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サグレティア・ヌオーヴァ（新聖具室、メディチ礼拝堂とも呼ばれる）は、メディチ家の壮大さと芸術的ビジョンを物語る霊廟です。1520年に建設されたこの霊廟は、イタリアの芸術家であり建築家でもあるミケランジェロによって設計されました。イタリアのフィレンツェにあるサン・ロレンツォ聖堂に隣接して位置するサグレティア・ヌオーヴァは、メディチ礼拝堂として知られる博物館複合施設の不可欠な一部となっています。[ 1 ]
メディチ家の二人の御曹司、ヌムール公ジュリアーノ・デ・メディチ（1516年没）とウルビーノ公ロレンツォ・デ・メディチ（1519年没）の死は、ジュリアーノの兄でありロレンツォの叔父にあたる教皇レオ10世を深く憤慨させ、彼らに王族にふさわしい埋葬を執り行うことを望んだ。また、彼らの従兄弟であるジュリオ・デ・メディチ枢機卿（後の教皇クレメンス7世）は、サン・ロレンツォ聖堂の正面装飾をミケランジェロに依頼し、聖堂のための新たなプロジェクトを彼に依頼することを提案した。この教会は1世紀にわたりメディチ家の埋葬地であったが、当時、新たな記念碑的な複合施設を建設できるスペースはなかった。フィリッポ・ブルネレスキとドナテッロが設計した歴史的な家族礼拝堂である旧聖具室は、控えめで均衡のとれた構成であり、全体を損なうことなく他の装飾を加えることはできなかった。家族の一部が埋葬されている地下納骨堂は、クライアントの壮麗さと祝祭への要望を満たしていなかった。ロレンツォ・デ・メディチとその弟ジュリアーノ・デ・メディチでさえ、ふさわしい埋葬は用意されていなかった。2人の「公爵」（または「隊長」）と2人の「壮麗な」人物の安息の地として、新たな環境を創り出す必要があった。[ 2 ]
ミケランジェロが建設に選ばれたことで、彼はファサード計画の行き詰まりから立ち直ることができた。ファサード計画の契約は1520年3月に最終的に終了していた。メディチ礼拝堂の正確な契約書は不明だが、他の文書や手紙から、3月に新しい礼拝堂の工事が始まったことは明らかである。[ 2 ]
設計段階で、ミケランジェロは、最終的に採用する案を選ぶ前に、さまざまな解決策を検討した。問題は、祭壇と入口がある利用可能なスペースに対して、4 つの墓をどのように配置するかであった。最初のアイデアは、壁にもたれかかるように角に墓を配置することであった（1520 年 3 月）が、1520 年 10 月 23 日、ミケランジェロは、中央に墓を収めた小祠堂のある設計案をジュリオ枢機卿に提示した。図面は 1520 年 12 月 21 日に提供された。[ 2 ]そのため、芸術家は中央に墓を配置する案を放棄し、壁に沿って配置することを選択し、単独または二重の埋葬のバリエーションを検討し、最終的に、側壁に公爵の単独の墓、祭壇の向かい側の壁に大貴族の二重の墓を配置する設計案にたどり着いた。最終的に完成したのは公爵の墓だけであった。[ 2 ] 1521 年、教皇レオが死去し、作業は中断された。[ 2 ]
1523年にクレメンス7世が選出されると、同年12月に画家はサン・ロレンツォ教会の作品制作に戻った。当初は聖具室にレオ教皇とクレメンス7世の墓を置く予定だったが、すぐにサン・ロレンツォ教会の聖歌隊席に墓を置く案が採用された。しかし結局、二人はローマのサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会に埋葬された。 [ 2 ]
1524年の春、ミケランジェロは彫刻の粘土模型を制作しており、秋にはカッラーラから大理石が届いた。1525年から1527年の間に少なくとも4体の彫像（「夜」と「夜明け」を含む）が完成し、他の4体はすでに模型で形作られていた。[ 2 ]
