エーリッヒ・アウエルバッハ

エーリヒ・アウエルバッハ（ドイツ語: [ ˈaʊɐbax ]、1892年11月9日 - 1957年10月13日）は、ドイツの文献学者、比較文学学者、文学批評家である。彼の最もよく知られた著作は『ミメーシス：西洋文学における現実の表象』であり、古代から現代までの西洋文学における表象の歴史を扱ったもので、文学におけるリアリズム研究の古典として頻繁に引用されている。^{[ 1 ]}レオ・シュピッツァーとともに、アウエルバッハは比較文学の基礎を築いた人物の一人として広く認められている。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

ユダヤ人でベルリン生まれのアウエルバッハは、ドイツの文献学の伝統の中で訓練を受け、最終的にはレオ・シュピッツァーとともにその最も有名な学者の一人となった。^{[ 6 ]}第一次世界大戦に戦闘員として参加した後、1921年にグライフスヴァルト大学で博士号を取得し、数年間プロイセン国立図書館の司書を務め、 ^{[ 7 ]} 1929年にマールブルク大学の文献学部の教員となり、 『ダンテ：世俗世界の詩人』という好評を博した研究を発表した。

国家社会主義の台頭に伴い、アウエルバッハは1935年に職を辞さざるを得なくなった。ナチス・ドイツから追放された彼はトルコのイスタンブールに居を構え、そこで『ミメーシス：西洋文学における現実の表象』（1946年）を執筆した。これは一般的に彼の代表作とされている。^{[ 8 ] : 4}彼は1936年から1947年までイスタンブール大学の西洋言語文学部の学部長を務めた。 ^{[ 9 ]}アウエルバッハのトルコでの生活と業績は、カデル・コヌクの『東西ミメーシス：トルコのアウエルバッハ』（2010年）で詳細に解説され、歴史的・社会学的文脈に位置づけられている。 ^{[ 9 ]}

アウエルバッハは1947年にアメリカに移住し、ペンシルベニア州立大学で教鞭を執った後、高等研究所で働いた。1950年にイェール大学のロマンス語文献学教授に任命され、1957年にコネチカット州ウォリングフォードで亡くなるまでその職を務めた。^{[ 10 ]}

イェール大学在学中、アウアーバッハはフレドリック・ジェイムソンの教師の一人だった。^{[ 11 ]}

アウエルバッハの『ミメーシス』の50周年記念復刻版において、コロンビア大学のエドワード・サイードはアウエルバッハに関する詳細な序文を掲載し、本書がジャンバッティスタ・ヴィーコから受けた影響について言及し、次のように書いている。「副題からすぐにわかるように、アウエルバッハの本書は、過去半世紀の他の重要な批評作品の中で、範囲と野心において群を抜いて大きい。その範囲は、ホメロスや旧約聖書からヴァージニア・ウルフやマルセル・プルーストに至るまでの文学的傑作を網羅しているが、アウエルバッハが本書の最後に申し訳なさそうに述べているように、紙面の都合上、中世文学の大部分やパスカルやボードレールといった重要な近代作家の一部を省略せざるを得なかった。」^{[ 12 ]}

• Dante als Dichter der irdischen Welt。ベルリン：デ・グルイテル、1929年。
  • 英語では『ダンテ：世俗世界の詩人』として出版。ラルフ・マンハイム訳。シカゴ：シカゴ大学出版局、1961年。
• ミメーシス。 Dargestellte Wirklichkeit in der abendländischen Literatur。ベルン：フランケ・フェルラーク、1946年。
  • 英語では『ミメーシス：西洋文学における現実の表象』として出版された。プリンストン：プリンストン大学出版局、1953年。
• 『ローマ文献学入門』。フランクフルト・アム・マイン：クロスターマン、1949年。1944年に出版されたトルコ語訳は、フランス語原著より先に刊行された。
  • 英語では『ロマンス語と文学入門：ラテン語、フランス語、スペイン語、プロヴァンス語、イタリア語』として出版。ガイ・ダニエルズ訳。ニューヨーク：カプリコーン社、1961年。
• ヨーロッパ文学のドラマからの場面：6つのエッセイ。ニューヨーク：メリディアン、1959年。
  • 1944年から1951年の間に発表された論文と章を収録。うち1編は英語、5編はドイツ語からの翻訳。1944年版の「Figura」も含まれる。
• Literaturspra​​che und Publikum in der lateinischen Spätantike und im Mittelalter。ベルン：フランケ・フェルラーク、1958年。
  • 英語では『後期ラテン古代および中世における文学言語とその普及』（ラルフ・マンハイム訳、ロンドン：ラウトレッジ・アンド・キーガン・ポール、1965年）として出版された。
• 時間、歴史、文学：エーリヒ・アウエルバッハ選集。ジェームズ・I・ポーター編。ジェーン・O・ニューマン訳。プリンストン：プリンストン大学出版局、2013年。

