スマトラ島の共産主義は歴史的にスマトラ島の政治と社会に影響を与えてきました。 西スマトラ州のパダン、パリアマン、シルンカン、サワー・ルント、アラハン・パンジャン、スリキなどが共産主義が特に活発だった地域として挙げられている。[1]
歴史

1914年5月、ヘンドリクス・スネーヴリート(別名マリン)は、インド社会民主協会(ISDV)を設立した。これは1920年5月にインド共産主義協会(Perserikatan Komunis di Hindia)、1924年にインドネシア共産党(PKI)となった。 [2]モスクワの共産主義インターナショナル(コミンテルン)の支援を受けたPKIは、スマトラ島の労働組合員や農村住民の間で活動的になった。1926年と1927年には、スマトラ島のコミンテルン工作員タン・マラカの助言に反して、地元の指導者らが西ジャワ島とスマトラ島で農村暴動を扇動した。 [2]政府は暴動を鎮圧し、共産主義指導者を投獄するために断固たる行動に出た。[2]タン・マラカのように亡命した者もいた。しかし、1,300人の共産主義者は西ニューギニアのボーベン・ディグル流刑地に追放された。[2] PKIは事実上消滅し、独立後まで政治の舞台で重要な役割を果たすことはなかった。[2]おそらく最も顕著な勃発は、1927年のスマトラ共産主義者蜂起である。[3] 1942年に日本軍がスマトラ島を侵略したとき、北スマトラの共産党は日本軍に対する抵抗に参加することを控えた。[4]
ちなみに、著名な反共産主義の宗教指導者であるハッジ・アブドゥラー・アフマドは、共産主義が活発だったミナンカバウ高原の出身である。[5] 反共産主義の憤りの例も数多く発生しており、例えば 1965年から1966年にかけてのインドネシアでの虐殺では、PKIが組織したスマトラ島のプランテーションにおける不法居住者の運動や外国企業に対するキャンペーンが、共産主義者に対する迅速な報復を引き起こした。
PKIのメンバーや同調者とされる人々に対する弾圧は数年にわたって続いた。1976年にはスマトラ島で共産主義農園労働組合サルブプリの元メンバーの大量解雇が行われたが、これはこれらの人々の共産主義的過去が動機となっていた。[6]
PRRIの反乱
PRRIの反乱の間、反乱軍は左翼活動家を逮捕し、西スマトラの拘留キャンプに収容した。PKIの幹部はシトゥジュとスリキに拘留され、国家共産党 ムルバ党やその他のグループの支持者はムアラ・ラブーキャンプに拘留された。[7]
アチェのPKI
スマトラ島最北部のアチェ州では、PKIは最盛期でもかなり弱体だった。[8] [9] 1960年代初頭、アチェには2,000~3,000人の共産主義者がいた。[10]党員の多くは、プランテーションや鉄道労働者などのジャワからの出稼ぎ労働者だった。 [ 8] [9]アチェでのPKIの設立は、地元のウラマーの厳しい抵抗に遭った。[8]特にPKIは、アチェに州の地位を与えることに反対しており、この立場はアチェの政治で党を孤立させるものだった。[11] 1951年にアチェでイスラム国家の樹立を求める武装蜂起が勃発すると、多くのPKIメンバーがアチェを去った。[12]
1957年1月に内務大臣がアチェ州のDPRD(評議会)を任命したとき、PKIには30議席のうち1議席が割り当てられた。[13] 1961年に新しい州DPRDが任命され、PKIに2議席が割り当てられた。[14]
1965年から1966年にかけて、アチェでPKI支持者に対する最初の虐殺が起こった。アチェからは、虐殺で数千人が殺害され、PKI支持者とされる人々の家族全員とその家政婦が皆殺しにされたという報告があった。[15]アチェのPKI支部の第一書記サミキディンは処刑された。[16] 1965年12月15日から16日にかけて開催された全アチェ人のウラマーと軍将校の会議は、PKIとの戦闘で死亡したイスラム教徒は殉教者とみなされるというファトワを発布した。さらに、会議は共産主義をハラムと名付け、PKIの廃止を求めた。州法により、PKIは1965年12月にアチェで正式に禁止されたが、インドネシアの他の地域では1966年3月にようやく正式に禁止された。[8]
東スマトラのPKI
