| 著者 | ヨージェフ・デブレチェニ |
|---|---|
| 原題 | 火葬場の隠蔽 |
| 言語 | ハンガリー語 |
| 主題 | 著者のホロコースト体験 |
| 公開済み | 1950 |
| 出版社 | セント・マーティンズ・プレス(英語訳) |
英語で出版 | 2023 |
| メディアタイプ | ノンフィクション |
| 賞 | ヒッド賞 (1975) |
| 番号 | 978-1250290533(英訳) |
『冷たい火葬場:アウシュビッツの地からの報告』(ハンガリー語: Hideg krematórium)は、ジャーナリストで詩人のヨージェフ・ブルーナーのペンネームであるヨージェフ・デブレツェニ(1905年 - 1978年)によるホロコーストの回想録です。ハンガリー語で書かれ、1950年にユーゴスラビアで最初に出版されたこの本は、2023年に英語と他の言語で出版されるまであまり知られていませんでしたが、批評家はそれをナチスの強制収容所での囚人としての生活を描いた驚くべきユニークな記録であると評しています。
この本は、戦後間もなく訓練された観察者によって書かれたことと、冷静でジャーナリズム的なアプローチをとっている点で、他のホロコーストに関する本とは異なります。[1] [2]この本は、エリ・ヴィーゼル、プリモ・レーヴィ、シャルロッテ・デルボー、イムレ・ケルテースのホロコースト証言と比較されています。[1] [3] [4]
この本は、囚人たちが受けた貧困、飢餓、非人間化を詳細に描写し、収容所の囚人階級を深く探究している。タイトルの「冷たい火葬場」とは、著者が一時期監禁されていた死にゆく者のための宿舎であり、囚人たちは汚物と劣悪な環境の中で暮らしていた。
背景
ハンガリー系ユダヤ人のヨージェフ・デブレチェニは、ユーゴスラビアのヴォイヴォディナ地方に住んでいた。1944年の春、ドイツがハンガリーに侵攻した後、彼と彼の妻、両親はアウシュビッツ強制収容所に移送された40万人のハンガリー系ユダヤ人の中にいた。 [4] デブレチェニは直系家族の中で唯一の生存者だった。彼の妻レンカ、父ファビアン、そして父の妻シドニアは皆殺害された。[5]戦争の終わりまでに、56万人のハンガリー系ユダヤ人が殺害された。[6]
デブレチェニはユーゴスラビアから3つのナチス強制収容所に移送されたが、それぞれが以前のものよりも劣悪な環境だった。[4] 1944年5月、彼はヴォイヴォディナのバチュカ・トポラにある収容所から他の囚人とともに貨車でアウシュビッツに移送された。到着当時、囚人たちはアウシュビッツについて何も知らなかった。[7]
アウシュビッツでは、虚弱で高齢で近視の囚人は他の囚人と隔離され、二度と姿を現さなかった。デブレチェニは後に、彼らがガス室で殺され、火葬されたことを知った。囚人は、長い上り坂を歩かずに目的地までトラックで運ばれることを選択できたが、それが絶滅を意味することは知らなかった。[8]アウシュビッツでは、囚人に与えられたのは、かろうじて食べられる程度の少量の食物だった。「黒くてふすまが詰まったパン」や馬肉のソーセージ、マーガリンなど、どれも短期間の生命維持に十分配慮されたものだった。囚人は常に動き回っており、縞模様の制服と「手錠のように不快な」サイズの合わない木靴を履いていた。彼は、「絶え間ない苦痛と肉体的、精神的疲労が目の前に霧を垂らしている」と書いている。ビルケナウのガス室火葬場の煙突からは昼夜を問わず死体が焼かれる煙が噴き出しており、「その光景から逃れることはできない」[9] 。
アウシュビッツで短期間、不特定の期間を過ごした後、デブレツェニは他の囚人とともに貨車で、下シロンスク地方のフクロウ山地にあるグロース・ローゼン強制収容所の13の強制労働サブキャンプ群であるアルバイトラーガー・リーゼに移送された。ALリーゼサブキャンプは、 1943年から1945年にかけてナチスドイツが実施した巨大な地下建設プロジェクト、プロジェクト・リーゼに使用された。囚人はヨーロッパ各地から移送されたユダヤ人だった。[10]ポーランドから送られた囚人で収容所がますます混雑する中、デブレツェニは1日14時間、地下要塞の建設に従事させられた。[11]
