ディビジョン・ストリート暴動

ディビジョン・ストリート暴動は、1966年6月12日に始まり6月14日まで続いたシカゴでの暴動と市民の不安の出来事である。この暴動は、シカゴにおけるプエルトリコ人の市民活動の転換点として記憶されている。^{[1] [2]}これは、プエルトリコ人に起因する米国での最初の暴動であった。^[3]

プエルトリコ人のシカゴへの移住は1950年代から60年代にピークを迎え、シカゴのプエルトリコ人人口は1950年の255人から1960年には32,371人に急増した。 ^[4]シカゴのプエルトリコ人はサービス産業で低賃金の仕事に就いたり、工場で働いたりした。これは部分的には、キャッスル・バートン・アンド・アソシエイツという職業紹介所の採用活動によるものだった。同社は家事や鋳造の仕事を提供し、シカゴに来るプエルトリコ人の航空運賃を支払った。^{[5 ] プエルトリコ人がシカゴに移住したもう一つの要因は、}ブートストラップ作戦によって生み出された失業と厳しい経済状況であった。^[5]

新しく到着したプエルトリコ人の一部はシカゴの北側、具体的にはリンカーンパークに定住しました。しかし1960年代後半までにリンカーンパークで高級化が進み、労働者階級のプエルトリコ人は高い固定資産税と高価な住宅のために追い出されました。^[5]市内では、肌の色と民族に基づく住宅差別に直面するプエルトリコ人もいました。多くは西に移動し、ウェストタウン、バックタウン、ウィッカーパークのディビジョンストリート近くに定住しました。 ^[6]シカゴカトリック教会はプエルトリコ人コミュニティに独自の教区を提供しなかったため、敬虔なプエルトリコ人は既存の教区に出席しようとしなければなりませんでした。1950年代と60年代には、一部の白人教区がプエルトリコ人教区民を受け入れなかったため、プエルトリコ人は礼拝と集会の場を求めて追い出されました。^[7]フェリックス・M・パディーヤによれば、1960年代にプエルトリコ人がシカゴで経験した組織的な抑圧は、暴動の心理的雰囲気を作り出した。プエルトリコ人は人種差別や階級に関連した困難に直面し、安い労働力しか評価されない都市の周縁に住んでいた。^[8]

シカゴのプエルトリコ人は警察に対して深い恨みを抱いていた。プエルトリコ人は警察を、地域社会へのサービスの質の悪さや、残忍で失礼な対応と結びつけていた。こうした緊張状態にもかかわらず、警察本部長のオーランド・W・ウィルソンは、6月7日に命じた人種間の緊張に関する警察の報告書には、プエルトリコ人コミュニティに不穏な兆候は見られなかったと報告した。^[9]

1966年、シカゴ市長リチャード・J・デイリーは、 6月の第1週を「プエルトリコ週間」と宣言した。^[10] 1966年6月12日、プエルトリコ人はこの週の集大成を祝い、6月11日にシカゴのダウンタウンで最初の民族パレードを開催した。^[11]その夜、ウェストタウンのディビジョンストリートとハンボルトパークで、ダメンアベニューとディビジョンストリート付近で警察とお祭り騒ぎの参加者の間で口論が始まった。^[11]警察は、プエルトリコ人の若者アルセリス・クルスが武装しており、ストリートファイトに参加していたと主張した。^[12] 白人警察官^[13]トーマス・マニョンがクルスの脚を撃った。大勢の群衆が集まり、傍観者も巻き込まれた。クルスを助けようと集まった者もいれば、警察の暴力に抗議する者もいた。^[13] 警察がさらに出動し、警察犬部隊も動員された。警察官が警察犬にプエルトリコ人男性の脚を噛ませた。 4,000人を超えるプエルトリコ人の群衆は石、ビン、缶で警察を攻撃し、警察車両の窓を破壊した。群衆は警察車両をひっくり返し、他の車両に火をつけた。さらに多くの警察と警察犬の部隊が呼び出されたが、暴動は3日間続いた。

暴動が始まると、地元のスペイン語ラジオパーソナリティであるカルロス・アグレロがディビジョン・ストリートの状況を生放送で伝えていた。彼の暴力と抗議の報道により、他の地区の人々も含め、さらに多くの人々が通りに集まった。^[10]

暴動の2日目、地域組織のリーダーと聖職者たちが集会を開いた。この集会で主催者は3,000人のプエルトリコ人の群衆に暴力を止めるよう促した。警察も警官に衝突を鎮めるよう命じた。しかし集会後、暴徒たちは警官にレンガや石を投げつけ、暴動は続いた。暴徒たちは白人経営の商店を標的にし、近隣の財産を略奪し、焼き払った。^[13]

3日目の夜、500人の警察官がディビジョンストリート周辺を巡回し、暴動を鎮圧しようとした。暴動が続いた3夜の間に、16人が負傷し、49人が逮捕され、50棟の建物が大きな被害を受けた。^[14]

暴動の後、地域の指導者たちはハンボルト公園で数回の平和集会を組織した。また、1966年6月28日の行進を含む行進やデモも行われ、ディビジョンストリート地区の200人以上のプエルトリコ人が市役所まで5マイル行進し、市政府の怠慢と警察の暴力に抗議した。^[15]

暴動から1か月後、シカゴ人権委員会は公開聴聞会を開催し、プエルトリコ人とその他のスペイン語圏のシカゴ住民がこれらのコミュニティが直面している問題について話し合う場とした。彼らは、住居の立ち退きや差別、警察や消防署による差別的慣行、教育機会の乏しさなどについて話し合った。聴聞会は2日間続いた。聴聞会でプエルトリコ人は、仕事の不足、住宅や教育の悪さ、政治力のなさ、労働組合による差別、不十分な市役所、警察の暴力などを挙げた。^[14]これらの会議の結果、プエルトリコ人コミュニティは具体的な政策提言を行った。^[16]

ディビジョン・ストリート地域のコミュニティ活動機関の支援を受けて、暴動はプエルトリコのコミュニティ組織の創設につながった。^[17]これらには、シカゴ・スペイン行動委員会（SACC）、ラテンアメリカ防衛機構（LADO）、ビッカーダイク復興公社、ASPIRA協会、ヤング・ローズ（1968年）、ルイス・ベルビス文化センターやフアン・アントニオ・コレチェル・プエルトリコ文化センターなどの文化センター、そして学校であるエスクエラ・スーペリア・プエルトリケーニャ（現在はドクター・ペドロ・アルビズ・カンポス・プエルトリコ高等学校と改名）などがある。暴動から発展したこれらの組織のメンバーは、サン・フアンの騎士団、ダマス・デ・マリア、プエルトリコ会議などの以前の組織よりも若く、より戦闘的であった。彼らは、教育、住宅、健康、雇用などの地域の懸念事項に市が対処し、市政におけるプエルトリコ人の存在を主張するよう活動した。^[16]