1526年、最初の墓、ウルビーノ公ロレンツォ・デ・メディチの墓が壁で覆われた。6月17日、芸術家はローマに手紙を送り、次のように書いた。「私はできる限り一生懸命働いており、15日後にはもう1人の隊長の制作に取り掛かるつもりです。そうすれば、重要な事柄としては、4体の像だけが残ります。カッソーニの上の4体の像、地面の4体の像（川）、そして先頭に墓に向かう2人の隊長と聖母マリア像は、私が自分の手で作りたい像です。そして、これらのうち6体は制作に取り掛かっており、適切な時期にこれらを完成させ、それほど重要でない他の像も部分的に制作するだけの勇気があります」。したがって、現存する彫刻に加えて、墓の足元には4つの川の寓意像（冥界の川、あるいはメディチ家の支配下の川）も構想されていたことが理解される。これらに関連する現存する唯一の作品は、カーサ・ブオナローティのコレクションにある川の神の模型である（2018年からはフィレンツェのアカデミア・デッレ・アルティ・デル・ディセーニョに所蔵されている）。 [ 2 ]
1527年のローマ略奪で教皇クレメンス7世が受けた大きな打撃により、フィレンツェ市はメディチ家の支配に反旗を翻し、不人気だったアレッサンドロ・デ・メディチ公を追放した。ミケランジェロは、若い頃からメディチ家と仕事上の関係で結びついていたにもかかわらず、公然と共和派に味方し、1529年から1530年にかけての都市包囲に対する防衛策において、要塞の責任者として積極的に参加した。フィレンツェ市民が敗北すると、ミケランジェロは市から逃亡したが、反逆者と宣告され、より厳しい処罰を避けるために自ら出頭した。クレメンス7世の赦免はすぐに下されたが、ミケランジェロはサン・ロレンツォ教会で直ちに仕事を再開することが条件とされた。サン・ロレンツォ教会では、聖具室に加えて、5年前に壮大なラウレンツィアーナ図書館の建設計画も進められていた。教皇が、メディチ家に対する恩知らずと裏切りにもかかわらず、自らの王朝の栄光の夢を形にすることができる唯一の芸術家を放棄できないという認識に心を動かされたことは明らかである。[ 3 ]
1531 年 4 月、聖具室の作業が再開され、夏までにさらに 2 体の彫像が完成し、3 体目の制作が開始された。また、ウルビーノ公ロレンツォ・デ・メディチの肖像は 1531 年から 1534 年の間に制作され、ヌムール公ジュリアーノ・デ・メディチの肖像は 1533 年にジョヴァンニ・アンジェロ・モントルソーリに完成のために渡されたことも知られている。同じ時期に、この芸術家は、ニッコロ・トリボロが彫刻し、ジュリアーノの墓の両側の壁龕に設置される予定だった「天と地」という 2 体の寓意像を準備していたが、これらは空のままだった。明らかに、ロレンツォの墓のためにさらに 2 体の彫像が計画されていた。[ 2 ]
フィレンツェでの制作は、当時ミケランジェロが図書館の他にユリウス2世の墓の制作にも携わっており、そのために「奴隷像」を準備していたため、ますます遅くなっていった。フィレンツェの政治情勢に不満を抱いていたミケランジェロは、ローマで新たな仕事を引き受ける機会を得て、1534年にフィレンツェを去り、二度と足を踏み入れることはなかった。[ 3 ]
1559年、コジモ1世・デ・メディチの発案により、礼拝堂はジョルジョ・ヴァザーリの設計に基づいて配置された。「壮麗王」の墓のある壁一面が欠けており、契約で要求されていた河川の神々、彫像、漆喰、フレスコ画もまだ制作されていなかったが、聖具室は完成したとみなされた。[ 2 ]
ドームの頂上にあるランタンは大理石でできており、「円錐形の屋根の頂上には珍しい多面体が取り付けられている」。 [ 4 ]
球体を支えるランタンは、かなり小さい礼拝堂の高さと大きさを強調するのに役立っています。ランタンの高さは7メートル弱で、「…それが乗っているドームの高さと同じです」[ 4 ] 。ランタンは比喩的に死と復活のテーマを表現しており、魂が逃れて「…死から来世へ」行くことができる場所です。[ 4 ]
