エリザベス・クリマー

エリザベス・クリマー（1967年生まれ）は、 ドイツ文学と社会における戦争とジェンダー研究を専門とするアメリカ人学者である。ドイツ史における戦争について母親が沈黙していたことに触発され、クリマーは戦争における女性の役割と経験を明らかにすることに焦点を当てた研究を行っている。彼女の著作には、兵士になるために男装した女性を探求した書籍や、ホロコーストの犠牲者および加害者としての女性たちの記憶を集めた書籍などがある。また、映画や指導的立場における女性の役割を評価する著作も執筆している。彼女はスザンヌ・コードと共著で『現代ハリウッドの男性性：ジェンダー、ジャンル、政治』を執筆し、同書は2012年に大学・研究図書館協会（ACRL）の優秀学術書に選ばれた。

エリザベス・クリマーは1967年に生まれた。^{[ 1 ]}両親はドイツ系だった。彼女が成長するにつれて、父親は第二次世界大戦におけるドイツの関与について話したが、母親はめったにそれについて話さなかったため、クリマーは女性の沈黙について考えさせられた。^{[ 2 ]}彼女は1994年から1998年までマサチューセッツ大学アマースト校に通い、博士号を論文「将校とアマゾン：1800年頃のドイツ文学における男性の服装の恐怖」で取得した。^{[ 3 ] [ 4 ]}

卒業後、クリマーは1998年から2004年にかけてマウント・ホリヨーク大学、ミズーリ大学、アマースト大学、ジョージタウン大学で助教授として教鞭を執った。2004年にカリフォルニア大学デービス校に助教授として採用され、2006年に准教授に昇進した。クリマーは2010年に教授となり、翌年にはドイツ語・ロシア語学科の学科長に就任した。^{[ 3 ]}

クリマーの作品の多くは、18世紀から20世紀にかけてのドイツ文学における戦争の描写を考察している。^{[ 5 ]}彼女の最初の著書『男たちの仲間の中で：1800年頃の異性装の女性たち』では、当時違法であったにもかかわらず、兵士として、あるいは旅行のために男性の服装をした女性たち、そして演劇でズボン役を演じた女性たちを考察している。 ^{[ 6 ]}この本では、アン・ボニー、カタリーナ・デ・エラウソ、シュヴァリエ・デオンといった有名な人物だけでなく、メアリー・レイシーやハッピー・ネッド[ ^{7 ]} （エリザベス・テイラーとしても知られる）[8]、^{ハリエット・オーミストン}[9]といったあまり知られていない人物も取り上げている。^{この作品では、}戦場で男性の服を着たために処刑された女性と、ジャンヌ・ダルクのように同じ行為で聖女として描かれた文学作品との間の社会的な対立を考察している。^{[ 6 ]}また、ドイツ文化におけるジェンダー、アイデンティティ、道徳を分析する手段として、ゲーテをはじめとする男性作家と女性作家の両方の文学作品における女性の異性装の使用についても検討した。 ^{[ 10 ]}クリマーによれば、異性装する女性の文学的描写は一般的に2つの形態をとる。1つは身体が変装の成功の暴露に役割を果たさない形態であり、もう1つは生物学的性別が明らかになる形態である。^{[ 11 ]}多様な描写を分析することで、文化的に構築されたジェンダーの性質が検討されるが、^{[ 12 ]}学者エドワード・T・ポッターによれば、クリマーは異性装が女性を文化的に定義された役割から解放することを保証するものではないと警告している。^{[ 13 ]}彼女は論文「ママの赤ちゃん、パパの赤ちゃんかもしれない：ゲーテの『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』における父性と教養」（「ママの赤ちゃん、パパの赤ちゃんかもしれない：ゲーテの『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』における父性と教養」で、ジェンダー役割の構築された性質の考察に戻った。この論文では、父性は父性の有無に関わらず社会的な役割を果たすというゲーテの認識を考察した。^{[ 14 ]}

