マルコ＝ゲストファーリア軍団アーヘン

マルコ＝ゲストファーリア軍団アーヘン
設立	1871 年 12 月 2 日。 153 年前RWTH アーヘン、FH アーヘン ( 1871-12-02 )
タイプ	ドイツ学生隊
所属	ワールドワイド
状態	アクティブ
範囲	国際的
モットー	オムニアプロオナーレ！ フェンシング: Nosce te ipsum!
色
メンバー	約300人がアクティブ
ツィルケル
本部	Moreller Weg 64 アーヘン52074 ドイツ
Webサイト	翻訳:

アーヘン・マルコ・ゲストファーリア軍団は、1871年12月2日に設立されたドイツのアーヘンにある友愛会（学生連盟）である。現在、ドイツ、オーストリア、スイス、ベルギー、ラトビア、ハンガリーにある162のドイツ学生軍団のうちの1つである。この軍団は、15世紀に起源を持ち、ヨーロッパのいくつかの国で設立された友愛会を持つ、古典的なヨーロッパの友愛団体の2番目に古い連合であるヴァインハイマー・シニアレン・コンベント（WSC）のメンバーである。^{[1] [2]}

この友愛会への入会資格は、アーヘンの大学で学ぶ優秀な男性^[3]に与えられ、人格、良好な道徳観、および強い性格のみに基づいています。^[4]マルコ・ゲストファリア隊のメンバーは、プレッシャーの下で人格を磨き証明する方法として、学術的なフェンシング^{[2] [5]}の伝統を重んじ、それに従事しています。 1700年代にまで遡る慣習を継承しているマルコ・ゲストファリア隊のメンバーは、伝統的なcouleur、つまり緑、白、黒の色の縞模様を着用しています。 この友愛会は、多様な民族、国籍、宗教、および政治的背景を持つメンバーに寛容さを教え、期待しています。^{[2] [5]}メンバーの多くはドイツの西ライン地方の出身ですが、マルコ・ゲストファリア隊は、RWTH の国際的に非常にオープンな性格と同様に、留学生の強力な会員資格を誇っています (例として、デンマーク、インド、イタリア、セルビア、トルコ、米国、ペルーなど)。

他のドイツ学生団体と同様に、マルコ・ゲストファリアは、政治、科学、宗教上の問題において会員に寛容さを求めている。 ^[4]会員は世界について独自の視点を持ち、それを論じることができるように奨励されているが、マルコ・ゲストファリアという団体は常に中立を保っている。この中立性はすべての団体の基本的な柱であり、特定の政治的または宗教的親和性を要求する友愛会との違いとなっている。^[1]友愛会は、多様な民族、国籍、宗教、政治的背景を持つ新入会員（「キツネ」の誓約者）が、完全に組織化される（Rezeption）資格を得る前に、純粋に個人の性格と功績に基づいて、自分たちが団体の価値ある兄弟であることを証明することを奨励している。^{[4] [6]}友愛会には、ヨーロッパ、アジア、アメリカ、アフリカ出身または現在そこに住んでいる、あらゆる年齢層の会員（卒業生を含む）が約300人いる。すべての正会員は生涯会員である。

マルコ＝ゲストファリア団のメンバーは、他の伝統的な友愛会のメンバーと、ドイツ語で「メンスール」と呼ばれるアカデミックフェンシングを行う伝統を重んじ、実践しています。ドイツのフェンシング学校に由来するアカデミック フェンシングは、適切な判断力を働かせ、人格を証明する方法として理解されており、^[3]参加者はプレッシャーの下で自分の立場を守ることで決意を示し、同時に団員同士の絆を深めることができます。^{[6] [7]}マーク トウェインは、当時のこのようなフェンシングの決闘/挑戦について描写していますが、彼の描写は現在の慣習と驚くほど似ています。^{[5] [6] [8]マルコ＝ゲストファリア団のメンバーは、公式の場では伝統的な}couleur、色のついたストライプ、帽子、その他の特定の衣服を着用しています。この伝統は「色を着る」（ドイツ語：Farben tragen）として知られ、他の友愛会のメンバーを認識する手段を提供し、同様に、コープスの兄弟たちがお互いに、そして彼らの伝統を認識する手段を提供します。^[6]