• バッカー、エグバート。「パフォーマンスとしてのミメーシス：アウエルバッハの第一章の再読」。『ポエティクス・トゥデイ』 20.1（1999）：11-26。
• バルディック、クリス。「リアリズム」。『オックスフォード簡潔文学用語辞典』。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1996年。184頁。
• Bremmer, Jan.「エーリヒ・アウエルバッハと彼のミメーシス」『Poetics Today』 20.1（1999）：3-10。
• カリン、ウィリアム。「エーリヒ・アウエルバッハのミメーシス― 50年後の再評価」『スタイル』 33.3（1999）：463-474。
• 千海谷、マテイ。「アウエルバッハ研究40年。1984年以降のエーリヒ・アウエルバッハの『ミメーシス』に関する二次文献の文献目録[データセット]」。Zenodo（2025）。https ://doi.org/10.5281/zenodo.14685309。
• ドミンゲス、セザール。 「アウエルバッハとバベル以前の文学の比較。」Cuadernos de teoría y crítica 3 (2017): 137–149。
• ドーラン、ロバート。「エーリヒ・アウエルバッハの『ミメーシス』における文学史と崇高」。『新文学史』 38.2（2007）：353-369。
• ドーラン、ロバート。 「エーリッヒ・アウエルバッハのヒューマニズムと未来の批評」モデルナ: Semestrale di teoria e crica della Letteratura 11.1/2 (2009): 31–39。
• グリーン、ジェフリー。「エーリヒ・アウエルバッハ」。『文学批評と歴史の構造：エーリヒ・アウエルバッハとレオ・シュピッツァー』。ネブラスカ：ネブラスカ大学出版局、1982年。
• Holmes, Jonathan、Streete, Adrian 編『模倣の再考：近世文学における表象』ハットフィールド：ハートフォードシャー大学出版局、2005年。
• ホルクイスト、マイケル。「エーリヒ・アウエルバッハと今日の文献学の運命」。『ポエティクス・トゥデイ』 20.1（1999）：77-91。
• ランダウアー、カール。「ミメーシスとエーリヒ・アウエルバッハの自己神話化」『ドイツ研究レビュー』 11.1（1988）：83-96。
• レラー、セス、『文学史と文献学の挑戦：エーリヒ・アウエルバッハの遺産』スタンフォード：スタンフォード大学出版局、1996年。
• レラー、セス（2005）。「アウエルバッハ、エーリヒ」。ジョンズ・ホプキンス文学理論・批評ガイド（第2 版）。ジョンズ・ホプキンス大学出版局。2005年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2004年1月13日取得。
• Nuttall, AD「新印象V：アウエルバッハのミメーシス」『批評論集』 54.1（2004）：60-74。
• ポーター、ジェームズ・I.「エーリヒ・アウエルバッハと文献学のユダヤ化」『クリティカル・インクワイアリー』 35（2008）：115-47。
• エドワード・サイード著「ミメーシス50周年記念」、『ミメーシス50周年記念版』所収。プリンストン大学出版局、2003年。
• ワインスタイン、デイヴィッド、ザカイ、アヴィフ、『第三帝国の影に隠れたユダヤ人亡命者とヨーロッパ思想 ：バロン、ポッパー、シュトラウス、アウエルバッハ』、ケンブリッジ、英国 ：ケンブリッジ大学出版局、2017年。

• セバスチャン・ソベッキ (2006)。 「エーリッヒ・アウエルバッハ」。バウツ、トラウゴット編（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol.  26. ノルトハウゼン：バウツ。列。 55〜71。ISBN 3-88309-354-8。
• Rousseau Hakkinda Bir Baslangic Yazisi、Erich Auerbach 著、Beyaz Arif Akbas 編集、Yalnizgoz Books、エディルネ 2011 (トルコ語)