ダッタトレヤ・アラリカッテ

カルナータカ州でダッタとして知られるダッタトレヤ・アラリカッテ 博士（1953年2月22日生まれ）は、国家賞を3回受賞したインドの人形遣い、教師です。彼はインドのカルナータカ州チッカマガルル地区のアラリカッテ村で生まれ、インドのバンガロールに住んでいます。彼はインドの有名な伝統的な人形劇グループ「プッタリ・カラランガ」（人形劇場）の代表を務めています。

ダッタはアラリカッテで育ち、バサリカッテの学校で高校を卒業しました。彼はガンジー主義者の父、MS ラマラオとラリタマの家庭に生まれました。彼はマイソール大学で文学士と教育学士の学位を取得し、バンガロール大学で文学修士と教育学修士の学位を取得しました。学生時代、彼は演劇の分野に非常に興味を持っていました。

彼が演劇に初めて取り組んだのは大学時代で、それ以来、演劇は彼の人生に欠かせないものとなっています。彼は、カンナダ語とサンスクリット語の両方で、パルヴァタ・ヴァニやBS・ナラヤナ・ラオ博士などの劇作家やベテラン演劇人とともに仕事をしてきました。演劇の分野で優れた成績を収めるにつれ、彼は自身の劇を書く意欲に駆られ、現在の社会問題を念頭に置き、劇に神話の登場人物を登場させることで、独自の劇を書き始めました。彼は劇の中で、汚染、森林破壊、不純物混入などの問題に光を当ててきました。

彼はラママニ・ダッタトレーヤと結婚しており、彼女は彼の演劇を手伝ってくれています。また、テキサス州ヒューストンに住むカルティク・ダッタとマノハル・ダッタという2人の息子がいます。彼らは時々、父親の人形劇の講演を手伝っています。

この劇場は、Sri Krishna Thulabhara、Lankadhana、Kumara Sambhava、Sri Krishna Digvijaya などの演劇を効果的に採用しています。これらの演劇は人生の神話と現実を伝えており、古典音楽と Yakshagana のビートで飾られた各演劇の道徳を支え、完全なショーとなっています。

ダッタは、生徒のための教育計画の一環として、教科書の多くの章を取り上げてきました。その一部を挙げると、『パンチャタントラ』、『仏陀の生涯』などです。

この劇団は、クマラ サンバヴァ (クマラ神の誕生) ショーで有名です。ストーリーは、神話の海の攪拌中に、生成された天の甘露が正当にデーヴァ (神々) に渡され、デーヴァはそれを摂取して不死になりました。ラークシャサ (悪魔) も不死になる必要性を感じており、その中の 1 人がタラカスラでした。彼はブラフマー神の怒りを鎮め、不死を授けてくれるよう頼むために厳しい苦行を行いました。しかし、ブラフマー神は代わりに、シヴァ神の息子クマラに負けた場合を除いて、彼に無敵を与えました。

タラカスラは、シヴァ神のかつての配偶者であったダクシャヤニが父ダクシャのヤグナで亡くなったことを知っており、またシヴァ神自身がヒマラヤで深い苦行に明け暮れていることも知っていました。シヴァ神がすぐに再婚して息子をもうけることはタラカスラにはありそうになく、そのためクマラ（シヴァ神の息子）の手によって間もなく殺されるという見通しも彼を怖がらせませんでした。無敵の恩恵を受けた後、タラカスラは暴君となり、あらゆる人に迷惑をかけました。

タラカが新たに獲得した力の矢面に立たされた神々は、ヴィシュヌ神に助言と保護を求めました。ヴィシュヌ神はマンマタを召喚し、シヴァ神の苦行を破り、シヴァ神を味方につけるために厳しい苦行を行っていたパールヴァテ​​ィとシヴァ神を恋に落ちさせるという危険な任務を託しました。マンマタはその場所に到着し、任務を遂行しました。その結果、シヴァ神が第三の目を開くと、マンマタは灰になりました。

シヴァ神はパールヴァテ​​ィの愛情と献身をいくつかの微妙な方法で試した後、彼女と結婚しました。その結果クマラが生まれ、これがタラカスラの殺害につながり、彼の暴政は終わりました。

彼は、セントラル・サンギート・ナタック・アカデミー賞受賞者である師匠MRランガナタ・ラオのもとで実践的な人形劇を学びました。彼は、スピリチュアルセンター「アシュタンガヨガ・ヴィジャナ・マンディラム」の創始者であるシュリランガ・マハグルとシュリ・シュリ・ランガプリヤ・スワミジのもとで哲学的な意味を理解しました。その結果、彼は「プッタリ・カラランガ」と呼ばれる独自の人形劇団を設立し、「ムドリカ・スタイル」と呼ばれる人形劇の分野で新しいスタイルを発展させました。

