第一原理について

『原理について』（ギリシア語: Περὶ Ἀρχῶν / Peri Archon、ラテン語: De Principiis ）は、キリスト教の著述家オリゲネスによる神学論文である。キリスト教神学の最初の体系的な解説である。 ^[1]西暦220年から230年頃に書かれたと考えられている。全文は完全には保存されていない。

オリゲネスは45歳くらいのとき、聖書解釈の発展を中断して『ペリ・アルコン』を執筆した。この著作で彼はキリスト教の教えについて統一的な議論を展開し、読者が教会の信仰の規範をより深く探究し、220年代後半にアレクサンドリアで渦巻いていた矛盾した聖書解釈を区別できるようにした。この論文を完成した後、オリゲネスは聖書研究を再開したが、おそらく『ペリ・アルコン』は回り道、おそらくは必要な回り道とみなしていたが、それでもやはり聖書解釈という彼のより大きなプロジェクトからの回り道であった。^[2]

オリゲネスのギリシア語原文の第3巻第1節と第4巻第1節から第3節の断片は、オリゲネスの『フィロカリア』に保存されている。ギリシア語原文からのいくつかの短い引用は、ユスティニアヌスの『メナスへの手紙』に保存されているようだ。テキストの大部分は、 397年にティラニウス・ルフィヌスが作成したラテン語訳でのみ現存している。ルフィヌスは、オリゲネスの原文は異端者によって挿入されており、これらの挿入が、そこに見られる一見異端的な教えの源であると確信していた。そのため、彼は翻訳でテキストの一部を修正した。^[3] ヒエロニムスはルフィヌスに同意できず、 『原理について』の独自のラテン語訳を作成することを決意した。しかし、ヒエロニムスの翻訳は完全に失われてしまった。今日に至るまで、この作品の適切なテキストと教えについては議論が続いている。^[4]

『神学の第一原理について』は、神学の本質を説明するエッセイで始まる。第一巻では天界について説明し、神の一体性、三位一体の三位一体の関係、神の精神、理性、天使の本質について記述している。^[5]それは、後に非難され異端とみなされたアポカタスタシス^[6]の特定の見解を肯定している。

第2巻では、ロゴスの受肉、魂、自由意志、終末論など、人間の世界について説明しています。第3巻では、宇宙論、罪、贖罪を扱っています。第4巻では、目的論と聖書の解釈を扱っています。^[7]

• ハイネ、ロナルド E. (2010)、Origen: Scholarship in the Service of the Church、オックスフォード: OUP、p. 275、ISBN 978-0-19-920908-8
• マクガッキン、ジョン・アンソニー（2004）、『ウェストミンスター・ハンドブック・トゥ・オリゲネス』、ケンタッキー州ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、ISBN 0-664-22472-5

• 新しい降臨節におけるプリンシピスの英語訳