クリマーによる戦争をテーマにした他の著作には、8人の作家と6つの戦争に焦点を当て、たとえ批判的であっても、作家が戦争の論理をしばしば再現していることを示す『1800年から現在までのドイツ文学における戦争の表象』がある。エルフリーデ・イェリネク、ハインリヒ・フォン・クライスト、エルンスト・ユンガー、エーリヒ・マリア・レマルク、フリードリヒ・シラーなどの作家のテキストを参考に、彼女は革命戦争とナポレオン戦争、第一次世界大戦と第二次世界大戦、ユーゴスラビア紛争、イラク戦争を検証した。^{[ 15 ]}評論家のゴルダナ＝ダナ・グロズダニッチは、この著作は「考えさせられる魅力的なもの」だが、戦争と平和の見方が時代とともにどのように変化してきたかについては十分な注意を払っていないと述べた。グロズダニッチはまた、クリマーが文献のごく一部しかサンプリングしていないため、存在しない連続性を暗示している可能性があり、クリマーは「平和主義的なアジェンダ」に従っていると想定しているが、その用語の意味を十分に説明していないと述べた。^{[ 16 ]}『ドイツ女性のライフライティングとホロコースト』の中で、クリマーは日記、回想録、自伝的小説を検証し、「ドイツ人女性がナチス政権との関わりについてどのように文章で反映しているか」を明らかにすることで、戦争における女性の経験に関する空白を埋めようとした。^{[ 17 ]}この本は、政権の犯罪に加担した女性や被害者（戦時中の性的暴力を経験した女性を含む）など、女性の参加のさまざまな側面を考察した。^{[ 17 ] [ 18 ]}歴史家のクリスティン・ヌージェントは、クリマーの著作は、すべての被害者やすべての加害者が平等であるという考えを否定し、戦争中はすべての女性が苦しんだが、ある程度の主体性を持っていたことも示したと主張した。^{[ 19 ]}学者のサンドラ・アルファーズとジュリア・K・グルーバーは、この本が女性の経験の複雑さを増し、彼女たちが単なる傍観者ではなく、政権のために看護の義務を果たすこととケアの意味をどのように調和させるかといったジレンマに直面することが多かったことを示していると指摘している。^{[ 20 ] [ 21 ]}

クリマーはスザンヌ・コードと共著で2冊の作品を執筆しており^{[ 5 ]}、俳優の役割と、俳優が社会で男性と女性をどのように描写しているかを分析している^{[ 22 ] [ 23 ]。} 『ハリウッドの歌姫、インディーズの女王、そしてテレビのヒロイン：現代のスクリーン上の女性のイメージ』では、1990年代の映画がステレオタイプを強化する一方で、それを打破しようと試み、女性に矛盾したロールモデルを提供していることを検証した^{[ 22 ]} 。学者のデイビッド・ランカスターは、クリマーとコードが、視聴者のどの層も疎外しないようにするため、当時の映画製作者は主体性のある強い女性を描くか、女性の選択を制限し、女性の行動を嘲笑し、貶める歴史的な役割を復活させるかのどちらかだったと結論付けたと述べている。ランカスターによると、2人はまた、テレビの女性の役割は、長期間にわたる複数のエピソードによってより複雑なキャラクター開発が可能になるため、一般的に女性に優しいものであると指摘した。^{[ 24 ]} 2冊目の本『現代ハリウッドの男性性：ジェンダー、ジャンル、政治』では、同時期に映画で男性がどのように描かれていたかを検証した。^{[ 23 ]}彼らは、役柄はしばしば、最初は潜在能力を発揮できなかったが、自らの決意によって最終的に成功した男性を描いていると主張した。^{[ 25 ]}映画研究者のローラ・L・ビードリングは、この二人の分析は、映画が民主的で平等な社会で男性が達成できる上昇移動を強化していることを示していると述べた。^{[ 23 ]}クリマーはまた、パトリシア・アン・シンプソンと共同で『ドイツ女性指導者の現実と幻想：ザクセンのマリア・アントニアからアンゲラ・メルケルまで』を編集し、女性が歴史的に実際に指導力を持っていたのか、それともそのような権威は架空のものだったのかを探求した。^{[ 26 ] [ 27 ]}このコレクションは、19世紀以前は女性の指導力が主に幻想であったことを示している。 19世紀以降、女性は変化する慣習の制約の中で徐々に様々な分野で指導的立場を獲得し、20世紀に入ってついに政治権力を獲得した。^{[ 28 ]}

