エルナ・レンドヴァイ・ダークセン

エルナ・レンドヴァイ＝ディルクセン（本名：エルナ・カテリーナ・ヴィルヘルミーネ・ディルクセン、1883年5月31日 - 1962年5月8日）は、ドイツ全土の農村地帯の人々のポートレートを収めたシリーズで知られるドイツの写真家である。第三帝国時代には優生学者の出版物の写真も手掛け、新しいアウトバーンとそれを建設する労働者の 記録を依頼された。

エルナ・ディルクセンは、現在バート・アーロルゼンの一部であるヴェッテルブルクで生まれ、 1903年から1905年までカッセル美術大学で絵画を学び、 1910年から1911年までレット・フェラインで写真術を学んだ。^{[1] [2]} 1913年にドレスデン近郊のヘレラウに写真スタジオを開いた可能性がある。 ^[3] 1916年から1943年まで、ベルリンに肖像画スタジオを構えていた。1918年までに、特にヌード写真で評判が高まり、非常に写実的なスタイルをますます採用するようになった。^[1]休暇中に鍛冶屋と農夫を偶然撮影したことから、1911年には既にドイツの田舎の人々を描くことに興味を持ち始めていた。^[1]彼女は後に著作の中で、田舎暮らしに対する非常にロマンチックな見方と都会暮らしに対する軽蔑を表現した。^{[4] [5]} 1917年から、彼女は様々な地域のドイツ人を撮影した一連の写真ポートレートを制作し、そのうちのいくつかは1926年にフランクフルトで開催された展覧会で一等賞を受賞した。 ^[1]この功績により、彼女は1930年にベルリン・イラストリテ・ツァイトゥングにその写真のいくつかを掲載することができた。 ^[6]

レンドヴァイ＝ディルクセン氏は1932年にドイツの田舎の人々を描いた作品を『Das deutsche Volksgesicht（ドイツ民族の顔）』として出版した^{。この作品は1942年から『Das germanische} Volksgesicht （ゲルマン民族の顔）』というタイトルでドイツ帝国のさまざまな地域を描いた複数の巻に続き、現在ではフランドルやノルウェーなどを描いた巻も含まれるようになった[7] 。

第三帝国下では、彼女は国家からの依頼を受け、特にフリッツ・トートからアウトバーン建設労働者の肖像画を依頼されたものは、もともと1937年のシャッフェンデス・フォルク展のために依頼されたもので、トートは帝国で最高の写真家たちに新しいアウトバーンを芸術的に再現させようとした。^{[8] [9]}トートは彼女に特に「祖国のさまざまな地域から来たアウトバーン労働者の顔を写真に描く」ことを要求した。^[10]その本は1937年に出版され、1942年に改訂版が出版された。おそらくトートは彼女を『ドイツ国民像』での作品に基づいて選んだと思われるが、アウトバーンの本も同様の計画に従っており、北ドイツから南にアルプス山脈までの建設経路をたどり、各地域で風景とアウトバーン、特に橋のイラストをたどり、プロジェクトで働く地元の男性たちを描いている。^[11]彼女の新しい橋の写真は、石造りとアーチの美学を強調しており、いくつかのケースでは新即物主義を彷彿とさせる構成技法を使用し、他のケースでは巨大な構造物を自然と伝統の中に配置して、それらの長い未来の存在を示唆しています。ある画像では、農夫がアウトバーンの橋の下で牛のチームと一緒に耕作しています。^[12]本の大部分を占める労働者の絵は、個別にクローズアップで下から描くことで彼らを英雄的にしています。彼女は、レニ・リーフェンシュタールのオリンピアのような「美しい体の崇拝」を利用しています。^{[4] [13] [14]}彼女は時折、彼らがカメラを見ているポーズをとり、道具を見せることはめったになく、その場合も強さや構成の要素の例証としてのみ示しています。彼女はまた、手作業を強調し、アウトバーンがほとんど重機を使用せずに建設されたという印象を与えています。^{[14] [15]}「何年も失業していたが、7人の息子と1人の娘のために再び正直にパンを稼いでいる」などのキャプションは、失業を減らす手段としてのアウトバーンの重要性を強調し、強制労働の現実や目撃者が報告した労働者収容所の劣悪な環境を無視してプロパガンダメッセージを優先している。^[16]