PKIの東スマトラ地区委員会は1950年に設立された。地区委員会の指導者にはA.インディゴ、アブドゥラ・ンスト、B.シアギアン、ンガリムム、ハサン・レイドがいた。[17] 1960年代初頭までに、PKIは東スマトラのプランテーション地域で大勢の支持者を獲得した。党は組織的に言えば、当時その地域で最強の政治勢力であった。[18]
参考文献
- ^ トーマス、リン・L. (1985)。ミナンカバウの変化と継続性:西スマトラの地域的、地方的、歴史的視点。オハイオ大学国際研究センター。p. 228。ISBN 978-0-89680-127-1. 2012年8月7日閲覧。
- ^ abcde シーキンス、ドナルド M. (1993)。「国民意識の成長」。フレデリック、ウィリアム H.、ワードン、ロバート L. (編)。インドネシア:国別研究(第 5 版)。ワシントン DC:連邦調査部、議会図書館。ISBN 9780844407906。
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- ^ Kahin, Audrey R. (1996). 「インドネシア:1927年スマトラ島共産主義蜂起:再評価」(PDF) .インドネシア. 62(62). コーネル大学東南アジアプログラム出版物、第62号(1996年10月)、pp. 19–36:19–36。doi:10.2307/3351390。hdl:1813/54098。JSTOR 3351390。
- ^ 房山隆夫 (2010) 『スマトラ島1945-1946年日本人回想録:解放戦争における愛と憎しみ』 Equinox Publishing. p. 121. ISBN 978-602-8397-19-3. 2012年8月9日閲覧。
- ^ McVey, Ruth T. (2006). インドネシア共産主義の台頭. Equinox Publishing. p. 468. ISBN 978-979-3780-36-8. 2012年8月7日閲覧。
- ^ ストーラー、アン・ローラ。スマトラのプランテーション地帯における資本主義と対立、1870-1979年。ミシガン州アナーバー:ミシガン大学出版局、1995年。pp. 163-164
- ^ オードリー・カヒン、ジョージ・マクターナン・カヒン『外交政策としての転覆:インドネシアにおけるアイゼンハワーとダレスの秘密の失策』シアトル:ワシントン大学出版局、1995年、147ページ
- ^ abcd サリム・アルスカル。世俗国家への挑戦:現代インドネシアにおける法のイスラム化。ホノルル:ハワイ大学出版局、2009年。144~145頁
- ^ ab クラウチ、ハロルド。スハルト政権後のインドネシアの政治改革。シンガポール:東南アジア研究所(ISEAS)、2010年、p. 282
- ^ シーゲル、ジェームズ・T. 『神の縄』 アナーバー:ミシガン大学出版局、2000年、p. 408
- ^ シャムスディン、ナザルディン。共和主義の反乱:アチェの反乱の研究。シンガポール:東南アジア研究所、1985年、p. 260
- ^ グラフ、アルント、スザンヌ・シュローター、エドウィン・ウィーリンガ。アチェ:歴史、政治、文化。シンガポール:東南アジア研究所(ISEAS)、2010年、p. 75
- ^ シャムスディン、ナザルディン。共和主義の反乱:アチェの反乱の研究。シンガポール:東南アジア研究所、1985年、p.268
- ^ シャムスディン、ナザルディン。共和主義の反乱:アチェの反乱の研究。シンガポール:東南アジア研究所、1985年、317ページ
- ^ クラウチ、ハロルド。インドネシアの軍隊と政治。エクイノックス出版(アジア)、2007年、pp.142-143
- ^ シャムスディン、ナザルディン。共和主義の反乱:アチェの反乱の研究。シンガポール:東南アジア研究所、1985年、p. 80
- ^ スマトラ島のニュース。オースト・スマトラ島の PKI 1950 年 5 月 11 日
- ^ ジャクソン、カール・D、ルシアン・W・パイ。インドネシアの政治権力とコミュニケーション。バークレー[ua]:カリフォルニア大学出版局、1980年、p.179
