| ダマスカスに愛をこめて دمشق مع حبي | |
|---|---|
| 監督 | モハマド・アブドゥルアジズ |
| 著者 | モハマド・アブラジズ |
| 制作: | ナビル・トゥーメ |
| 主演 | マラ・ジャブル ・ファレス ヘルー ・ハリド タジャ ・ミラド ユセフ ジハード・サード ピエール・ダガー アフマド・ハルハシュ |
| 撮影 | ワエル・アザルディン |
| 音楽: | リム・バンナ |
| 配布元 | 生産・流通のためのアル・シャルク施設 |
発売日 |
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実行時間 | 95分 |
| 国 | シリア |
| 言語 | アラビア語 |
『ダマスカスに愛をこめて』(アラビア語: دمشق مع حبي、ローマ字: dimashq maa' hubbi)は、シリア人監督モハマド・アブドゥル・アジズによる2010年のドラマ映画である。『ダマスカスに愛をこめて』はドバイ国際映画祭で初上映された。この映画は、シリア人の少数派であるシリアのキリスト教徒とシリアのユダヤ人について描かれているという点で物議を醸している。『ダマスカスに愛をこめて』は、父親から過去の秘密を明かされたユダヤ人の少女が、魔法の街ダマスカスで真実を探すことを決意する。この映画は、2010年10月19日水曜日に英国で翻訳され放映された。 [1] [2]
キャストと登場人物
- マラ・ジャベル
- ファレス・ヘルー
- ハレド・タジャ
- ミラド・ユセフ
- ペール・ダガー
- アントワネット・ナジーブ
- レイラ・ジャベル
- メイソーン・アサド
ムスタファ・ハラビ役のアフマド・ハルハシュ
概要
若き映画監督モハメッド・アブドゥル・アジズの『愛のダマスカス』には、彼の最初の作品『ニコチンの半分』(アラビア語:نصف مليجرام نيكوتين、ローマ字: nisf milligram nicotine )と同様に、今日その現実と出来事を記録している過去が描かれている。それは、昔の純粋な愛をよみがえらせるのに十分なちょっとした接触についての物語である。そしてもうひとつは、過去のダマスカスの世代が何十年にもわたって子供たちから隠そうとしてきた深い秘密が明かされ、そのことで、アイデンティティに関係なく、街と市民との関係の明快さと信頼性が回復されるという物語である。ユダヤ系シリア人の少女が故郷の街ダマスカスを出発しようとするが、父親が長年隠していた秘密を明かしたため、決心を覆す。その秘密とは、死んだと思われていた恋人に関するものであった。少女は魔法の街ダマスカスの別の側面を求めて過去の謎を解き明かし、レバノン内戦で行方不明になったキリスト教徒の男性と恋に落ちる。彼女は難しい選択を迫られるが、街自体は愛と選択の扉を無限の可能性に大きく開いたままにしている。差別や排除を排除し、市民との深いつながりを取り戻すレバントの街の物語。 [3]
プロット
この旅は、障害を持つユダヤ人の老人 (ハリド・タジャ) が、イタリアへの出発を待つ空港で娘にある秘密を打ち明けたことから始まる。その秘密とは、何年も前に死んだと思っていた昔の恋人がまだ生きているということである。ダマスカスに戻って恋人を見つけようと決心したハラ (マラ・ジャベール) は、愛する街の小さな地区の間に隠された美しさ、歴史、建築、そして魔法を発見することになる。レバノン内戦に参加した昔の恋人ナビル・ハンナ・ブシャラ (ミラド・ユシフ) を探している最中、ハラ・ミズラヒ (マラ・ジャベール) は実はアイデンティティと故郷を探している。彼女の家族はパレスチナでのシオニスト活動から逃れるためにローマに移住し、彼女がこれまで知っていた唯一の街、ダマスカスを後にした。ローマに着いた彼女の父親は、自分のルーツと街から追い出され引き離されたと感じ、大きな悲惨さと孤独の中にいる。皮肉なことに、ユダヤ人の父親(ハリド・タージャ)は、ローマの空港から家族に会うために出発する途中、故郷から持ってきた土の瓶の匂いを嗅いだ直後に脳卒中を起こして亡くなり、家族は彼の遺体を彼が最も愛した場所であるダマスカスに返して埋葬することに決めます。映画は、ナビル(ミラド・ユセフ)を長い間無駄に捜した後、ハラ(マラ・ジャベール)が再びイタリアへ出発することを決意するところで終わります。彼女はナビルから、彼らの素晴らしい過去の思い出のすべてを見てきた同じ場所で会うようにという手紙を受け取ります。その場所とは、美しい古い街ダマスカスです。[4] [5]
論争
アルジャジーラのドキュメンタリー番組で、ダマスカスより愛をこめての監督モハメド・アブドゥル・アジズがインタビューを受け、自身の映画が巻き起こした論争について語った。監督は、自分の映画はアラブ社会における少数派の問題を扱っており、ユダヤ人、クルド人、その他多くのアラブ少数派は、この地域の文化や地理の不可欠な一部であるため、アラブ文化から切り離すことはできないと述べている。さらに、1916年にアラブ大反乱が勃発して以来、これらの少数派が他の主要宗派と同等の地位を獲得することができず、長年に渡って政権の支配に苦しめられてきたと説明。過去のアラブの反乱について語った後、アブドゥル・アジズはその考えを今日のアラブの春に結び付けて論じている。彼は、アラブの春の到来といくつかの国での抗議活動の成功により、これらの革命はアラブ地域の文化に対する挑戦であると考えている。特に、これらのアラブの反乱の主な目的の一つは、少数派の平等と正義の権利を求めることであるためである。[6]
フェスティバル
- テトゥアン地中海映画祭、ラバト 2010 [7]
- ドバイ国際映画祭、2010年[8]
- アレクサンドリア映画祭、2011 [9]
参照
外部リンク
- ダマスカス・ウィズ・ラブのYouTube予告編
- ドバイ映画祭 2010 ダマスカス・ウィズ・ラブ
参考文献
- ^ 「Noor Film Festival」。Damascus With Love 。 2012年3月18日閲覧。
- ^ シリア・ニュース・ワイヤー(2011年10月20日)。「『ダマスカスから愛をこめて』:苦難の時における敬意」メディア投稿。 2012年3月18日閲覧。
- ^ 「Damascus With love」ドバイ映画祭。2017年10月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月28日閲覧。
- ^ Badreddine, Mohammed. 「Damascus with Love: Place is time.. is memory」Al Jarida。2012年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年3月17日閲覧。
- ^ 「Damascus with Love and cultural sects」アルジャジーラ。2012年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年3月18日閲覧。
- ^ Al Mazahi, Samira (2012年3月)。「Damascus With loveのディレクターへのインタビュー」。アルジャジーラのドキュメンタリー。 2012年3月17日閲覧。
- ^ モハメッド・ルーダ「テトゥアン地中海映画祭の6本のアラブ映画」(PDF)。オンラインマガジン。 2012年3月18日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ Salem, Mohamed Najuib. 「Damascus with my Love」。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年2月28日閲覧。
- ^ Nwesati, Rola. 「Damascus With Love in Alexandria Film Festival」。2011年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年3月18日閲覧。