彼の人形は重さが約 8 ～ 10 kg あり、伝統的なサリーで飾られています。人形の動きは鉄の棒で揺らすことで作られ、生き生きとした感じになります。彼の演劇には、気楽な会話と、メロディアスな曲調のカルナータカ古典音楽が使われています。

この分野への貢献が認められ、彼は州、国内、国際の賞をいくつも受賞しています。 2018年1月17日、インド大統領ラム・ナート・コービンド氏から人形劇分野への多大な貢献が認められ、名誉あるサンギート・ナタック・アカデミー賞を授与されました。さらに、カルナータカ・ジャナパダ・ヤクシャガナ・アカデミー賞、インドのCCRTプレジデント・ナショナル・アワード、米国ノースカロライナ州アメリカ伝記センター、英国ケンブリッジの国際伝記センターを受賞しています。ダッタは、カルナータカ・ジャナパダ・ヤクシャガナ・アカデミーの1996年度年間賞に選ばれました。また、「教育補助としての人形劇」の使用により、州教育研究・研修局から表彰されました。インド国内外で数々の人形劇フェスティバルやセミナーに参加しています。1996年の名誉ある文化研究・研修センター「教師賞」は彼の功績です。^[1] 彼の名前はワールドパペッティア百科事典に掲載されています。

インド政府人材開発省は、ダッタ氏の教育分野と人形劇への貢献を認め、2004 年度最優秀教師としてインド政府に国家賞を授与しました。ダッタ氏はインドおよび世界中で数多くのワークショップやショーを開催しています。イラン、ブラジル、南米、イスラエル、米国への訪問は、ダッタ氏と彼の国に大きな認知をもたらしました。メディアは彼を何度も取り上げ、南米、米国、カナダ、メキシコ、インド、イラン各地で生中継インタビューが何度も放映されました。彼の作品はメディアや一般の人々から賞賛されています。彼の名前は「Who's Who」一般知識書やアジア太平洋芸術文化人にも掲載されています。人形劇を通じて、彼は社会と芸術分野に貢献してきました。また、地質科学と芸術の分野ではリソース パーソンでもあります。

その他の受賞歴には、カルナータカ州ジャナパダ・ヤクシャガナ賞、DSERT州賞、教育優秀賞、 アーリヤバタ賞、ラガスッダラヤ・プラスカルなどがある。2018年9月22日、伝統的な人形劇と教育の名誉博士号を授与された。

ムドリカ スタイル: ダッタの人形劇は寺院を舞台にしたムドリカ スタイルです。ムドリカは「ムドラ」、つまり神、文化、伝統の印象を意味します。ムドラは、人生の哲学、文化と伝統の哲学を将来の世代のために保存することを目的としています。ムドラは神と魂の結合を象徴しています。この哲学は、ムドリカ スタイルの人形劇で強調されています。

ナティヤ シャーストラは、インドの舞踊と演劇を扱った古代の脚本です。ここでは「アビナヤ」（演技、表現、動き）が重要です。ヴァチカビナヤ（顔の表情）、アンギカビナヤ（体の表現）が一緒にアビナヤを構成します。この側面は、ムドリカ スタイルの人形劇でより重要視され、観客の心と心に永続的な印象を残します。人形の衣装デザインは、古代文化の本質的な特徴を考慮して行われます。したがって、インドの古典舞踊、音楽、文学は、ムドリカ スクールの不可欠な部分です。歌はカルナータカの古典曲に基づいています。

プッタリ:サンスクリット語でプッタリとは、パフォーマンスに使用される人形を意味します。複雑な糸の網を操作して、人形を動かすことができます。

ストラダーラ: ショーの主人公が観客に物語と登場人物を紹介し、ショーの前後に儀式を行います。時には、物語を語ることもあります。「ストラダーラ」のコンセプトは、人形劇団からインド劇場に贈られた贈り物です。

• http://www.puppetsofdatta.com/
• https://web.archive.org/web/20081010162816/http://ccrtindia.gov.in/awardlist96.htm
• https://web.archive.org/web/20081021174913/http://www.puppetindia.com/contribute2.htm
• https://books.google.com/books?id=iy6_TtXCZjMC&dq=ccrt+dattatreya+aralikatte&pg=RA1-PA109
• http://www.theater.ir/article.aspx?id=8398
• http://www.cscsarchive.org/MediaArchive/advertise.nsf/(docid)/2E42F1B54041A564652569400044D0C5
• https://web.archive.org/web/20080827182631/http://www.festivaldebonecos.com.br/2002/curriculos.htm
• https://www.bangalorean.com/author/bsrit/