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| 「人生のコスト」 | ||||
|---|---|---|---|---|
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| フアン・ルイス・ゲラのシングル | ||||
| アルバム「Areito」より | ||||
| B面 | 「ブルブハス・デ・アモール」 | |||
| リリース | 1992 | |||
| スタジオ | 4:40 | |||
| ジャンル | メレンゲ | |||
| 長さ | 4 : 10 | |||
| ラベル | カレン | |||
| 作曲家 | ディブロ・ディバラ | |||
| 作詞家 | フアン・ルイス・ゲラ | |||
| フアン・ルイス・ゲラのシングル年表 | ||||
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| ミュージックビデオ | ||||
| YouTubeの「エル コスト デ ラ ヴィダ」 | ||||
「エル・コスト・デ・ラ・ヴィダ」（訳： 生活費）[1]は、ドミニカ共和国のシンガーソングライター、フアン・ルイス・ゲラの6枚目のスタジオアルバム「アレイト」 （1992年）に収録されている曲である。この曲は、1992年にカレンレコードからアルバムの3枚目のシングルとしてリリースされた。ディブロ・ディバラ作曲のスークース曲「キミア・イヴ」のスペイン語版である。この曲ではディバラがギターを弾き、ゲラがメレンゲで演奏している。この曲の歌詞は生活費の高騰に対する社会批評であり、ゲラはラテンアメリカの社会経済の低水準と政治腐敗を非難している。ゲラはラテンアメリカの人種的アイデンティティにも言及している。
この曲は、その社会的な論評と音楽で音楽評論家から好意的な反応を得た。「エル・コスト・デ・ラ・ヴィーダ」は、1993年のロ・ヌエストロ賞でトロピカル・ソング・オブ・ザ・イヤーを受賞したが、マイアミのキューバ人コミュニティで物議を醸した。商業的には、この曲は米国のビルボード・ホット・ラテン・ソング・チャートで1位を獲得した。この曲のミュージック・ビデオでは、生活費についてリポートするニュースキャスターとしてゲラが登場している。ビデオには、ラテンアメリカ諸国が被った貧困と抑圧を描写した生々しい内容が含まれている。シーンの暴力的な性質のため、この曲はラテンアメリカと米国の両方でかなりの再生回数を記録したものの、ラテンアメリカのいくつかの国で非難された。
背景と構成
1990年、フアン・ルイス・ゲラは5枚目のスタジオアルバム「バチャータ・ローザ」をリリース。同アルバムは500万枚以上を売り上げ、1992年にグラミー賞の最優秀トロピカルラテンアルバムを受賞した。[4]このアルバムはバチャータというジャンルを普及させ、ドミニカ共和国では主流となった。 [5]以前は下層階級の音楽とみなされていた。[6]ゲラが次のアルバム「アレイト」（1992年）を録音したとき、彼は次のように述べている。「レコード会社だけでなく、私にも大きなプレッシャーがあった。主に、常にヒットを待っている聴衆のせいだ。問題は、人々がある種の曲に慣れてしまうことだが、アーティストは常に進化していなければならない。このアルバムは前作とはまったく違う。[7]録音はニューヨーク市の彼の4:40スタジオで行われ、ゲラがプロデュースを担当し、すべてのトラックの歌詞を書いた。[8]最終リリースには、メレンゲ、マンボ、サルサ、バチャータ、チャチャチャ、バラダなど、さまざまなラテン音楽スタイルが収録されています。[3]
アルバムのメレンゲ曲の1つに「El Costo de la Vida」がある。これはコンゴのバンド、ロケトの1988年のスークース曲「Kimia Eve」のスペイン語版である。 [3] [9]バンドのリードミュージシャンで作曲家のディブロ・ディバラが、ゲラのカバーでスークースギターを弾いてこの曲に登場している。[9]このメレンゲ曲 には南アフリカのメロディーも使われている。[10]これはアルバムに収録されている2曲の抗議歌のうちの1つで、ゲラは「悲喜劇的な社会政治的現実」について歌っている。[10]この曲で、彼は社会経済の低水準と政治腐敗を強く非難している。[11]ゲラはラテンアメリカの世界経済状況の結果を批判し、「誰も気にしない。なぜなら、私たちは英語を話さないし、三菱もシボレーも話さないから」と宣言している。[2]彼はまた、生活費の上昇についても言及し、「豆も米もコーヒーももう食べられない」と述べている。[12]ゲラはまた、500年前にヨーロッパの入植者が新世界と遭遇して以来のラテンアメリカの人種的アイデンティティに言及し、「しかし、誰が誰を発見したのか？」と問いかけている。[6]