クリマーの論文「「ナイフを復活させよ」？：18世紀ドイツ文学と文化におけるカストラート歌手」（「「ナイフを復活させよ」？18世紀ドイツ文学と文化におけるカストラート歌手」）は、2005年の北米ゲーテ協会のゲーテ論文賞を受賞した。 ^{[ 3 ] [ 29 ]}また、2008年に『ジャーマン・クォータリー』に掲載された別の論文「テロのジェンダー：クライストの『ヘルマンの戦い』と『ペンテシレイア』における（非）道徳的な制度としての戦争」は、その年のマックス・カーデ最優秀論文賞を受賞した。^{[ 3 ] [ 5 ] [注 1 ]}彼女がスザンヌ・コードと共著した『現代ハリウッドの男性性：ジェンダー、ジャンル、政治』は、 2012年に大学・研究図書館協会のChoice Outstanding Academic Titlesに選ばれた。 ^{[ 30 ]}

• クリマー、エリザベス（2004）。『男たちの仲間の中で：1800年頃の異性装女性たち』。ミシガン州デトロイト：ウェイン州立大学出版局。ISBN 978-0-8143-3145-3。
• クリマー、エリザベス（2004年夏）。 「ママの赤ちゃん、パパのたぶん：ゲーテのヴィルヘルム・マイスターズ・レールヤレにおける父性と教養」。ドイツ季刊誌。77 (3)。ニュージャージー州ホーボーケン: Wiley-Blackwell : 257–277 . ISSN 0016-8831。JSTOR 3252257。OCLC 9970373415 。2024 年7 月 2 日に取得。   
• コード、スザンヌ；クリマー、エリザベス（2005）。ハリウッドの歌姫、インディーズの女王、そしてテレビのヒロイン：現代のスクリーン上の女性像。メリーランド州ランハム：ローマン＆リトルフィールド。ISBN 978-0-7425-3709-5。
• クリマー、エリザベス (2005 年 10 月)。」「『コルテッロは生き続けるのか？』18世紀ドイツ文学と文化におけるカストラート歌手」。アメリカ現代語学会出版物。120 （5）。ニューヨーク、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局（アメリカ現代語学会向け）： 1543–1559。doi ： 10.1632 / 003081205X73380。ISSN 0030-8129。JSTOR 25486267。OCLC 5552745734。   
• Krimmer, Elisabeth (2008年冬) 「テロのジェンダー：クライストの『ヘルマンの戦い』と『ペンテシレイア』における（非）道徳的制度としての戦争」『ドイツ季刊』81 ( 1 ) 。ニュージャージー州ホーボーケン：Wiley - Blackwell：66-85。doi： 10.1111 / j.1756-1183.2008.00008.x。ISSN 0016-8831。JSTOR 27676142。OCLC 5153456536。   
• クリマー、エリザベス（2010）。『1800年から現在までのドイツ文学における戦争の表象』ケンブリッジ、ケンブリッジシャー：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-511-75081-6。
• Kord, Susanne ; Krimmer, Elisabeth (2011). Contemporary Hollywood Masculinities: Gender, Genre, and Politics (1st  ed.). New York, New York: Palgrave Macmillan . ISBN 978-0-230-33841-8。
• クリマー、エリザベス（2018）。『ドイツ人女性の自伝とホロコースト：第二次世界大戦における共犯とジェンダー』ニューヨーク、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-47282-1。
• クリマー、エリザベス；シンプソン、パトリシア・アン編（2019）。『ドイツ女性指導者の現実と幻想：ザクセンのマリア・アントニアからアンゲラ・メルケルまで』。マートルシャム、サフォーク：ボイデル＆ブリューワー。ISBN 978-1-78744-562-8。
• 張春傑、エリザベス・クリマー編（2023）。ジェンダーとドイツ植民地主義：親密性、責任、交差（第1 版）。ロンドン、英国：ラウトレッジ。ISBN 978-1-003-82179-3。