ドヴ・リンザー

ドヴ・リンザー（ヘブライ語: דב נתן לינזר、1966年9月16日生まれ）は、ニューヨーク州リバーデールにある現代正統派ユダヤ教のイェシバット・ホヴェヴェイ・トーラー・ラビ養成学校の学長兼ラビ長（ロシュ・ハイェシヴァ）である。彼は教師、講演者、ポッドキャスター、そして作家でもある。

彼はメリーランド大学で哲学の学士号を取得し、イスラエルのラビ評議会からセミハ（ラビ資格）を授与され、コロンビア大学で宗教の博士課程に在籍している。彼はイェシバット・ハル・エツィオンとイェシバ大学のグルス・コレル・エリオンの卒業生である。リンザー師は全米各地のシナゴーグで客員学者を務め、数多くのタルムード雑誌やユダヤ系新聞に論文を発表している。以前は、最初の近代正統派コレルの一つであるボカラトン・コレルの設立後最初の2年半を率いていた。^{[ 1 ] [ 2 ]}

2011年、ニューズウィーク誌は彼を米国で最も著名なラビ50人の一人にランク付けし ^{[ 3 ]} 、「リンザーの教え子たちは今や全米のシナゴーグやヒレルで最も重要な地位を占めている」とし、彼の学校の「卒業生は間違いなく現代正統派ユダヤ教の構造を変えるだろう」と述べた。

2008年、リンザーは、新進気鋭のコミュニティおよび教育リーダーに授与される権威あるアヴィ・チャイ・フェローシップを受賞した。 ^{[ 4 ] [ 5 ]}

リンザー氏は、1999年の創立以来、イェシバット・ホヴェヴェイ・トーラーのラビ責任者を務めています。 2007年10月には学部長に任命され、宗教研究と職業訓練の両方の最終的な責任を負っています。彼はタルムードとハラハーの主要な学者として広く認められており^{[ 6 ]}、学校の革新的なカリキュラムの主要な立案者です^{[ 7 ]} 。 2018年、リンザー師はラビ責任者としての職務を続けながら、イェシバの学長に任命されました。リンザー氏はまた、学校のラビ養成課程の学生にハラハーとユダヤ思想を教えています。2025年、リンザー師はロシュ・イェシバに専念するため、学長としての責任から退くことを発表しました^{[ 8 ] 。}

2008年、リンザーのイェシバット・ホヴェヴェイ・トーラーは、 JOFAおよびドリシャ研究所と共同で、 「セックスの謎を解き明かし、ハラハを教える：カラ（ユダヤ教の花嫁）教師のワークショップ」 ^{[ 9 ]}と題した会議を主催し、正統派の花嫁が結婚式前に受ける授業でセックスとセクシュアリティの問題を取り上げました。

リンザーは、男性と女性向けに毎日ダフ・ヨミのクラスを提供しており、iTunes ^{[ 10 ]}と YouTube ^{[ 11 ]で視聴可能です。}

2003年、リンザーは「よりバランスの取れた結婚式に向けて」^{[ 12 ] [ 13 ]}という記事を書き、ユダヤ法の条文を守りつつ、より男女バランスの取れた結婚式を行う方法について述べた。彼の最も革新的な提案は、ハラハーに基づく2つの指輪の儀式であり、非公式には「リンザー2つの指輪の儀式」として知られている。^{[ 14 ] [ 15 ]} 標準的な正統派の結婚式では、新郎が新婦に指輪を渡すだけで、式が終わった後に純粋に象徴的な方法以外で新婦が新郎に指輪を渡すことは認められていない。対照的に、リンザーのモデルでは、新郎が指輪を渡した直後に新婦が証人の前で指輪を渡し、実質的なハラハー（ユダヤ法）上の機能を果たす。この儀式は、リベラルなカップルの間でますます利用されている。^{[ 16 ]}

リンザーは、正統派ユダヤ教コミュニティ内の重要かつ時に物議を醸す問題について公に立場を表明してきた。2006年には、正統派ユダヤ教の会衆であるケヒラット・オラハ・エリゼルの精神的指導者としてディナ・ナイマンを指名することを支持した唯一の正統派ラビであった。 ^{[ 17 ]}

リンザーは妻のデボラ・ズロホワーと共に、正統派ユダヤ教コミュニティが学校、シナゴーグ、コミュニティ施設で特別なニーズを持つ子供たちに対応する責任について率直に発言してきた。 ^{[ 18 ] [ 19 ]}リンザーのホヴェヴェイ・トーラーでは、ラビの学生が身体的、発達的、学習障害 のある人々のためのインクルージョンに関する特別な訓練を受けている。^{[ 20 ]}

2010年、アメリカ・ラビ評議会が委託した論文は、ユダヤ法における死の定義としての脳幹死の妥当性について深刻な懸念を表明した。 ^{[ 21 ]}この定義を拒否すると、ユダヤ法 ではほぼすべての臓器移植が禁じられることになる。リンザーは「臓器提供と脳死に関するラビの声明」^{[ 22 ]}を執筆し、脳死の定義の正当性を再確認し、臓器提供は拒否するが臓器を受け取る用意のある人々を批判した。^{[ 23 ]} この声明には、米国とイスラエルの最も著名な現代正統派ラビを含む100人以上のラビが署名した。RCAはその後、この論文の含意から後退した。^{[ 24 ]}その後、アグダット・イスラエル・オブ・アメリカは声明を発表し、RCAが委託した2010年の原論文のハラハー上の正当性は「今日の主要なポスキムの大多数の立場」を反映していると断言した。^{[ 25 ]}これを受けて、雑誌『トラディション』は、リンザー師とアグダット・イスラエル・オブ・アメリカのそれぞれの声明の長所に関する哲学的分析を掲載した。^{[ 26 ]}

• イェシバット・ホヴェヴェイ・トーラー（リンザーが責任者）

• リンザー、ドブ (2010)。 「Tza'ar Ba'alei Chaim (動物の苦しみ): ハラハと価値観のケーススタディ」。レヴィ著、ヤミン編（編）。ミシュペテイ・シャローム：ラビ・サウル（シャローム）・バーマンを讃える記念巻。ニュージャージー州ホーボーケン: KTAV 出版社。ISBN 978-1-60280-147-9。
• リンザー、ドヴ、ポグレビン、アビゲイル（2024）。『トーラーには二人必要：正統派ラビと改革派ジャーナリストがモーセ五書を議論し、共に探求する』。ニューヨーク州ベッドフォード：フィグツリーブックス。ISBN 978-1-941493-34-2。

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