彼女はまた、優生学雑誌『Volk und Rasse』の子供たちのメインカメラマンでもあり、子供たちに伝統的な衣装を着せ、強い照明の下でポーズをとらせ、彼らの望ましい人種的特徴をはっきりと捉えた。^{[4] [17]}

1943年、ベルリンの爆撃を逃れるため、彼女は上シレジアに移住した。1945年にそこから逃げる際にアーカイブを失い、コーブルクに定住した。^{[18] [19]そこで、1950年代からカラーの}風景写真に専念し始めた。^{[20]彼女の戦後の作品は、}ケルンのアグファ・フォト・ヒストラマに収蔵されている。^[18]

1926年にフランクフルトで行われた展覧会で一等賞を受賞したほか、 1928年にはケルンのプレスアでレンヴァイ＝ディルクセンの肖像画が展示され、1933年秋からは同シリーズの巡回展がドイツのさまざまな都市を巡回しました。同年、彼女はドイツ写真アカデミーの前身であるドイツ写真家協会による特別展をエアフルトで開催されました。 ^[9]戦後、彼女は1953年にコーブルクとシュトゥットガルトで、1958年にケルンで展覧会を開き、彼女の風景画は1960年のケルンフォトキナで紹介されました。^[20] 1958年、ドイツ美術協会は彼女に最高の栄誉であるダヴィド・オクタヴィウス・ヒルメダルを授与しました。^{[18] [21] [22]}

レンドヴァイ＝ディルクセンの農民の肖像画はナチスの精神に合っていたが、最初の出版では被写体のほとんどが老人であり、実際、彼女は信憑性の証として彼らの身体の損傷をはっきりと描写していた。^[23]その後、彼女は対象を子供にまで広げた。しかし、技術的な理由からか、彼女の個人的な哲学からか、スポーツを撮影することはなかった。^[24]

レンドヴァイ＝ディルクセンは第三帝国下でナチスの理想を推進したとして「褐色のエルナ」と呼ばれたが、彼女のポートレート写真は貧しい人々の記録としてドロシア・ラングやウォーカー・エヴァンスの作品と比較することができ、マーガレット・バーク＝ホワイトも労働者を英雄的に撮影した。^{[4]ベルリンの写真キュレーター、ヤノシュ・フレコットが彼女の作品を含む}アルベルティーナ美術館での展覧会のカタログで指摘したように、彼女や当時の他の人々のポートレートは、遠い文化の人々の肖像画と同じ民族誌的原理の応用と見ることができる。 ^[4]同様に、リーサ・リッテルマンは、19世紀の理論への逆戻りではあるが、国民の顔つきで国を特徴づけるという同じ原理が、ワイマール時代の写真家、例えば進歩主義のアウグスト・ザンダーの著書『時代の顔』にも共有されていたことを示した。^{[25] [26]}

ディルクセンは1906年から1910年までアドルフ・ゲシェルと結婚して娘をもうけた。 ^[2]また1913年から1924年までハンガリーの作曲家エルヴィン・レンドヴァイと結婚した。^[27]彼女は1962年にコーブルクで亡くなった。^{[28] [29]}

レンドヴァイ＝ディルクセンは少なくとも20冊の写真集を出版し、約25万部を売り上げ、そのうち少なくとも6冊は再版された。^{[4] [30]}これらには以下が含まれる。

