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エドゥアルト・フリードリヒ・メーリケ（ドイツ語発音: [ ˈeːdu.aʁt ˈfʁiːdʁɪç ˈmøːʁɪkə ]、1804年9月8日- 1875年6月4日）[ 1 ]は、ドイツのルター派牧師であり、ロマン派の詩人、小説家、短編小説作家でもあった。彼の詩の多くは音楽が付けられ、民謡として定着した一方、フーゴー・ヴォルフやイグナツ・ラハナーといった作曲家が交響曲に使用した作品もある。
メーリケはルートヴィヒスブルクで、地区医療顧問のカール・フリードリヒ・メーリケ（1763年 - 1817年）と妻シャルロッテ・メーリケ（旧姓バイエル、1771年 - 1841年）の7番目の子として生まれた。兄弟は13人いたが、7人は幼くして亡くなった。 [ 2 ] 1817年に父が亡くなった後、叔父のエーベルハルト・フリードリヒ・フォン・ゲオルギー（シュトゥットガルトのヴュルテンベルク最高裁判所長官）のもとに身を寄せ、叔父は甥を聖職者にしようと考えていた。[ 2 ]
シュトゥットガルト・ギムナジウム・イルストレで1年間学んだ後、成績が悪く、ウラッハ神学校の入学試験に不合格となったが、それでも入学を許可された。[ 2 ]メーリケは1818年に人文主義のギムナジウムであるウラッハ福音神学校に入学した。そこで彼は親友のヴィルヘルム・ハルトラウプ（1804-1885）やヨハネス・メーレン（1803-1871）と出会い、生涯を通じて親交を深めた。この頃から親しくなったのは、1830年に亡くなった才能ある詩人ヴィルヘルム・ヴァイブリンガーだった。彼は1844年にヴァイブリンガーの詩選集を出版し、1845年には彼にエッセイを捧げた。[ 2 ]
1822年から1826年までテュービンゲン修道院[ 3 ]神学校に通い、神学と古典を学んだ。後者は後に彼の著作に大きな影響を与えることになる。彼は同志であり詩才に恵まれたルートヴィヒ・アマンドゥス・バウアー（1803-1846）と出会った。1825年にはフリードリヒ・テオドール・フィッシャーとダヴィッド・フリードリヒ・シュトラウスが加わった。[ 1 ] [ 2 ]これらの友情の多くは長く続いた。テュービンゲンで、彼はバウアーと共に妖精の国オルプリドを創造した。1831年の詩「歌ヴェイラス（あなたはオルプリド）」[ 4 ]を参照。彼らの共有した想像力がオルプリド神話を生み出し、後にそれを文学作品へと発展させた。[ 2 ]
1826年10月に神学試験に合格し、その後オーバーボイヒンゲン、メーリンゲン、ケーンゲンでルター派の牧師を務めたメーリケは、1828年に長期休暇を取得することができた。当初は転職を円滑に進めるためのものであったが、彼はその休暇をほぼ完全に詩作に捧げた。フリーランスの作家として生計を立て、「牧師の隷属」から逃れようとするメーリケの試み――「聖職者以外なら何でも！」と彼は1828年2月にヨハネス・メーレンに宛てた手紙ですでに宣言していた――は失敗に終わった。 1829年2月に再び牧師館（今度はプフルメルン）に赴任した彼は、絶望的な良心の葛藤に陥った。なぜなら、「私のような心で教会に仕える者」は「聖霊に逆らう罪」を犯していると信じていたからである。「私は再び、そして永遠に私を自由にしてくれる計画を練っている」（1829年3月26日、メーレン宛）。この絶望的な状況は、1829年5月にフィルダー地方のプラッテンハルトに転任したことで解決した。そこで彼は牧師の娘、ルイーズ・ラウと出会った。「素朴で、聖なる、純真な女性」（1830年7月23日、ヴィルヘルム・ハルトラウプ宛）であったが、詩人には到底及ばない女性だった。ルイーズとの関係（1829年8月に婚約）がもたらした心の平安は、とりわけ、1833年まで続いたオーヴェン、エルティンゲン、オクセンヴァングでのその後の牧師職に対する彼の態度の変化に表れている。[ 2 ]「永遠の牧師」の存在が続くかどうかの不確実性、そしてルイーズがメーリケの詩を理解していなかったことが、1833年の秋に行われた婚約破棄を決定づけた可能性が高い。「私の人生全体にとって極めて重要な大惨事であり、その苦痛に満ちた展開が私の人生の他のすべてを蝕んだ」（1833年12月20日、フリードリヒ・テオドール・フィッシャー宛）。[ 2 ]