活動と責任は、友愛会メンバーに期待される 2 つの基本的なことです。社会で積極的なリーダーになる準備ができているメンバーを獲得するという目標を掲げ、すべてのコープスの兄弟は、学生時代に少なくとも 1 学期 (「セメスター」) にわたってリーダーの地位に就くことが期待されます。メンバーはさらに、他の友愛会や業界、学界、政界、その他の活動的な社会からのゲストの注目を集める、内部および公開の友愛会イベントを企画することが奨励されます。^[1]必要なリソースを適切に割り当て、設定された期待に応えることは、責任を教えます。^{[4] [6]}すべてのメンバーは、友愛会のメンバーが集まり、過去、現在、および将来の発展について話し合うための基盤を提供する、定期的な友愛会の集会に積極的に参加する必要があります。決定は民主的な方法で行われ、時には激しい議論の後に行われます。このような集会に参加することで、適切な議論、グループ ダイナミクス、および他のメンバーの意見、計画、および議論の批判的分析をよりよく理解できるようになり、それによって参加者が社会の積極的なメンバーになる準備が整います。^{[4]同様に、すべての会員は、} Alter Herr （卒業生）の地位に進むために、優秀な成績で高等教育の学位を取得する必要があります。

アルテ・ヘレンからは長期的な指導が期待され、また指導も受けており、アルテ・ヘレンは友愛会と非常に関わり、良好な関係を保っていることが多い。毎年5月末には、ドイツ学生部隊の学生と卒業生が2つの都市（ヴァインハイムとバート・ケーゼン）のいずれかに3日間集まり、友愛会や部隊ネットワーク全体（WSC / KSCV ）の友人との絆を新たにする。^[1]年に1度の国際会議に加えて、卒業生は学生メンバーと一緒に夕方または週末にわたる複数の地元会議に参加している。これらの定期的な会議により、友愛会内で世代を超えた強い絆が生まれている。^[4]

この友愛会は、1871 年 12 月 2 日に、アーヘンの王立ライン＝ヴェストファーレン工科大学に大学院研究のために入学した他の友愛会の学生 3 人によって設立されました。友愛会は急速に成長し、1872 年 5 月 17 日にヴァインハイマー高等修道院 (WSC) に加わりました。

この友愛会はミュンヘンのザクセン＝テューリンゲン・ミュンヘン軍団と公式な関係を保っており、また、メンバーの友愛会であるアルトザクセン・ドレスデン軍団、ハノーバー軍団、ベルリン軍団とともに、ブルース・カルテルの他の軍団とも密接な関係を保っています。

• リース・ノウルズ：ドイツでの軍団学生との一日^[9]
• マーク・トウェインは旅行記『海外放浪記』の第4章から第7章で、ドイツ兵学校生との出会いについて記述している。^[5]
• マーク・トウェインは『放浪者』の中でフェンシングの場面を具体的に描写している。^[6]
• マーク・トウェインの旅行記『A Tramp Abroad』の第4章から第7章に記された、ドイツ兵学校生との出会いに関する記述の二次ウェブソース。^[8]
• LaVaque-Manty, Mika (2006). 「平等のための決闘：男性の名誉と尊厳の現代政治」（PDF） .政治理論. 34 (6): 715–740. doi :10.1177/0090591706291727. S2CID  143261653.^[3]
• ゲイ、ピーター（1992年4月）。「メンスール：大切な傷跡」イェールレビュー。80 （1-2）。ISBN 9780393033984。
• パウルガーハルト・グラーデン:ケーゼナーとヴァインハイマー軍団。アインツェルクロニケンのイーレ・ダーシュテルング。 WJK-Verlag、ヒルデン、2007、ISBN 3-933892-24-4、S. 91–92。 
• ハンス・シューラー：ワインハイマーSC-Chronik、ダルムシュタット、1927年、S. 434-454
• Michael Doeberl ua (Hrsg.): Das akademische Deutschland、Band 2: Die deutschen Hochschulen und ihre akademischen Bürger、ベルリン 1931、S. 735
• ロルフ＝ヨアヒム・バウム：「ウィー・ウォーレン・メンナー、ヴィル・ウォーレン・タテン！」 – Deutsche Corpsstudentten 1848 bis heute。ベルリン 1998、S. 7–12。ISBN 3-88680-653-7 
• Paulgerhard Gladen: Geschichte der Studentischen Korporationsverbände、Band 1、S. 53、Würzburg 1981 ^[10]
• Paulgerhard Gladen (2007)、Die Kösener und Weinheimer Corps: Ihre Darstellung in Einzelchroniken (ドイツ語) (1 版)、Hilden: WJK-Verlag、p. 200、ISBN 978-3-933892-24-9^[11]

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