デブレチェニは、AL リーゼの 3 つの収容所に収容された。最初は AL ファルケンベルク (別名オイレ、ソビナ (pl))、次は AL フュルステンシュタイン (ヴァウブジフのクシオン城)、最後は AL ドルンハウ (コルツェ)で、労働収容所と「病院収容所」の両方の役割を果たしていた。[2]彼の健康は着実に衰え、彼は「冷たい火葬場」と呼ばれる死にゆく者のためのバラックに劣悪な環境で閉じ込められた。[12]囚人たちはシラミに侵され、排泄物の中で暮らしていた。「私たちの毛布は銀色に輝く幼虫の群れでいっぱいです。」衛生設備はなく、「1 日に 20 回も下痢に悩まされる人もいます。」 「誰もが下痢をします。そのため、ベッドの列に沿って恐ろしい黄色い流れが流れています。」[13]以前の収容所と同様に、特権囚人の階層構造は広範囲にわたっており、すべての囚人役人は他の囚人に対して生命権と生命維持権を持っていました。[14]
1944年から1945年の冬は、大雪と極度の寒さで厳しい冬でした。彼は下痢にかかり、1月20日には体重が35kg(77ポンド)になりました。友人が余分な食べ物を持ってきてくれたおかげで、彼は生き延びました。[15]その後、彼はチフスにかかりましたが、収容所の医師の助けで生き延びました。ソ連軍は1945年5月に収容所を解放し、彼はソ連の病院で回復しました。[16]
用語集の誤りの説明
英語訳の用語集(243ページ)のグロス・ローゼンの項には、「デブレツェニはオイレ県のミュルハウゼン収容所、およびフュルステンシュタイン収容所とドルンハウ収容所に投獄された」と記されている。
しかし、ミュールハウゼンはブーヘンヴァルトの支収容所でした。この本に記述されている収容所とはかなり離れており(異なっており)、オイレの収容所の名前ではありませんでした。この本の本文には、デブレツェニがミュールハウゼン支収容所にいたことを示す記述はありません。
デブレチェニは、この本の中で、最初に列車で「小さな平屋建ての駅、というか監視所、ミュールハウゼン」(59ページ)に到着し、新しい収容所に向かう途中で「新しいミュールハウゼンの警備員」(61ページ)に付き添われて歩いていたことに言及している。しかし、その後、彼は(正しく)この新しい収容所をオイレと特定している。
しかし、オイレ(収容所)は単なるニックネームであり、収容所の正式名称はALファルケンベルクでした。[17]この収容所は、ソビナ(複数形:ドイツ語:Eule、英語:owl)村落(クウォツコ県グミナ・ノヴァ・ルダ地区ルドヴィコヴィツェ・クウォツキエ村)のソコレツ(ドイツ語:Falkenberg)村の近くにありました。
これら3つの収容所、すなわちALファルケンベルク(別名オイレ、ゾヴィナ)、ALフュルステンシュタイン(クシアン城、ヴァウブジフ)、ALドルンハウ(コルツェ)は、近接した(地理的にも目的的にも)13の労働収容所群「Arbeitslager Riese」の一部であり、[18] [19]ここから、ナチス・ドイツが1943年から1945年にかけて下シロンスク地方(当時は下シロンスク州、現在は下シロンスク県)のフクロウ山地(ドイツ語:Eulengebirge、ポーランド語:Góry Sowie)で実施した巨大地下建設プロジェクトのコード名であるプロジェクト・リーゼ(英語:Giant )に強制労働者(主にハンガリー、ポーランド、ギリシャ出身のユダヤ人)が供給された。AL リーゼ収容所はすべてグロス=ローゼン収容所の支所であり、ロゴジニツァにあるグロス=ローゼン主収容所からはかなり離れていました。
概要
国外追放当時、デブレチェニはすでに経験豊富なジャーナリストであり、「自身の体験を詳細に描写するだけでなく、客観的かつ分析的な視点で描写する」ことができた。[4]
彼は、時には無作為に選ばれた囚人を役人として働かせていた収容所の組織について長々と述べている。アウシュビッツで、デブレチェニは収容所の階級制度を知った。それはナチス親衛隊の警備員によって任命された囚人で構成されていた。カポの囚人監督者の中には、収容所の奴隷労働者を利用する企業に配属された者もおり、彼らの制服はそれを反映していた。カポ、長老、事務員からなるこの「貴族階級制度」は、ナチスの「分割統治」の概念の解釈を反映しているとデブレチェニは書いている。ドイツ人はほとんど目に見えなかった。親衛隊と囚人の役人はしばしば残忍だった。[20]囚人は、死に至るむち打ちを含む、軽微な違反または捏造された違反に対して致命的な暴力にさらされる。 [21] SS将校の一人「ハーフアーム」は、「できるからという理由だけで優秀な労働者を射殺する。『ちょっとしたデモンストレーションだ』と彼は言う。『最高のユダヤ人でさえも死ぬしかないという例だ』」[13]
