マニプルの舞踏

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インド北東部の州で、ミャンマー（ビルマ）、 アッサム、ナガランド、ミゾラムと国境を接するマニプールには、さまざまなダンススタイルがあります。^{[1] [2]}マニプールダンスには、古典舞踊と民俗舞踊の両方の形式が含まれます。ラース・リーラは、インドの主要な古典舞踊の1つです。民俗舞踊は主に、ウマン・ライなどの古代メイテイ神に由来し、ライ・ハラオバの間に演じられます。また、マニプールのさまざまな部族コミュニティのダンスもあります。^{[3] [4]}

マニプリダンスは一般的にチームパフォーマンスであり、独自の衣装、美学、慣習、レパートリーを持っています。^{[5]マニプリダンスは宗教芸術であり、その目的は精神的価値の表現です。このパフォーマンスアートの側面は、マニプリの人々、特に民族的多数派である}メイテイ族の間で、祭りや結婚式などの主要な通過儀礼の際に祝われます。[ ^{3] [6]}

マニプール州には数多くのダンス形式があり、州内に住むさまざまなコミュニティの古典舞踊と民族舞踊の両方が含まれています。そのいくつかを以下に紹介します。

ラース・リーラは、ヒンドゥー教のヴィシュヌ派のテーマと、ラース・リーラと呼ばれる愛に触発されたラーダー・クリシュナの舞踊劇の見事なパフォーマンスに基づいています。

マニプールのラース・リーラ舞踊のルーツは、他のインドの古典舞踊と同様に、古代ヒンドゥー教のサンスクリット語のテキストであるナティヤ・シャーストラにあり、さまざまな地元の民族舞踊の形式の影響と文化的融合が見られます。^[7]中世の時代のヴィシュヌ寺院の証拠adance style.jpg|thumb|ラース・リーラ ラース・リーラは、ヒンドゥー教のヴィシュヌ派のテーマと、ラース・リーラと呼ばれる愛に触発されたラーダー・クリシュナの舞踊劇の絶妙なパフォーマンスに基づいています。

マニプールのラース・リーラ舞踊のルーツは、他のインドの古典舞踊と同様、古代ヒンドゥー教のサンスクリット語のテキストであるナティヤ・シャーストラにあり、様々な地元の民俗舞踊の形式が影響を受け、文化的に融合しています。^[7]中世のヴィシュヌ寺院の証拠とともに、この舞踊形式は口承の伝統として世代から世代へと口頭で受け継がれてきました。このマニプールの舞踊劇は、ほとんどの場合、手と上半身のジェスチャーに重点を置いた、優雅で滑らかでしなやかなパフォーマンスが特徴です。^{[8] [9]多くの楽器で作られた宗教的な音楽が伴奏され、}シンバル（カルタルまたはマンジラ）とサンキルタンの両面太鼓（プンまたはマニプール・ムルダンガ）がビートを刻みます。^{[10]この舞踊劇の振り付けは、}ヴィシュヌ派のパダヴァリの演劇や物語を反映しており、アッサムや西ベンガルで見られるガウディヤ・ヴィシュヌ派に関連する主要な舞台芸術にも影響を与えています。^[1]

トゥガル ジャゴイは、メイテイ族がライ ハラオバ祭で神々の前で踊る民族舞踊です。カンバ トイビ ジャゴイとしても知られています。トゥガル ジャゴイの派生形で、女性ダンサーのみが踊るものは、レイマ ジャゴイとして知られています。この舞踊では、ペーナやラアンデン (伝統的な太鼓)などの伝統的な楽器を使用します。古代モイラン王国を舞台にした伝説的なメイテイ語の叙事詩「カンバ トイビ」によると、クマン族の王子カンバとモイラン王女トイビがエプトゥ タンジンの前でこの舞踊を踊ったと信じられています。

イエルホウ・ジャゴイには、主にマイビ族によってライ・ハラオバ祭りで披露されるすべての踊りが含まれています。その中には、ライチン ジャゴイ、ヌンナオ ジャゴイ、パントイビ ジャゴイ、ロンコン ジャゴイ、パットン、タン タバ、ピブル ジャゴイなどがあります。Thougal JagoiもYelhou Jagoi の下に属します。

ルイヴァト フェイザックは、マニプール州のタンククル ナガ族の最も人気のあるダンスの 1 つです。このダンスは、耕作のさまざまな段階とコミュニティのシンプルなライフスタイルを表現しています。このダンスは、州内のすべての伝統的な祭りで披露されます。

タバル・チョンバ（月明かりの下で踊る）は、インドのヤオシャン祭りで伝統的に演じられるマニプールの民族舞踊です。この踊りでは、参加者は輪になって手をつなぎ、^[11]片足で跳ね、自由な足を振りながらゆっくりと前進します。^[12]

リバイビングラム、サリンラム（収穫祭のお祝い）、ブンタックラム、ダーラム（鐘の踊り）、ワイケップラム（戦いの踊り）など...

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