ウグリチのドミトリー

ドミトリー・イワノビッチ
ロシア皇太子
ミハイル・ネステロフ作「ツァレヴィチ・ドミトリー」（1899年）
生まれる	1582年10月29日 [旧暦10月19日] ロシア、モスクワ
死亡	1591年5月15日(1591-05-15)（8歳）ロシア、 ウグリチ
埋葬	モスクワ、大天使大聖堂
家	ルリク
父親	ロシアのイヴァン4世
母親	マリア・ナガヤ
宗教	ロシア正教

ウグリチのドミトリー
奇跡の使い手、殺害された皇太子、または敬虔な皇太子
崇拝されている	東方正教会
ごちそう	5月15日/ 28日

ドミトリー・イワノヴィチ（ロシア語：Дмитрий Иванович、1582年10月29日[ユリウス暦10月19日] - 1591年5月15日）^{[1]は、ロシア皇帝}イヴァン雷帝の末息子である。彼は異母兄フョードル1世の治世の約7年間、皇太子（推定相続人）であった（ただし、彼の相続人としての正当性はロシア正教会によって争われた可能性がある）。彼の死後、動乱の時代には多くの僭主が彼に成りすまして帝位に就いた。

ドミトリーはイヴァン雷帝の最後の妻マリア・ナガヤとの間に生まれた末息子であり、二人の唯一の子供であった。^[2]イヴァンは1584年に死去し、ドミトリーの兄であるフョードル1世が後を継いだ。フョードルは病弱で虚弱だったため、国は摂政会議によって統治された。この会議は1586年からフョードルの義理の兄弟でマリュータ・スクラトフの義理の息子で あるボリス・ゴドゥノフが率いた。

1584年、ゴドゥノフはドミトリーとその母、そしてその兄弟たちを皇太子の領地であるウグリチに国内追放した。1591年5月15日、ドミトリーはそこで謎の状況下で亡くなった。

その結果、1598年にフョードル1世が子供を残さずに亡くなったとき、リューリク朝の唯一の後継者候補であったドミトリーも亡くなり、ゴドゥノフが王位を主張した。

当時は、ゴドゥノフがドミトリーを排除したのは、自身の後継者になるためだったと広く信じられていた。^[3]

ロシアの年代記作者と後代の歴史家たちは、ドミトリーに何が起こったのかについて2つのシナリオを提示した。1つ目の説は、ドミトリーはボリス・ゴドゥノフの命令で殺され、暗殺者はそれを事故に見せかけたというものである（この説は、19世紀の著名な歴史家ニコライ・カラムジン、セルゲイ・ソロヴィヨフ、ワシリー・クリュチェフスキーらによって支持された）。この説の批評家は、ドミトリーはイヴァン4世の最後の結婚で生まれた息子であり、最大3回の結婚を認めるロシア正教会の 教会法では私生児であると指摘している。このため、ドミトリーが王位を主張することは疑わしい。現代の学問は、ボリスが公子の死に関与したことを否定する傾向がある。^[4]

2つ目の説は、ドミトリーがナイフで遊んでいるときにてんかん発作を起こし、自分の喉を刺したというものである（この説は、ミハイル・ポゴジン、セルゲイ・プラトーノフ、VKクライン、ルスラン・スクルィニコフらの歴史家によって支持されている）。このシナリオを否定する人々は、てんかん発作中は手のひらが大きく開いているため、致命傷を自ら負わせることはほとんどあり得ないと主張する。しかし、当時行われた公式調査では、皇太子の発作はスヴァイカゲーム、またはナイフ（v tychku）で遊んでいるときに起こり、ナイフの刃を自分に向けて持っていたと断言されている。ナイフがその位置にあったため、発作中に前のめりに倒れて首を自ら刺した説の方が可能性が高いと思われる。

ドミトリーの運命については第3のバージョンもあり、これはコンスタンチン・ベストゥージェフ＝リューミン、イヴァン・ベリャーエフなど、一部の初期の歴史家によって支持されている。彼らは、ゴドゥノフの側近がドミトリーを暗殺しようとしたが、代わりに別の人物を殺害し、ドミトリーが逃げ出した可能性があると考えた。このシナリオは、ポーランド貴族に支援された偽者の出現を説明する（偽ドミトリーを参照）。しかし、現代のロシアの歴史家のほとんどは、ドミトリーの生存バージョンはありそうにないと考えている。なぜなら、少年の容姿を暗殺者が知らなかったということはまずあり得ないからだ。また、偽ドミトリー1世を支持した多くのポーランド貴族が、偽ドミトリーの話自体を信じていなかった ことはよく知られている。

皇太子の死はウグリチで暴動を引き起こした。これはドミトリーの母マリア・ナガヤと弟ミハイルがドミトリーは殺されたと大声で主張したことがきっかけだった。これを聞いて激怒した住民は、モスクワ政府の地方代表（ダヤク）やドミトリーの遊び友達の1人を含む、ドミトリーの「暗殺者」とされる15人をリンチした。その後、ワシリー・シュイスキーが主導した公式調査は、目撃者を徹底的に尋問した後、皇太子は喉を刺して自ら命を絶ったと結論付けた。公式調査の後、マリア・ナガヤは強制的に尼僧にされ、辺鄙な修道院に追放された。

しかし、政治情勢が変化すると、シュイスキーは事故死という以前の主張を撤回し、ドミトリーはボリス・ゴドゥノフの命令で殺害されたと主張した。1606年6月3日、ドミトリーの遺体はウグリチからモスクワに移送され、すぐに崇拝が広まった。ロシア正教会の暦では、彼は「敬虔な聖子」として崇められており、祝日は10月19日、5月15日、6月3日となっている。20世紀には、ロシアとソ連の歴史家の中には、シュイスキーによる最初の公式調査報告書の結論をより信頼し、ドミトリーの死は事故であると判定した者もいる。^[5]

この殺人事件の物語は、アレクサンドル・プーシキンの戯曲『ボリス・ゴドゥノフ』の中で描かれており、モデスト・ムソルグスキーによってオペラ化された。

ウィキメディア・コモンズには、ロシアのドミトリー・イワノビッチ（1582-1591）に関連するメディアがあります。

• セルゲイ・プラトーノフ。Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI-XVII вв.モスクワ、1937年。
• ルスラン・スクリンニコフ。Лихолетье。 Москва в XVI-XVII веках。モスクワ、1988年。