彼はまた、囚人たちの非人間化についても詳細に述べている。浴場では「『鼻を開けろ』と言われている。口ではなく、鼻だということはよく理解していた」[13]デブレチェニには33031という番号が割り当てられた。「これからは、これが私の番号だ。私はもう私ではなく、33031だ」。彼の名前は消え、彼の番号は「私の将来の存在の唯一の特徴となる」。それは「瞬く間に私の中に刻み込まれる」[22] [23]囚人たち は会話の中で、自分の名を過去形で呼ぶ。[13]別の囚人が彼に「『私の名前はファーカスだった。ファーカス博士だ』と言った。私もかつての名前を言う。ここに来てから初めてだ」[24]「『だった』という言葉が決定的だ」とユダヤ人クロニクル紙の評論家は指摘した。[13]
デブレチェニはグロス・ローゼン収容所を「アウシュビッツの地」の一部と呼んでいる。そこでは飢餓が絶えず、「嫌悪の本能」は消え、囚人たちは飢えと渇きに悩まされていた。タバコ中毒の囚人の中には、わずかな量のタバコと引き換えに食糧配給を放棄する者もいた。[25]最も落ち込んだとき、彼はこう書いている。「私は生きることも、死ぬことも望まない。どちらも何も約束してくれない。」[26]
収容所にいた間、状況は悪化し、1945 年 5 月に SS の警備員が収容所を放棄した後も、状況は恐ろしいままだった。「冷たい火葬場」は、収容所での彼の経験のどん底だった。「慣れるのに時間がかかったが、叫び声を上げ、裸で、荒々しい男たちの間で入信すると、私も彼らの 1 人になった。」ニューヨーク タイムズ紙の評論家は、収容所での彼の体験を「地獄のパノラマ描写」と呼んだ。[1]囚人は絶えず死に、寝台の段々は下痢の川で隔てられ、時間が経つにつれて膝の高さまで達した。[12]彼がチフス患者用の部屋に移送された後、彼の仲間の囚人の中には「アリクイ」として知られる死にかけの男がいた。彼は「ひび割れた白い舌を突き出し、その下でうごめくシラミを舐め取る」[27]
デブレチェニは、一貫して、囚人役人に対して最大の軽蔑と怒りを抱いている。「ナチスの悪魔的な洞察の 1 つは、特権的な地位を与えられた奴隷こそが最高の奴隷主であるということだ」と、彼は繰り返し主張している。[4] 彼は、囚人役人を「警棒で殴りつける殺人者、金の密売人、手に持った牛のペニスの鞭で腹を踏みつける者」と表現している。[28]囚人役人は、監禁される前は社会の落ちこぼれであり、「愚か者、卑劣な者、無頼漢、無法者、悪党、詐欺師、怠け者、怠け者」であった。[26]
盗んだ食料や死体の口から抜き取った金歯の売買で蓄えた財産のおかげで、1945 年 5 月のある夜、SS がドルンハウ収容所を放棄したとき、すべての囚人役人はなんとかそこから脱出することができたが、他の収容所では即死した者もいた。彼は仲間の囚人についても軽蔑の念を込めて書いている。ナチスが去った後でさえ、彼は「最初の歓喜の渦中」で、食料や介護は「足の不自由な人々には行き渡らない。寝たきりの人々は今やさらに見捨てられ、死にかけの人々は昨日よりもさらに哀れな死に方をしている」と観察した。大量の「砂糖、ジャガイモ、缶詰」の備蓄があるにもかかわらず。解放された囚人の 1 人が「燃えている葉巻を新鮮な死体の口の隅に押し付け」たとき、デブレチェニは「武器を持っていたら、私はためらうことなくその卑劣な若者を撃ち殺すだろう」と書いている。[29]
批評家の反応
原作は1975年にユーゴスラビアのハンガリー語文学の最高賞であるヒド賞を受賞した。[30]
タイムズ・リテラリー・サプリメントはこれを「徐々に増していく恐怖と完全な堕落を描いた、生々しく絶え間なく陰惨な物語」と評した。 [31]
ニューヨークタイムズ紙に寄稿した著者メナヘム・カイザーは、この本の「ニュアンス、繊細さ、質感」を称賛し、「比喩を切り抜け、恐怖を鮮明にする」と述べた。カイザーは「彼の観察力は並外れている。彼がアウシュビッツの地と呼ぶ場所で彼が遭遇するすべてのもの、つまり作業現場、兵舎、死体、死体、飢餓、点呼、労働、狂気、恐怖、絶望、奇妙さ、希望、残酷さが、恐ろしいほど鮮明な詳細で捉えられている」と書いている。カイザーは、ポール・オルチヴァリによるハンガリー語からの翻訳を「絶妙」と称賛した。この本の「詳細は非常に正確であるため、批評的な距離は崩れる。何も予想されず、決まり文句で鈍くなっているものは何もない。これは私が今まで出会った中で最も直接的な収容所の恐怖の対決である」とカイザーは書いている。[1]
