エドウィン・トンプソン・デニグ

エドウィン・トンプソン・デニグ
デニグと2番目の妻
生まれる	( 1812-03-10 )1812年3月10日 アメリカ合衆国ペンシルベニア州ストラウズバーグ
死亡	1858年9月4日(1858-09-04)（46歳） レッドリバーコロニー、ルパートランド
休憩所	マニトバ州 ヘディングリーの英国国教会墓地[1]
国籍	アメリカ人
職業	毛皮商人
知られている	初期の民族学者
配偶者たち）	シーナ・ワムニオミ (ラコタ) ハイキース・カクウィーヤ (アシニボイン)

エドウィン・トンプソン・デニグ（1812年3月10日 - 1858年9月4日）は、現在のノースダコタ州フォートユニオンで活動したアメリカの毛皮商人であり、先駆的な民族学者であった。

デニグは裕福な郡医者の息子であったが、成人してからは毛皮貿易に人生を捧げることにした。1833年にアメリカ毛皮会社の事務員 として働き始め、最初はフォートピエールで、1837年からはフォートユニオンで働いた。そこで彼は簿記係から主任事務員に昇進し、最終的にはブルジョワ（駐屯地の監督者兼利益分配パートナー）となった。フォートユニオンでは、ジョン・ジェームズ・オーデュボンを含む様々な訪問学者を支援し、科学的標本を収集し、またスミソニアン協会のために多様な標本を収集した。^{[2] [3]}

デニグはデ・スメット神父の主導で、1851年に平原インディアンの文化に関する記述を書き始め、後にそれはデ・スメットの著作に収録された。デニグはまたヘンリー・スクールクラフトのためにデータを集め、後にこの学者の著作に収録された。デニグによるアッシーニボインに関するその後の報告書は1930年に『ミズーリ州のインディアン部族』として出版された。その後の原稿はアーカイブに眠っていたが、1961年に『ミズーリ州北部の5つのインディアン部族』として出版された。^{[2] [4]}

デニグは、ネイティブ アメリカンの女性と「田舎結婚」を何度かした。最初の結婚はラコタ族のシナ ワムニオミ (旋風の毛布) で、息子のロバートと娘のサラをもうけた。2 度目の結婚は 1837 年、アシニボイン族のハイキース カクウィーヤ (鹿の小女) とで、息子のアレクサンダーと娘のアイダとアデリンをもうけた。最初の妻はフォート ピエールに残ったが、息子は父親と 2 度目の妻と一緒にフォート ユニオンにいた。デニグは 2 度目の妻の妹とも一夫多妻制で結婚したが、妹が引っ越したため、この結婚は結局終了した。2 度目の妻との結婚は 1855 年にセントルイスでカトリックの儀式によって正式に認められた。1856 年にデニグは彼女と 3 人の子供たちとともにセルカーク セトルメントに移り、子供たちはカトリックの学校に通わせられた。デニグはここで独立した毛皮商人として活動していたが、1858年に虫垂炎で亡くなった。^{[2] [5] [6] [7]}

• バーバー、バートン H. (2001)。『フォートユニオンとミズーリ川上流の毛皮貿易』ノーマン：オクラホマ大学出版局。
• Ewers, John C. (1961)。「編集者の序文」、Edwin Thompson Denig 著『ミズーリ川上流の 5 つのインディアン部族』、ノーマン: オクラホマ大学出版局。
• Hewitt, JNB (1930)。「伝記スケッチ」、エドウィン・トンプソン・デニグ著『ミズーリ川上流のインディアン部族』第 46 回アメリカ民族学局年次報告書、スミソニアン協会長官宛、1928-1929 年。ワシントン DC: 政府印刷局。2016 年 10 月 25 日アーカイブ、Wayback Machineより