両側の壁には、ヌムール公ジュリアーノ・デ・メディチとウルビーノ公ロレンツォ・デ・メディチの記念碑的な墓が埋め込まれている。当初は墓ごとに最大5体の彫刻を彫る予定だったが、最終的には3体に減らされた。礼拝堂の両側の墓碑のために、ミケランジェロはメディチ家が時の流れに打ち勝ったことを象徴する「時の寓意」を制作した。4体の寓意像は墓の上、公爵の足元に配置されている。それらが乗っている楕円形の線は、ラウレンツィアーナ図書館の階段のように、バロックの曲線を先取りしたミケランジェロの発明である。ジュリアーノ・デ・メディチの墓には「昼」と「夜」を、ロレンツォの墓には「夕暮れ（または薄明）」と「夜明け」を選んだ。実行されなかった4つの川は、永続的で止められない時間の流れを想起させることも意図されていた。[ 2 ]
すべての寓意画は、引き伸ばしやねじれが特徴で、一部は「未完成」に見える。特に美しいのは、背中を向けた昼の象徴的なポーズで、かろうじて描かれた顔に神秘的な目の表情だけが見える。また、夜の身体は、睡眠中の放棄を完璧に表現している。ルネサンス期、特にマルシリオ・フィチーノのフィレンツェ新プラトン主義の影響を受けた環境では、夜は原初の母としての属性を再発見し、レダの姿と結びついている。頭を垂れた女神のポーズは、夜と憂鬱な気質との親和性を表している。フクロウとケシは、夜の双子の息子である死と眠りの象徴である。オルフェウス教とピタゴラス教の教義によれば、レダと夜は、喜びと苦痛が一致するという死の二重理論の擬人化である。[ 5 ]
公爵たちの肖像については、ミケランジェロはそれぞれの墓の上にある二つの壁龕に、互いに向き合うように座らせ、ローマの指導者の衣装をまとわせた。これらの彫刻は細部にまでこだわって理想化されており、実際の容姿を再現しているわけではないが、それでも強い心理的性格を持っている（指揮杖を持って誇らしげな姿勢で座っているジュリアーノはより傲慢で決断力があり、一方、物思いにふけるポーズのロレンツォはより憂鬱で瞑想的である）。ある言い伝えによると、肖像がジュリアーノの実際の容姿に似ていないと批判する人がいたが、ミケランジェロは自分の作品が時代を超えて受け継がれることを知っていたので、10世紀後には誰も気づかないだろうと答えたという。ジュリアーノは活動的な人生を象徴しており、神に至る二つの道の一つである。彼の笏は王権を暗示しており、木星の星座の下に生まれた者に特徴的なものである。コインは寛大さの象徴であり、活動的な人が行動に「費やす」ことを好むことを示している。「物思いにふける」という名で知られるロレンツォは、瞑想的な態度を表している。影のある顔は、憂鬱な人の守護神である土星の黒い顔を想起させる。口に当てられた人差し指は、土星的な沈黙のモチーフをなぞっている。横たわった腕は、憂鬱な気分の図像的トペである。脚の上に置かれた閉じた小箱は、土星的な気質の典型的な性質である倹約を暗示している。[ 5 ]
ミケランジェロの弟子アスカニオ・コンディヴィが1553年に出版したミケランジェロの伝記（主にミケランジェロ自身の回想に基づいている）の中で、コンディヴィはメディチ家の2つの墓の彫刻について次のように述べている。「彫像は4体あり、聖具室に置かれている…石棺は側壁の前にあり、それぞれの蓋の上には、実物よりも大きな2体の人物像、すなわち男性と女性が横たわっている。これらは昼と夜、そして合わせて、すべてを貪り食う時間を象徴している…そして時間を象徴するために、彼はネズミを作る計画を立て、作品の上に大理石の断片を残した（この計画は後に状況によって妨げられたため実行されなかった）。なぜなら、この小さな動物は絶えずかじり食い、消費するが、それはまさに時間がすべてを貪り食うのと同じだからである。」[ 6 ] [ 7 ]
