ジャンガディ族は、ドゥンガッティ、ダインガティ、トゥングッティ、ドゥングッティとも綴られ、ニューサウスウェールズ州北部のマクリーバレーに住むオーストラリア先住民族です。
ダンガティ語/ダンガッティ語はユイン・クリック語族に属し、通常はアネワン語とグループ化されます。[ 3 ]ンガブ・ビンガイ・アボリジナル・コーポレーションは、マクレイ渓谷で継続的な活動として、この言語の復興研究を推進しています。[ 4 ]言語学者のアマンダ・リサラゲは、彼らの取り組みを支援するために積極的に活動しています。[ 5 ]この言語は現在、ケンプシーTAFEで教えられています。[ 6 ]この言語の一部は、ニルス・ホルマーとその妻によって録音および分析されました。[ 7 ]
民族学者ノーマン・ティンデールは、ジャンガディ族の伝統的な土地はおよそ3,500平方マイル(9,100 km 2 )に及ぶと推定した。その範囲は、ポイント・ルックアウトから南はマクレイ川の源流とマウント・ロイヤル山脈付近まで広がっていた。東は海岸山脈の頂上まで、西の内陸部はグレート・ディバイディング山脈とウォルチャまで広がっていた。[ 1 ]北にはガンバイギル族が住んでいた。西側にはアネワン族が住んでいた。南の言語的境界はビリピ語である。
彼らは国民である。

高齢の情報提供者によると、トーテムは社会的または個人的なものであった。カマキリ(グルギンジ・グルギンジ)[ 9 ]は前者の川のトーテムとして挙げられ、ベルブルックから下流のジョージズ・クリーク周辺までの川の流域を覆っていると説明されている。[ 10 ]ハリモグラなどの動物は個人的なトーテムであり、特定の人物と結びついていた。[ 10 ]地域的な父系集団を表す用語はダウンであった。[ 11 ]
ジャンガディ族の創世神話には、虹の蛇に関する伝説が含まれている。虹の蛇は、ドリームタイム(古代の夢の時代)にアプスリー滝の峡谷を創造したと信じられていた。地下に潜った後、アプスリー川沿いのウォルチャ近くの水車小屋の跡地で再び姿を現したと言われている。
バレル・ブライ(マウント・アンダーソン)は、トゥンガッティ/ドゥンガッティの土地で最も強力な聖地の1つと考えられており、NSW重要遺跡調査チームのアボリジニ研究員であるレイ・ケリーによって重要な場所として登録・記録されました。[ 12 ]
2つの高い尾根がその場所を見下ろしており、1932年まで入会儀式の最終段階に使用されていた。[ 13 ]
ジャンガディ族の若い男性は、カライの水場にて通過儀礼を受けた。[ 14 ]
ジャンガディ族の土地におけるアボリジニの存在は、考古学的に少なくとも4,000年前に遡ることが証明されている。これは、ジャンガディ族とガンバインギル族の現代の子孫が領有権を主張するクライブッカ貝塚で発掘された資料の分析によるものである。クライブッカ地域には、高さ2メートル(6フィート7インチ)にも達する塚状の貝塚のある古代の野営地がある。[ 15 ]マクレイ渓谷では貝塚が確認されており、ライムバーナーズクリーク自然保護区には魚の罠の跡があり、クレセントヘッドのすぐ北にあるリチャーズンズクロッシングにはボラリングがある。[ 16 ]
ジャンガディの土地への白人の侵入は、1827 年にキャプテン AC イネスが設立したユーロカ クリークのキャンプを拠点とする元囚人の杉伐採者たちが、1820 年代後半にこの地域の豊かな資源の探査を始めたことから始まった。[ 16 ]ケンプシー地区の最初のヨーロッパ人入植者は、1835 年にエノック ウィリアム ラダーという人物で、最初の所有者であるサミュエル オニオンズから802 エーカー (325ヘクタール)の土地の払い下げを購入した。 [ 16 ] 10 年以内に、木材伐採者たちはこの非常に貴重な赤い黄金の木材のほぼすべての林を伐採し、土地は牧畜業者にとってますます魅力的なものとなった。[ 17 ] 1847 年までに、 1836 年の王室領地占有法によって不法占拠が許可された後、牧畜業者はケンプシーから内陸のクンデラン ブルックまでのマクレイ川沿いに31 の牧場を設立した。[ 18 ]これは、マクレイ渓谷で最も激しく長期にわたる戦争の1つと重なり、その間、この地域の先住民を標的とした虐殺が約15件発生したと推定されている。 [ 19 ]
ジャンガディ族やその他の影響を受けた部族は、羊飼いを襲撃したり、家屋を襲撃して逃げたり、羊や牛を盗んでから追跡が困難な峡谷に退却したりして、土地の簒奪と戦うためにゲリラ戦術を採用した。 1840年にクンデラン・ブルックで起きた虐殺では、羊泥棒の罪で20~30人が殺された。戦争は1851年にヌラヌラに先住民警察が設立されたことで終結した。しかし、その頃には消耗戦で部族の人口は激減していた。入植以前にこの地域にいた4,000人のアボリジニのうち、3分の1が20年余りの間に殺されたと考えられている。[ 20 ]
マクレイ地域のジャンガディ族やその他のアボリジニ集団についての記述は、1851年にジョン・マクドナルド・ヘンダーソン大尉によってなされた。[ 21 ] [ 1 ]
ジャンガディ族の一部は、1885年に先住民居留地として官報に掲載されたマクレイ川のシャーク島、ペリカン島、ファットリーニ島2つに定住し、そこでトウモロコシを栽培した。1924年、ファットリーニ島の住民はペリカン島に移住させられ、居留地としての地位は取り消された。最終的にジャンガディ族はキンチェラ・クリーク・ステーションに移住したが、グリーン・ヒルズには非公式のキャンプが残り、移住させられる試みに抵抗し、バーント・ブリッジ居留地の白人管理者の管理下に置かれるまでそこに留まった。1947年に最初の先住民の子供たちがグリーン・ヒル公立学校に通うことが許可されたことで、差別の壁は最終的に部分的に破られたが、白人コミュニティは子供たちをウェスト・ケンプシーに移すことで反応した。[ 22 ]
本土で先住民権を主張して初めて成功したのはジャンガディ族で、彼らの権利はクレセントヘッド協定でニューサウスウェールズ州政府に認められた。 [ 23 ]同年、彼らは補償金として73万8000豪ドルを受け取り、10年後にさらに100万豪ドルが支払われるという合意が付された。[ 24 ] 14年後、州政府はクレセントヘッドの12.4ヘクタール(31エーカー)の土地が彼らの先住民権の下にあることを認め、補償金として610万豪ドルを支払った。この土地には住宅開発の許可が与えられていた。[ 24 ]
ケンプシー近郊のウィゲイ先住民文化公園には、マクレイ渓谷原産の150種類以上の植物が生息しています。この公園は、熱帯雨林、乾燥林、熱帯林、ヒース地、湿地といったニッチに応じて、様々な種類の植物が植栽されています。[ 25 ]
出典:ティンデール 1974 、p. 192(特に断りのない限り)。