが、フィールディングはヴァシェールが詐欺の罪を犯したとは信じなかった。^[14]

1920年、フィールディングと妻はヴァシェールを訪れた。このとき彼は、礼拝堂の小さなキリスト像も血を流していたと主張した。^[14]フィールディングと妻はこの主張を調査した。妻はヴァシェールが部屋の花の後ろで見つけた小さな壺から絵に水をかけたのではないかと疑った。^[15]フィールディングは血液サンプルを採取し、今度は人間の血であることがわかった。彼は明確な結論には至らなかったが、詐欺を示唆する証拠があったため、懐疑論者はこの事件をでっちあげとして却下した。^[14]

フィールディングは神経学者ヘンリー・ヘッドの友人で、心霊研究に彼を参加させようとした。^{[16]彼はヘッドを、}パンタサフにある兄の土地にある「ピックポケット・ホール」として知られる幽霊屋敷での「幽霊狩り」に誘った。彼はウィルフリッド・メイネルに宛てた手紙の中で、彼らは廃屋で数晩を過ごしたが、結果は失敗だったと書いている。^[17]彼はまた、1895年の夏にルルドの聖地を調査するようヘッドを説得した。^[16]

1905年、フィールディングはWWバガリーとともに、物質化霊媒師クリストファー・チェンバースが詐欺師であることを暴露した。チェンバースが霊の物質化を捏造するために使用した交霊会室で偽りの口ひげが発見された。 ^[18] 1911年、フィールディングは霊媒師エタ・リートとの交霊会に2回出席した。彼はその現象が詐欺である可能性を疑った。彼はリートとの交霊会に「特に出席を禁じられた」。^[19]

書籍

• ユーサピア・パラディーノとの座談会とその他の研究(1963)

論文

• Baggally, W. W ; Feilding, Everard; Johnson, Alice . (1906). 「チェンバース氏との座談会」 心霊研究協会誌 12: 197-203.
• Baggally, W. W ; Carington, Hereward ; Feilding, Everard. (1909)。Eusapia Palladino との一連のセッションに関する報告。心霊研究協会紀要 23: 309-569。
• フィールディング、エヴァラード、マリオット、ウィリアム S. (1910)。ナポリでのユーサピア・パラディーノとのさらなる一連の座談の報告。心霊研究協会紀要 15: 20-32。
• フィールディング、エヴァラード、ジョンソン、アリス（1914）。思考転移に関するいくつかの実験の報告。心霊研究協会誌16：164-167。
• フィールディング、エヴァラード（1915）。トムチク嬢とのイギリスでの座談会に関するメモ。心霊研究協会誌17: 28-31。
• フィールディング、エヴァラード (1922)。「霊」写真の偽造実験。心霊研究協会誌 20: 219-223。
• フィールディング、エヴァラード (1930)。アベ・ヴァシェールの事件。(1930)。第 4 回国際心霊研究会議の議事録。
• フィールディング、エヴァラード (1932)。ロープトリックのさらなる疑惑の出来事。心霊研究協会誌 27: 281-286。

• アーネスト・ベネット(1936)。エヴァラード・フィールディングを偲んで。心霊研究協会紀要 44: 5–6。
• シェーン・レスリー(1956)。エヴァラード・フィールディングの出血する絵の事件。ゴーストブックに収録。ホリス＆カーター。