「夜」は、ミケランジェロ作の大理石彫刻（縦155cm、横150cm、対角線最大長194cm） です。1526年から1531年にかけて制作され、新聖具室の装飾の一部であり、一日の四つの時間帯を寓意的に表現した作品の一部となっています。ヌムール公ジュリアーノ・ディ・ロレンツォ・デ・メディチの墓の石棺の左側に位置しています。
ミケランジェロは「暁」の彫刻のポーズを決める際に、古代の「眠れるアリアドネ」から着想を得た。 [ 8 ]
フランスのロマン主義詩人シャルル・ボードレールは、 『Les Fleurs du Mal』の詩「L'Idéal」の中でこの像について次のように言及しています。
ジョルジョ・ヴァザーリは著書『ミケランジェロ伝』の中で、ジョヴァンニ・ストロッツィがミケランジェロの『夜』を称賛して書いたと思われるエピグラムを引用している。このエピグラムは恐らく1544年に書かれたものと思われる。
ミケランジェロは1545年から1546年にかけて、「ブオナーロットの返答」と題された別のエピグラムで応えた。ケネス・グロスによれば、彫像の声で語られるこのエピグラムには、コジモ1世・デ・メディチの統治に対する痛烈な批判が含まれている可能性があるという。[ 13 ]
夜明けはミケランジェロが礼拝堂のために制作した彫刻で、長さは6フィート8インチです。ミケランジェロは、自身の「夜」と同様に、この彫刻のポーズのために古代の「眠れるアリアドネ」から着想を得ました。 [ 8 ]これは、ベンヴェヌート・チェッリーニの「フォンテーヌブローのディアナ」に影響を与えました。 [ 15 ]
「夕暮れ」はミケランジェロによる大理石彫刻で、1524年から1534年頃に制作されたと推定される。ロレンツォ2世・デ・メディチの墓碑には、「夜明け」と対になって飾られている。
提案されている様々な図像的意味の中で、この彫像は、無感情な気質、あるいは水や土の要素の象徴と見なされている。ミケランジェロの「夕暮れ」のための習作は、彼の印象的で未完成な素描のスタイルを典型的に表していることで知られている。[ 16 ]
礼拝堂の正面の壁は未完成である。その壁に沿って、ロレンツォ・イル・マニフィコ（1492年没）と弟のジュリアーノ（1478年のパッツィ家の陰謀で殺害）の遺体が納められた墓があり、その上には3体の彫像が置かれている。中央には、1521年に完成したミケランジェロ作の聖母子像（メディチ家の聖母として知られる）がある。聖母の両脇には、メディチ家の守護聖人である2人の聖人が配置されている。右側には、フィレンツェの彫刻家ジョヴァンニ・アンジェロ・モントルソーリが1537年に制作した聖コスマス像、左側には、彫刻家兼建築家のラファエロ・ダ・モンテルーポが1531年に制作した聖ダミアン像がある。モンテルーポは、若い頃からミケランジェロと共にサグレティア・ヌオーヴァの制作に携わっていた。医師（メディチ）であったコスマスとダミアンは、軟膏や薬草の入った医師用の箱を持っている。聖コスマスは、ミケランジェロの助手であったモントルソリとともに、巨匠のモデルに基づいてモンテルーポが制作したともされている。[ 17 ] [ 18 ]
3体の彫像は後にジョルジョ・ヴァザーリによって、ロレンツォ・イル・マニフィコとその弟ジュリアーノ・デ・メディチの遺骨を納めた簡素な大理石の箱の上に置かれた。彼らには、より大きな記念碑的な墓を建てる時間がなかった。[ 17 ]
スカルセッラの壁には、ミケランジェロの助手たちを描いた落書きや建築モチーフが数多く描かれている。祭壇の左側の部屋にある落とし戸からは、ミケランジェロが一人で隠遁生活を送ることができた小さな樽型ヴォールトの部屋に通じている。この部屋の壁には、ミケランジェロ自身によるものと思われる落書きが多数発見されている。[ 19 ] 2023年11月以降、この部屋は一般公開されているが、保存上の理由から一度に4人までしか入場できない。[ 20 ]
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