ダマロック・マハスタヴィール | |
|---|---|
| 個人的 | |
| 生まれる | ダス・ラトナ 1890年1月16日 |
| 死亡 | 1966年10月17日(享年76歳) |
| 宗教 | 仏教 |
| 国籍 | ネパール語 |
| 学校 | 上座部仏教 |
| その他の名前 | 比丘ダンマロク マハテロ、ダルマロカ |
| 職業 | 仏教僧侶 |
ダンマロック・マハスタビル(ネパール語: धम्मालोक महास्थविर)(本名はダス・ラトナ・トゥラダール)(1890年1月16日 - 1966年10月17日)は、復興に尽力したネパールの仏教僧侶。 1930 年代から 1940 年代のネパールの上座部仏教。この行為により、彼は圧政的なラナ政権によって国外追放された。[1]
ダマロックはネパール語復興に貢献した作家でもあり、政府の迫害にも屈せず上座部仏教とネパール語の普及に努めた。[2] [3]
若いころ
ダンマロック(別名:比丘ダンマロック・マハテロ、ダルマロカ)は、カトマンズのアサン・ダラシークワで商人の家庭にダス・ラトナ・トゥラダールとして生まれました。彼の父親はケシュ・サンダー、母親はベカ・ラクシュミ・トゥラダールでした。ダス・ラトナは若い頃チベットでビジネスに従事し、バラン・サフ(बारां साहु)というニックネームで知られていました。 [4]
彼はディビヤ・ラクシュミと結婚し、2人の息子と1人の娘をもうけた。妻の死を悲しんだことと、インドのマハパンディット・ラフル・サンクリティヤヤンとの交流が彼を宗教へと導いた。[5]長男のガジャ・ラトナも仏教の僧侶となり、アニルッダ・マハテラと名乗った。
投獄と叙階
1929年、ダス・ラトナは宗教の勉強のためスリランカへ渡った。ネパールに戻ると、スワヤンブ近郊のキンドー・バハ僧院に住み、定期的に祈祷会を開き、ネパール語で書かれた寄付を呼びかけるパンフレットを配布した。1931年11月6日、ダス・ラトナはネパール語で書くことや仏教を広めることは違法であったため逮捕され、7日間投獄された。その後、ダス・ラトナはビルマのラングーン(現在のミャンマーのヤンゴン)へ行き、そこで1年間暮らした。ビルマから戻ると、クシナガルへ行き、1933年に僧侶の見習いとなり、ダマロックと名乗った。[7]
ダマロックはキンドー・バハに戻り、伝統的な考え方に挑戦する一連の本をネパール語で書き始めた。インドのバラナシで出版された『Lokay Kuchal Kubyabahar Sudhar』(「社会の悪習と慣習の改革」)と『Dharmaya Namay Pap』(「宗教の名の下に罪を犯す」)は彼のよく知られた作品である。ダマロックはまた、アスヴァ・ゴーシュによる釈迦の伝記『Buddha Charita』をサンスクリット語からネパール語に翻訳した。 [8]彼の有名な本の中には、1950年にカリンポンから出版された旅行記『Mahachin Yatra』(「偉大な中国への旅」)がある。ダマロックは1935年にサールナートで高位の僧侶に叙せられた。[9]
亡命
1943年、ダンマロックはスワヤンブに現代ネパール初の上座部仏教寺院であるアナンダ・クティ・ヴィハールを建立した。ここは上座部仏教コミュニティの中心地となった。[10]
政府は、上座部仏教の僧侶によるネパール語での仏教の布教と著述活動は違法であると宣言し、1944年7月30日、ダンマロック、プラギャナンダ・マハスタヴィール、クマール・カシヤップ・マハスタヴィールを含む8人の僧侶が、そのような活動をやめるという誓約書に署名することを拒否したためネパールから追放された。[11] [12]追放された僧侶たちは、まずインドのクシナガルに行き、その後サールナートに向かった。1944年11月31日の満月の日[要説明]にサールナートで、彼らはダルモダヤ・サバ(教えの興隆のための協会)を設立し、仏教に関する書籍や雑誌『ダルモダヤ』を出版した。
ダマロックはインド、チベット、ブータンで亡命生活を送り、1946年6月5日に禁止令が解除された後カトマンズに戻った。[13] 1946年以降、インド仏教協会からの圧力を受けて、政府は検閲を受けた上でネパール語での文学の出版も許可した。[14]ダマロックは晩年を執筆活動に捧げた。彼はまた、ネパール南部にある釈迦の生誕地であり家族の故郷であるルンビニとカピラヴァストゥの開発にも尽力した。 [15]ダマロックはアナンダ・クティ・ヴィハールで亡くなった。
ギャラリー
-
アナンダ・クティ・ビハールのダンマローク像。
-
アナンダ・クティ・ヴィハール、カトマンズ。
-
カトマンズのキンド・バハ。
参照
参考文献
- ^ サラ・エセル・レヴァイン、デイヴィッド・N・ゲルナー(2005年)。『仏教の再建:20世紀ネパールの上座部仏教運動』p.41。ISBN 978-0-674-01908-9。
- ^ 「現代ネパールの上座部仏教」。ルンビニ・ネパール仏教協会(英国)。2014年8月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年3月13日閲覧。
- ^ Gellner, David N. (2004). 「ネパールの三つの仏教賛歌」(PDF) . Guthi . Newa Pasa Pucha UK. 2011年9月28日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2011年3月17日閲覧。
- ^ アニルッダ、比丘 (2004 年 7 月)。マホサダ・マハジャタカ。台北: 仏陀教育財団の法人。 3ページ目。
- ^ スダルシャン、比丘 (1970)。ルマンケバハピン(「記憶に残る人物たち」)。カトマンズ:チュワサパシャ。 75~84ページ。
- ^ リーンハルト、ジークフリート (1992)。Nevārīgītīmañjarī。モティラル バナルシダス出版。 p. 4.ISBN 978-81-208-0963-5。
- ^ マハスタヴィル、ダルマロカ比丘 (1999)。中国での巡礼。カトマンズ:比丘アニルッダ・マハスタヴィル。 17ページ。
- ^ クロッペンボルグ、リア。 「ネパールの上座部仏教」(PDF)。カイラス。2011 年3 月 16 日に取得。305ページ。
- ^ マハスタヴィル、ダルマロカ比丘 (1999)。中国での巡礼。カトマンズ:比丘アニルッダ・マハスタヴィル。 30ページ。
- ^ 「現代ネパールの上座部仏教」。ルンビニ・ネパール仏教協会(英国)。2014年8月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年3月13日閲覧。
- ^ マハスタヴィル、ダルマロカ比丘 (1999)。中国での巡礼。カトマンズ:比丘アニルッダ・マハスタヴィル。 124~125ページ。
- ^ ディートリッヒ、アンジェラ(1996年)。「仏教僧とラーナの支配者:迫害の歴史」。仏教ヒマラヤ:ナガルジュナ厳密法研究所のジャーナル。2013年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年3月17日閲覧。
- ^ 「Boudddha Bhichhuharu」(PDF)。ゴルカパトラ。1946年9月3日。 2012年4月19日閲覧。[永久リンク切れ ]ページ 7。
- ^ Hutt, Michael (1986年12月). 「言語の多様性と変化」(PDF) . CNAS Journal . トリブバン大学. 2011年3月15日閲覧。10ページ。
- ^ サキャ、ラトナ・マン。「ルンビニ - 仏陀の生誕地」。非居住ネパール協会。2010年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年3月18日閲覧。
