
Da pacem Domine(主よ、平和を与えたまえ)は、2つの異なるラテン語聖歌冒頭部分献唱と入祭唱です。どちらも、典礼内外で使用される楽曲の基礎となっています。このテキストを言い換えたバージョンは、1529年にマルティン・ルターVerleih uns Frieden」として作成され、複数の作曲家によって曲がつけられました。英語では、これらのテキストのうち最初のものが、朝の祈りと夕べの祈り(晩課)祈りの1つとして、共通祈祷書に
この文書は6世紀または7世紀のもので、聖書の列王記下20章19節、歴代誌下20章12節、15節、詩篇72篇6-7節に基づいている。[ 1 ]
ラテン語のテキストを用いた楽曲としては、アルヴォ・ペルト作曲の「Da pacem Domine」(2004年)と、フアン・マリア・ソラーレ作曲の「Da pacem Domine」(2018年)がある。
ハンガリー王ジギスムントに帰属するとされる、いわゆるヤンコヴィッチ鞍(1408年頃~1420年頃)には、リュートを演奏する天使の像の横に「Da pacem Domine(主の平和のもとに)」という銘文が刻まれている。
マルティン・ルターはドイツ語で「Verleih uns Frieden」という言い換えを書きました。[ 1 ]「Gieb unsern Fürsten」で始まる第 2 節は、後にヨハン ヴァルターによってルターのテキストに追加され、この形式でテキストはコラールとして存続し、ヨハン セバスティアン バッハのカンタータに登場しました。[ 2 ]他の舞台としては、ハインリヒ・シュッツのコレクション『合唱音楽集』の中のモテット(1648年出版)や、メンデルスゾーンのコラール・カンタータ「フリーデンの歌」などがある。
このアンティフォナの翻訳は、朝の祈りと夕べの祈り(マティンスとイブニングソングとも呼ばれる)のプレセスの一部として、共通祈祷書[ 1 ] [ 3 ]に収録されました。プレセスは、サフラージュとも呼ばれ、コールアンドレスポンス形式の祈りです。このテキストを含むこれらの礼拝の合唱曲は、多くの作曲家によって作曲されており、しばしば「プレセスとレスポンス」というタイトルが付けられています。
司祭:主よ、私たちの時代に平和をお与えください。 答え:私たちのために戦ってくださる方は、あなた以外にはおられません。[ 4 ]
「我々の時代の平和」という類似の表現は、政治的な文脈でも用いられてきた。
同じ冒頭行を持つ別のテキストは、ペンテコステ第18主日の入祭唱で、シラ書36章18節と詩篇122篇1節(ウルガタ訳では詩篇121篇)に基づいています。そのテキストは以下のとおりです。
ペースム、ドミネ、預言者の信念を維持し、イスラエルを支持します。V. Laetatus は、彼の「quae dicta sunt mihi in domum Domini ibimus」の中で合計しています。[ 5 ]