ワシントンポスト紙はこの本を「忘れられない」と呼び、デブレチェニを「化学者として科学的訓練を同様の効果に生かしたプリーモ・レーヴィの先輩」と評した。しかし、評論家のスーザン・ルービン・スレイマンは、ジョナサン・フリードランドによる序文とデブレチェニのアメリカ人の甥であるアレクサンダー・ブルーナーによるあとがきがあるにもかかわらず、戦前戦後のデブレチェニの人生についてはほとんど語られておらず、「生没年さえ調べなければならなかった」と残念に思った。 [4]
オックスフォード大学のジョー・モシェンスカ教授はガーディアン紙の書評で、この本の「悲惨な詳細」を称賛し、「この輝かしい真実には、『ライフ・イズ・ビューティフル』から『縞模様のパジャマの少年』まで、ホロコーストに関するフィクションを悩ませ、その価値を貶めてきた不合理さや軽薄な道徳観念は一切ない」と書いた。 [3]「新聞記事と同じくらい事実に基づいており、読者の感情をあからさまに利用しようとはしていない。それがこの本の力だ」とエルサレム・ポスト紙の書評家は述べた。[2]
ウォールストリートジャーナルの評論家マルコム・フォーブスは、この本をプリモ・レーヴィの1947年の著書『これが人間なら』と比較し、「ホロコースト文学への重大な貢献」であり、「アウシュビッツでの『生活』に対する理解を深める」ものだと評した。 [26]作家のリンジー・ストーンブリッジはニュー・ステイツマン誌で、レーヴィと同様に「彼の著作は、ナチス収容所の複雑で革新的な恐怖に対する忍耐強く、法医学的で、慎重な注意力によって特徴づけられている」と書いている。 [6]ストーンブリッジは、「デブレツェニは、大資本主義の冷酷さと収容所の意図的な無法状態とのつながりを鋭く指摘している」と述べている。ドイツの3つの産業コンビナートは、ナチス国家から奴隷労働力を借りていた。建設会社のバウゲゼルシャフト、地上工学のジョージ・アーバンAG、そして「地下工学の恐ろしいケムナ」である。 [6]
『ユダヤ人クロニクル』の評論家デイヴィッド・ハーマンは、デブレツェニは「人間がいかに早く人間性を奪われるかという、人間的な細部を語るジャーナリストの目を持っている」と書いている。[13]
出版履歴
この本はハンガリー語で最初に出版された後、1951年にボグダン・チプリッチセルビア語・クロアチア語に翻訳され、 Hladni krematorijumと題して出版された。 [32] [33]この本はセルビアで最初に出版された後2回再版されたが、共産主義政権下ではタブーであったホロコーストへの強い関心にもかかわらず、ハンガリーでは2024年まで出版されなかった。[4]デブレチェニの兄弟ミルコ・ブルーナーの息子であるアレクサンダー・ブルーナーは、この本のあとがきで、ミルコが1950年代にユーゴスラビアの外交官としてワシントンに駐在していたとき、「この本の英語への翻訳と出版に関心のあるアメリカの出版社に何度も試みた」が、「すべて拒否された」と書いている。[34]ニューヨークタイムズの書評は、「この本は冷戦政治の圧力を受け、何十年もの間知られていないままだった。西側諸国にとってはソ連寄りすぎるし、東側諸国にとってはユダヤ中心的すぎるからだ」と報じた。[1]
参照
注記
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- ^ abc Gendler, Neal (2024年2月23日). 「『冷たい火葬場』:ホロコーストの珍しい記録 - レビュー」エルサレム・ポスト。2024年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月14日閲覧。
- ^ ab Moshenska, Joe (2024年2月13日). 「Cold Crematorium: Reporting from the Land of Auschwitz by József Debreczeni review – hell on earth in poised prose」. The Guardian . ISSN 0261-3077. 2024年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年3月12日閲覧。
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参考文献
- デブレツェニ、ユジェフ。ポール・オルチヴァーリ(2023)。低温火葬場: アウシュヴィッツの地からの報告(初の米国版)。ニューヨーク:セント・マーチンズ・プレス。ISBN 978-1250290533。