1834年、彼はヴァインスベルク近郊のクレバーズルツバッハの牧師に任命された。1843年の秋、彼は友人のヴィルヘルム・ハルトラウプ牧師（1804年 - 1885年）とともに、南ドイツのバーデン＝ヴュルテンベルク州にあるヴェルムートハウゼン村に半年以上滞在した。この間、彼は1800年代初頭にヴェルムートハウゼンのペトルス教会を描いた絵を制作した。この絵は、遠近法から、町の端にある地元の醸造所、蒸留所、ゲストハウスの最上階の部屋から描かれたものと推測されている。この建物は現在もガストハウス・ウント・マヌファクトゥール・クローネ・ヴェルムートハウゼンとして営業している。町にはこの訪問を記念する博物館もあり、そこではモーリケが住んでいた部屋を見ることができる。[ 5 ]
「古い風見鶏」の他に、1845年から1846年にかけては数多くの恋愛詩が書かれた。これは、バイエルン生まれのマルガレーテ・シュペート（1818-1903）との出会いに触発されたもので、1845年4月に、メーリケの家事を管理していた妹のクララ（1816-1903）と共に、メルゲントハイムにあるマルガレーテの両親の家に住み始めたことがきっかけだった。兄妹はクレバーズルツバッハ以来、緊密な家族関係を築いていたため、マルガレーテの到着とメーリケと彼女の急速に深まる関係は、複雑な人間関係を生み出した。これは、妹に捧げた詩「クレルヒェンへ」（1845年）にも示唆されている。立て続けに書かれた恋愛詩には、「神のウィンク」や「マルガレータ」（いずれも1845年）に見られるような穏やかな懐疑心が表れている。また、対話詩「遠くから」（1846年）は、紛れもなく「ディヴァン」へのオマージュであり、この時期のすべての詩と同様に、独自の個性を失うことなくゲーテのスタイルに近づいている。[ 2 ]
マルガレーテへの愛が彼に課した重荷は、その後の数年間で増大した。ルター派牧師ヴィルヘルム・ハルトラウプとの友情は、彼女のカトリック信仰によって脅かされた。1845年に彼女の父、ヴァレンティン・フォン・シュペート中佐（1778-1845）が亡くなった後、遺産相続は長期にわたる家族間の緊張を引き起こした。彼らの最初の娘フランツィスカ（「ファニー」）メーリケ（1855-1930）は、その1年後に生まれた。彼の経済的な苦境と優柔不断さが続き、6年以上も結婚を阻んだ。メーリケは、クレヴァーズルツバッハ時代と同様に、この衰弱させるような状況に深刻な健康問題を抱え、温泉療養や旅行でそれを緩和しようとした。 1850年の秋、レーゲンスブルク近郊のピュルケル荘園で兄ルイと長期滞在した後、1851年にクララと共にボーデン湖畔へ3ヶ月間旅行し、ボーデンに女子寄宿学校を設立しようと試みた。この計画が失敗に終わると、メーリケはシュトゥットガルトに移り、1851年の秋、友人たちの仲介により、ついにケーニギン・カタリーナ修道院ギムナジウムでグスタフ・シュヴァーブの後任として文学教師の職を得た。彼は女子のためのカタリーナ修道院に任命され、この職のおかげで1851年に結婚することができた。[ 2 ]
