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オイゲン・ミットヴォッホ（1876年12月4日 - 1942年11月8日）は、ドイツ系ユダヤ人の学者であり、ドイツにおける近代イスラム研究の創始者であり、アメリカ・ユダヤ人共同配給委員会のベルリン支部長であった。
ミットヴォッホは、由緒ある正統派ユダヤ教の家系に生まれ、1876年12月4日にドイツ帝国領プロイセン州ポーゼン県シュリム（現在のポーランド領スレム）で生まれた。当初はラビになることを志していたが、ベルリンでの留学中にイスラム教研究に出会い、エドゥアルト・ザッハウのもとで博士号を取得した。
第一次世界大戦中、ミットヴォッホは1916年から1918年までドイツ東洋情報局の局長を務めた。当初、同局はジハードや西側諸国に対する暴力行為を主張する人々を雇用していたが、ミットヴォッホはその後、スイス人のマックス・ルドルフ・カウフマン（トルコ諜報機関がドイツ・トルコの軍国主義と排他的愛国主義を批判するカウフマンの手紙を発見したため、カウフマンはトルコで逮捕され、短期間投獄された後、国外追放された）、社会民主党のフリードリヒ・シュレーダー、シオニストのナフム・ゴールドマンなど、より自由主義的で国際的な作家や知識人を東洋情報局に採用した。シュレーダーとカウフマンは、ユダヤ系が所有するリベラル系のフランクフルター・ツァイトゥング紙の特派員であり、青年トルコ党の大量虐殺政策へのドイツの協力を最も鋭く批判した人物の一人であるパウル・ヴァイツの親しい仲間だった。
1920年代、ミットヴォッホはドイツを代表する東洋学者であり、ゲーテの影響を強く受けた伝統的な文献学的で非政治的なアプローチとは対照的に、より政治的な志向を持つ近代的な中東研究の創始者であった。彼はベルリン大学の東洋学院の院長を務めた。[ 1 ]
1920年代初頭、ミットヴォッホはヘブライ大学とその東洋学部の計画に関わっていた。[ 2 ]彼はエルサレムに招かれ、1年間アラビア語の教授職に就くよう誘われたが、どうやらその誘いを断ったようだ。[ 3 ]
大学時代の彼の教え子の中には、ジョセフ・B・ソロヴェイチク師（後にイェシーバー大学）、イツハク・フトナー師（ベルリン・ハイム・イェシーバー）、メナヘム・メンデル・シュネールソン師（後に第7代ルバヴィッチ・ラビ）、そしてアブラハム・ジョシュア・ヘシェル師（後にシンシナティのヘブライ・ユニオン・カレッジ、およびニューヨークのユダヤ神学院）などがいた。
ミットヴォッホは世界的にエチオピア諸語の第一人者であったため、1933年にドイツのユダヤ人同僚のほとんどがそうであったように、すぐに大学の職を失うことはなかった。これは、ムッソリーニがミットヴォッホのためにヒトラーに特別な働きかけを行ったことによるものだった。イタリアはエチオピアで植民地活動を行っていたため、ミットヴォッホの知識と研究に非常に強い関心を持っていた。ミットヴォッホはエチオピア系ユダヤ人（ファラシャ）のために精力的に活動し、流暢な現代ヘブライ語を話せる最初のドイツ系ユダヤ人の一人でもあった。
1933年から、ミットヴォッホはドイツにおける「特権的な」地位（戦争が始まるまでドイツ人教授としての給与を受け取り続けていた）をユダヤ人コミュニティのために活用し、ベルリンのアメリカ・ユダヤ人共同配給委員会の委員長に就任した。しかし、1938年の水晶の夜事件の後、ミットヴォッホも亡命を余儀なくされ、パリ経由で家族とともにロンドンへ移住した。晩年の18ヶ月間は、エルンスト・イェックの指揮の下、英国情報省の中東局で勤務した。
ベルゲン・ベルゼン強制収容所で殺害された母親を含む残された家族は、ホロコーストで殺害された。娘のアデル・ミットヴォッホ（1925年～2011年）はイギリスで著名な心理療法士であり、集団心理療法を専門としていた。もう一人の娘アグネス（1926年生まれ）は後にイスラエルに移住し（アリヤ）、エルサレムの大学で講師を務めた。長女のウルスラ（1924年生まれ）はユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで人類遺伝学の教授を務め、2014年時点でもなお研究活動を続けており、かつて所属していた研究所で90歳の誕生日を祝った。
ミットウォッホは 1942 年 11 月 8 日にイギリスのロンドンで亡くなりました。