
コリントのエラストス(ギリシャ語: Ἔραστος、Erastos)、別名パネアスのエラストスは、新約聖書のローマ人への手紙16:23によると、コリントで執事(ギリシャ語: οἰκονόμος、oikonomos)という政治的役職に就いていた。この役職は「家政管理者」または、この文脈では「会計係」と定義されている。[ 1 ]キング・ジェームズ訳では「侍従」と訳されているが、新国際訳では「公共事業の責任者」と訳されている。テモテへの第二の手紙 4:20と使徒言行録 19:22に登場するエラストスという人物は、しばしば同一人物とみなされている。
東方正教会の伝承によれば、エラストスは七十使徒の一人に数えられています。彼はエルサレムの教会、そして後にパレスチナのパネアスで執事および管理人を務めました。教会は、七十使徒の一人として、1月4日、7月26日、11月10日に聖エラストスを記念しています。
しかし、研究者たちは、新約聖書にエラストゥスがキリスト教徒であったと結論づけることがそもそも可能なのかどうか疑問を呈している。この説によれば、彼は信者でなくても教会の裕福な後援者であった可能性もある。[ 2 ]
そして、彼は二人の助手、ティモテとエラストゥスをマケドニアに派遣した後、自身はしばらくの間アジアに滞在した。
—使徒行伝 19:22
私と教会全体のもてなし役を務めてくださっているガイウスが、皆様によろしくお伝えくださいます。市の財務官であるエラストゥスと、私たちの兄弟であるクアルトゥスも、皆様によろしくお伝えくださいます。
—ローマ人への手紙 16:23
エラストスはコリントスに留まり、私は病気のトロフィモスをミレトスに残した。
—テモテへの第二の手紙4:20
1928/1929年と1947年に[ 3 ]コリント劇場の北東にある舗装された区域の近くで、エラストゥスに言及する碑文の一部が発見された。その年代については議論があるが、碑文は1世紀半ばのものかもしれない[ 4 ] 。碑文には「エラストゥスは、そのアエディリス職の見返りとして、自費で舗装した」と書かれている(ラテン語:ERASTVS. PRO. AED. SP STRAVIT [ 5 ]はERASTUS PRO AEDILITATE SUA PECUNIA STRAVITの略)。発掘者のT.レスリー・シア[ 6 ]に倣い、新約聖書学者の中には、このアエディリス・エラストゥスをローマ人への手紙に言及されているエラストゥスと同一視する者もいるが、これに異議を唱える者もいる。この議論は、パウロ教会の信徒の社会的地位に関係する意味合いを持つ。[ 7 ] [ 8 ]
コンタキオン(第2旋法)
出典: 聖ニコライ・ヴェリミロヴィッチ、オフリドの序章
このように、エラストスの碑文はすぐに、20世紀におけるパウロ派キリスト教の社会的地位の再構築の要となった。残念ながら、碑文は誤って出版され、2つのエラストスへの言及の特定は間違っている。- 概要のみ。