健康上の理由から、メーリケはかなり早く退職し、1851年にシュトゥットガルトのカタリーネンシュティフト女子校でドイツ文学の教師となり、1856年に教授の称号を与えられた。[ 2 ]彼は1866年に退職するまでこの職を務めた。 [ 5 ]彼は亡くなるまでシュトゥットガルトに住み続けた。彼とマルガレーテは1873年に別居し、彼は妹のクララと末娘のマリー・メーリケ（1857年～1876年）と暮らした。[ 2 ]
メーリケは、ルートヴィヒ・ウーラント、グスタフ・シュヴァーブ、ユスティヌス・ケルナーらを中心とする、いわゆるシュヴァーベン派の作家の一人であった。彼の詩（『詩集』、1838年）は、ほとんどが叙情的だが、しばしばユーモラスで、シンプルで日常的なドイツ語で書かれている。[ 5 ]彼のバラード「Schön Rotraut」は、「王の旅娘は誰？」という一節で始まり、人気を博した。[ 1 ]
彼の最初の出版作品は、画家の生涯を描いた小説『画家ノルテン』（1832年）で、彼の想像力の豊かさが明らかになり、かなり人気を博した。中編小説『プラハへの旅のモーツァルト』（1856年）は、芸術に不向きな世界における芸術家の問題をユーモラスに考察したもので、彼の最高傑作としてしばしば挙げられる。[ 1 ] [ 6 ]また、やや幻想的な『ボーデン湖の牧歌、あるいは漁師マルティンと鐘の妖精』（1846年）、おとぎ話『シュトゥットガルトのヒュッツェルメンライン』 （1855年）を執筆し、ギリシャとローマの賛美歌、頌歌、挽歌、牧歌を集めた『古典的な花の歌』 （1840年）を出版した。[ 5 ]彼はまた、アナクレオンとテオクリトスをドイツ語に巧みに翻訳した。[ 7 ]
モーリケの『Gesammelte Schriften』（著作集）は死後 1878 年に初めて出版されました（全 4 巻）。後の版には、R. Krauss によって編集されたもの (6 巻、1905 年) と、 Göschen によって出版されたVolksausgabe (「普及版」) (4 巻、1905 年) があります。彼の文学遺産からの抜粋は R. クラウスによって『Eduard Mörike als Gelegenheitsdichter 』 (1895 年)に出版され、ヘルマン クルツ、モーリッツ フォン シュヴィント、およびテオドール ストームとの往復書簡はJ. バッハトルト (1885 ～ 1891 年) によって出版されました。モーリケのAusgewählte Briefe (「選択された手紙」)の版は2 巻で、1903 年から 1904 年にかけて発行されました。[ 5 ]
彼の業績は哲学者ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインから高く評価され、ヴィトゲンシュタインは彼をバートランド・ラッセルに推薦した。
本当に偉大な詩人で、彼の詩は私たちが持っている最高のもののひとつです...メーリケの作品の美しさはゲーテの作品と非常に密接に関連しています。[ 8 ]
彼の歌詞の多くは、ヒューゴ・ヴォルフ、ルートヴィッヒ・ヘッチ、ディディア・セント・ジョルジュ、エリーゼ・シュメツァー、ジュリー・ヴァルトブルク＝ヴルザッハ、ポーリン・フォルクシュタイン、フリッツ・カウフマンによって音楽が付けられた。イグナーツ・ラクナーは自身のオペラ『レーゲンブリューダー』の音楽を手がけることになった。[ 7 ]ヒューゴ・ディストラーは、モーリケの詩の 48 の設定を『モーリケ・チョルリーダーブーフ』の中で作曲した。彼の詩の多くは民謡として定着しました。ヴィルヘルム・キルマイヤーは、2003年に自身の連作歌曲『モーリケ歌曲集』に詩のいくつかを収録した[ 6 ]。
メーリケは当時、絵を描いていたことでも知られているが、それについてはあまり議論されていない。1843年の秋にヴェルムートハウゼンの町に滞在していたメーリケは、1800年代初頭に建てられた小さな教会、ペトルス教会の絵を描いた。[ 11 ]