• ドイツ国民運動。ベルリン: Kulturelle Verlagsgesellschaft、1932 年。OCLC  21285189
• Unsere deutschen Kinder。文はポール・ゼールホフ。ベルリン: シェーンフェルト、1932 年。OCLC  72575514
• Das Gesicht des deutschen Ostens。ベルリン: ツァイトゲシヒテ、[1935]。OCLC  849121
• ベルクメンシェン。ドイツマイスターアウフナーメン 4. ミュンヘン: ブルックマン、1936. OCLC  40759744
• ノルドゼーメンシェン。ドイツマイスターアウフナーメン 9. ミュンヘン: ブルックマン、1937. OCLC  10871953
• Arbeit Formt das Gesicht。 Aus dem Archiv der Henschel Flugzeug-Werke AG。 1938年。
• 帝国アウトバーン。メンシュ・ウント・ヴェルク。 Gedichte und Sprüche [詩と警句]、エミール・マイヤー。 Generalinspector für das deutsche Straßenwesen。ベルリン: Volk und Reich、1937 年。OCLC  25661376
• ライヒゾートバーン。メンシュ・ウント・ヴェルク。 99 アウフナーメン。第2版Worte und Gedichte [言葉と詩]、エミール・マイヤー＝ドルン。 Geleitwort [前方]、ドイツ シュトラーセンヴェーゼン将軍監察官、博士。フリッツ・トッド。バイロイト: ゴーフェルラーク、1942 年。OCLC  123480938
• ドイツ国民運動/ドイツ国民国民運動。バイロイト: ゴーフェルラーク、複数巻、1942 ～ 1944 年。
• Das deutsche Volksgesicht: ein Bildwerk in 145 Bildnissen von Erna Lendvai-Dircksen。セレクション編ヘルムート・シュレッケ。テュービンゲン:グラバート、2003 年。ISBN 9783878472001 
• Kreide und Granit の Urgestalt: zwei Bildkapiteln。エッセン: ブルクハルト・フェルラーク・ヘイヤー、1960 年。OCLC  313248644
• アイン・ドイチェス・メンシェンビルト。アントリッツ・デス・ヴォルケス。フランクフルト: ウムシャウ、1961 年。OCLC  15013080

彼女は写真撮影に対するアプローチについてのエッセイを発表しました。

• 「Zur Psychology des Sehens」。Das Deutsche Lichtbild 1931 (np) (ドイツ語)

• CGフィリップ。 「Erna Lendvai-Dircksen (1883–1962): Verschiedene Möglichkeiten, eine Fotografin zu rezipieren」。写真集3.7 (1983) 39–56 (ドイツ語)
• マイケル・ローハウス。 「Das Leben und Werk von Erna Lendvai-Dircksen (1883–1962) bis zum Beginn der 30er Jahre」。修士論文、1997年（ドイツ語）
• アンドレス・ゼルヴィゴン。「レンドヴァイ＝ディルクセンのドイツ民族の顔：ファシストの屈辱の美学と受容：エルナ・レンドヴァイ＝ディルクセンのナチス時代の写真に関する講演」。1997 年 2 月 13 日、ニューヨークの大学協会会議で発表された論文。
• クラウディア・シュメルダース。 「Das Gesicht von Blut und Boden. Erna Lendvai-Dircksens Kunstgeographie」。ポーラ・ディール編、Körper im Nationalsozialismus。ビルダーとプラクセン。パーダーボルン: フィンク、2006 年、ISBN 3-7705-4256-8。 pp. 51–78 (ドイツ語) 
• ソーニャ・ロンゴリウス。エルナ・レンドヴァイ＝ディルクセン ― 1933 年のドイツの現代劇?ミュンヘン: GRIN、2007 年。ISBN 9783638772600 (ドイツ語) (オンデマンド出版) 
• アンドレス・ゼルヴィゴン。「近代性の逆転。エルナ・レンドヴァイ＝ダークセンの『ドイツ人種の顔』を詳しく見る」。2009 年 2 月 20 日、プリンストン大学シェルビー・カラム・デイビス歴史研究センターで発表された論文。

• ドイツ国立図書館所蔵のエルナ・レンドヴァイ＝ディルクセンの著作およびエルナ・レンドヴァイ＝ディルクセンに関する作品