ミュージックビデオ
付随するミュージックビデオでは、ゲラは生活費を報告するニュースキャスターとして描かれている。歌手の後ろにあるニュースモニターには、飢えた子供たち、チリの軍事独裁政権、アマゾンの熱帯雨林の森林伐採などの生々しい映像が映し出されている。このコンテンツには、「エロティックなモダンダンス」のシーンや日本の相撲取りの映像が散りばめられている。[13]このビデオは北米とラテンアメリカで物議を醸し、非難された。ゲラはネットワーク局から生々しいコンテンツを削除するよう求められたが、彼は「それが私たちの国の現実だ」として拒否した。[14]物議を醸したにもかかわらず、このビデオは両大陸でかなりの再生回数を記録し、1993年の第5回ロ・ヌエストロ賞のビデオ・オブ・ザ・イヤー部門にノミネートされたが、最終的にはメカノの「Una Rosa Es una Rosa」に敗れた。[13] [15] [16]このビデオは1993年のMTVビデオミュージックアワードでMTVインターナショナル視聴者賞にノミネートされ、ルイス・ミゲルの「 América, América」が受賞した。[17] [18]このビデオは1993年のソベラーノ賞で最優秀ミュージックビデオ賞を受賞した。[19]
プロモーションとレセプション
「エル・コスト・デ・ラ・ヴィダ」は、1992年にカレン・レコードからアルバムの3枚目のシングルとして発売された。 [20] [21] この曲は、ゲラのベストアルバム『 グランデス・エクシトス・フアン・ルイス・ゲラ・イ・440』（1995年）に収録されている。[22]彼は、アレート・ツアー（1993年）のセットリストの一部としてこの曲をライブで演奏した。 [23] オールミュージックの編集者ジェイソン・バーチマイヤーは、この曲を「ゲラがこれまでに書いたどの曲とも違う、鋭い社会的・政治的なエッジを持つウィットに富んだ曲、ましてやシングルとして発売されたものとは全く違う」と賞賛した。 [3]ロサンゼルス・タイムズの評論家エンリケ・ロペテギは、この曲を「ラテンアメリカの経済状況に対する痛烈だが優しい批評」と呼んだ。[23]サン・センチネル紙のジョン・ランナートは、この曲は「激しいメレンゲのビートに重ねられた南アフリカのメロディーを表現している」と述べた。[10]ラリー・バーンバウムはニューズデイ紙に、ゲラは「ザイールのスークーをヒップなメレンゲに翻訳した」と書いた。[24]同様に、ローリングストーン誌の編集者ダイサン・マクレーンは、このアーティストが「ザイールのディブロ・ディバラのスークーを陽気なメレンゲの踊りに翻訳した」と評した。[1]
ラピッドシティジャーナルのJDコンシディンは「最も興味深い曲はサルサの通常のスタイルの境界を超えた曲だ」と感じ、「エルコストデラヴィーダ」と「マルデアモール」を挙げ、前者は「曲を彩るスークーススタイルのギターライン」として強調した。[25] ボストングローブの評論家フェルナンドゴンザレスは、この曲を「スークースとズークへの賛辞」と呼んだ。[26]シカゴトリビューンのアチーオベハスは、この音楽を「遊び心があり、皮肉的」と評価した。[27]オースティンアメリカンステイツマンのラミロバーは、この曲を「大胆で政治的な声明」と呼んだ。[28] キャッシュボックスのジャーナリスト、ラファエルA.チャーレスは、この曲を「驚異的なシングル」と称賛した。[29]ビルボードの編集者は、ミュージックビデオが「ホットラテンソングチャートでの曲の上昇を遅らせる」可能性があると警告した。[21]編集者の懸念にもかかわらず、この曲はチャートの頂点に到達したゲラの最初の曲となった。[30]
1993年のロ・ヌエストロ賞では、「エル・コスト・デ・ラ・ヴィーダ」がトロピカル・ソング・オブ・ザ・イヤーを受賞した。[16]この賞賛は、マイアミに住む数人のキューバ人亡命者から激怒され、彼らはゲラを共産主義者だと非難した。「あれは私のキャリアの中で最も困難な瞬間の一つでした」とゲラは回想している。[2]コミュニティによる反発は、キューバ系アメリカ人歌手のグロリア・エステファンによって非難された。 [31] この曲は、 1994年に初めて開催されたBMIラテン賞で、その年のベスト・パフォーマンス・ソングの一つとして認められた。[32 ]
トラックリスト
プロモーションシングル[20]
- 「エル・コスト・デ・ラ・ヴィダ」 – 4:09
- 「オジャラ・クエ・ルエバ・カフェ」 – 4:10
- 「ブルブハス・デ・アモール」 – 4:13
チャート
参照
参考文献
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バチャータ・ローザ。
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