Loading article…
デビッド・ペンチャンスキー | |
|---|---|
 | |
| 生まれる | 1951年12月3日 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 活動年数 | 1980年～現在 |
| 配偶者 | ヘンド・アル・マンスール |
デイヴィッド・ペンチャンスキーはヘブライ語聖書の教授である。彼はその著作の中で、旧約聖書、特にその知恵文学（ヨブ記、箴言、伝道の書、ベン・シーラ、ソロモンの知恵）に文学批評の方法論を適用している。彼のアプローチにはマルクス主義と脱構築主義の両方が影響を与えている。[1]
ペンチャンスキーの著作の中心となるのは、テキストは不協和音と衝突を通じて意味を生み出し、特に聖典はそのような衝突の場である、という点である。彼は現在、ミネソタ州セントポールのセント・トーマス大学の教授である。彼の最新の研究はコーランの解釈に関するものである。彼は国際コーラン研究協会で活動しており、2015年にインドネシアのジョグジャカルタで開催された同協会の会議に参加した。[2]
若いころ
ペンチャンスキーは1951年12月3日、ニューヨークのブルックリンで生まれました。[3] 1974年にニューヨーク市立大学クイーンズカレッジで学士号を取得し、 1980年にアッセンブリーズ・オブ・ゴッド神学校で聖書言語学の修士号を取得し、1988年にヴァンダービルト大学大学院でヘブライ語聖書の博士号を取得しました。 [4]博士論文は「ヨブ記における不協和音：文学と神学の対立の重み」でした。[5]
キャリア
1980年、ペンチャンスキーはエバンジェル大学に講師として加わった。1984年に同大学を離れ、 1985年にウェスタンケンタッキー大学に非常勤教授として加わり、その後4年間教鞭を執った。1989年、セントトーマス大学神学部に加わった。[6]
ペンチャンスキーは1990年に『What Rough Beast』と題する最初の著書を執筆した。その中で彼は、ヨブ記とホロコーストをモデルとして、冒涜は人間の苦しみに対する適切な反応であると主張した。批評家は、ペンチャンスキーのアプローチは聖書の文章のより広い文脈を無視し、聖書を矛盾する神学的立場の塊として描写していると指摘した。その後の彼の出版物は、神の否定的な側面と古代イスラエルの宗教の多神教的基盤を考察している。彼の著書『Twilight of the Gods: Polytheism in the Hebrew Bible』は、特定の聖書のテキストが一神教と多神教の複雑な相互作用を描写している様子を示していると主張している。[7] [8]この本のレビューで、Journal of Hebrew Scripturesは「著者は重要なテキストと問題に注意を向けることに成功しているが、表現の欠陥により、一般の読者にとって明確さよりも誤解を招く結果となるだろう」と書いている。[9]
彼は2013年に『知恵文学を理解する：ヘブライ語テキストにおける対立と不協和音』を執筆しました。 [1] Christian Century 誌の『知恵文学を理解する』のレビューで、マーティ・ステウシーは「多様性と対立というテーマが、ヘブライ語聖書の知恵の書に関するペンチャンスキーの議論の中心となっている」と指摘しました。[10]しかし、これを欠点と見る人もいます。キャサリン・デルは『神学研究ジャーナル』で「ペンチャンスキーはこの側面を誇張したのではないか」と疑問を呈しています。[11]ピーター・ハットンは『聖書文学レビュー』で「…彼が対立と不協和音に焦点を当てようと決意した結果、この謎めいているが魅力的な本の多くの美しさについて奇妙な沈黙が生じている」と述べています。彼はまた、ペンチャンスキーが古代のテキストを評価するために現代の基準を使用していることは、「彼が適用しようとしている基準の不適切さ」を示しているのではないかとも疑問を呈しています。[12]チャールズ・ハルトンは『Christianity Today』の中で、「彼は知恵文学内の緊張を和解させる代わりに、それを楽しんでいる」と述べている。[13]
『知恵文学の理解』を出版した後、彼はコーランに目を向けた。彼は様々な学術会議でコーランに関する論文を発表している。彼は聖書文学協会、国際コーラン研究協会、カトリック聖書協会の会員である。[14]
私生活
彼はサウジアラビア出身の芸術家ヘンド・アル・マンスールと結婚している。[15]
文献
- 知恵文学を理解する：ヘブライ語テキストにおける衝突と不協和音。Eerdmans、ミシガン州グランドラピッズ、2012年。ISBN 9780802867063
- 神々の黄昏：ヘブライ語聖書における多神教。セントルイス、ウェストミンスター/ジョン・ノックス、2005年。ISBN 978-0664228859
- なんて荒々しい獣？：ヘブライ語聖書における神のイメージ。7ルイビル：ウェストミンスター/ジョン・ノックス、1999年。ISBN 978-0664256456
- 聖書神学の政治学：ポストモダンの解釈1995年、マーサー・プレス（アメリカ聖書解釈学研究シリーズ：10）ISBN 9780865544628 "
- 神の裏切り：ヨブにおける思想的対立ウェストミンスター/ジョン・ノックス、1990年。
- ポール・レディットとの共同編集者。全地の裁き主は正しいことをなさらないのか?: ジェームズ・L・クレンショーに捧げる神の性質に関する研究。アイゼンブラウン、2000年。ISBN 9781575065212
参考文献
- ^ ab 「知恵文学を理解する、David Penchansky 著」。Christian Century。
- ^ 「デイヴィッド・ペンチャンスキー」.
- ^ 「LC典拠レコード」。
- ^ 「デイビッド・ペンチャンスキー博士」.
- ^ ヨブ記における不協和音：文学的および神学的対立の重み。OCLC 233885843 。
- ^ 「デイビッド・ペンチャンスキー — 知恵文学を理解する」 シールド。2012年5月22日。
- ^ 「ヘブライの一神論」。
- ^ 「デイヴィッド・ペンチャンスキー『神々の黄昏：ヘブライ語聖書における多神教』」
- ^ 「デイヴィッド・ペンチャンスキー『神々の黄昏：ヘブライ語聖書における多神教』」ヘブライ語聖書ジャーナル。
- ^ Steussy, Marti J. 「知恵文学を理解する」。クリスチャン・センチュリー。
- ^ Dell, Katherine J. 「知恵文学を理解する」(PDF)。神学研究ジャーナル。[リンク切れ ]
- ^ ハルトン、チャールズ。「知恵文学を理解する：ヘブライ語テキストにおける対立と不協和音」。
- ^ ハルトン、チャールズ。「知恵文学を理解する」。
- ^ 「国際コーラン研究協会」。
- ^ 「ツインシティのサウジアラビア人女性が芸術を通じてイスラム世界と西洋世界の溝を埋める」ミネソタ・ポスト、2014年8月18日。
外部リンク
- デビッド・ペンチャンスキー
- YouTubeのDavid Penchansky
- Academia.edu の David Penchansky