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クラレンス・リバース | |
|---|---|
| 生まれる | クラレンス・ルーファス・リヴァース・ジュニア 1931年9月9日 |
| 死亡 | 2004年11月21日（享年73歳） |
| 職業 |
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| 宗教 | キリスト教（カトリック） |
| 教会 | ラテン教会 |
| 叙階された | 1956年（司祭） |
クラレンス・ルーファス・ジョセフ・リバーズ・ジュニア（1931年9月9日 - 2004年11月21日）は、アメリカの黒人カトリック司祭であり、著名な典礼学者であった。彼の仕事は、カトリックの礼拝と黒人ゴスペル音楽を融合させ、彼をブラックカトリック運動の不可欠な部分とした。彼はまた、音楽と精神性に関する数冊の本を執筆した。[1]
バイオグラフィー
幼少期と教育
クラレンス・ルーファス・リヴァース・ジュニアは、アラバマ州セルマで、クラレンス・ルーファス・リヴァース・シニアとロレイン（エコールズ）・リヴァースの子として生まれ、幼い頃に家族でオハイオ州シンシナティに移住した。 [1]カトリック小学校に通う幼少時にカトリック教徒となり、堅信名を「ジョセフ」とした。シンシナティで司祭になるための勉強を始め、大司教区で叙階された最初の黒人となった。ザビエル大学、イェール大学、アメリカカトリック大学、パリカトリック大学で大学院課程を修了。1978年にユニオン研究所でアフリカ系アメリカ人文化とカトリック典礼の博士号を取得した。
聖職と芸術家としてのキャリア
リバーズは1956年にカール・J・アルター大司教によって司祭に任命された。彼はシンシナティ大司教区で司祭に任命された最初のアフリカ系アメリカ人であった。[2]
叙階後すぐに、彼はシンシナティのウエストエンド地区にある歴史的に黒人が多い教区であるセントジョセフ教会で働きました。また、シンシナティのイーストウォルナットヒルズ地区にあるパーセル高校で英語教師も務めました。
彼は、公民権運動の時代に、グレゴリオ聖歌と黒人霊歌の旋律パターンとリズムを組み合わせた「アメリカのミサ曲」でその音楽の名声を得始めた。[3] （彼は、1945年に同様のミサ曲を作曲した メアリー・エレイン・ゲンテマン修道女の影響を受けていた。）
リヴァースの最も愛された賛美歌は「神は愛」であり、彼はこの賛美歌を、第二バチカン公会議（教会法上ラテン語ではなく母国語によるミサの道を開いていた）後に米国で行われた最初の公式英語ミサで初めて演奏した。 [4]この歌は、1964年にセントルイスで開催された全国典礼会議中に行われたミサで聖体拝領賛美歌として使われた。[5]このミサは10分間のスタンディングオベーションを受けた。[3]
1965 年、リバーズは「黒人としての才能」を他のカトリック教徒と共有するため、「スティミュリ インコーポレイテッド」という会社を設立しました。シンシナティを拠点とするデザイナーのデイビッド キャメルは、リバーズの作品のほぼすべての視覚的表現において、彼の主要なパートナーでした。キャメルは、非常に音楽的な八つ折り本、すべての書籍とジャーナル、オリジナルの祭服をデザインしました。その中には、後に 70 年代と 80 年代にすべてのアフリカ系アメリカ人司教のために作られた司教の胸十字のセットのベースとなったリバーズの「ブラック スピリット ダブ」も含まれています。
リバーズはエドワード・スタントン・コトル、ウィリアム・フォスター・マクダニエル、ヘンリー・パパレ、フランク・ポルト、ローン・ハーバーなど多くのミュージシャンと協力して楽曲を編曲した。ハーバーは長年の協力者であり友人となり、フルタイムの牧会者典礼司祭としてリバーズの足跡をたどった。リバーズはスティミュリ社名義で若きグレイソン・ウォーレン・ブラウンの音楽キャリアを支援する責任を負い、彼の最初のアルバムをプロデュースした。リバーズの生涯の仕事の多くは、1976年にペンシルベニア州フィラデルフィアで開催された国際聖体礼儀大会でブラック・ヘリテージ・ミサの主任典礼司祭を務めたことで最高潮に達した。[6]ケニアのナイロビ大司教モーリス・オトゥンガ枢機卿が司式し、当時ワシントンD.C.の補佐司教であったユージン・A・マリノがリバーズ神父の代筆した説教を説いた。
彼は、ブラック カトリック運動の時代に、全米ブラック カトリック協会の文化礼拝局の初代局長となり、そこでさまざまな会議やワークショップを組織したほか、NOBC の文化誌「Freeing the Spirit」(リヴァーズはこのモチーフを、短い回想録のタイトルなど、さまざまな場面で再利用しました) の先頭に立っています。この間、彼はチームに、それ以来世界中の合唱団が歌っている「福音ミサ」の合唱曲の作者であるロバート レイを加えました。
リバーズ氏は、自身が創設メンバーであった 北米典礼アカデミーより、2002年に名誉あるベラカ賞を受賞した。
死
彼は2004年11月21日日曜日、キリスト王の祭日、73歳で突然亡くなった。
遺産
リバーズは、礼拝の「魂」である音楽だけでなく、公共の礼拝のドラマにも情熱を傾けていた。[1]彼はアフリカ系アメリカ人の文化にも同様に傾倒しており、豪華な祭服や独特の宝石で知られていた。 [1]
才能ある作曲家であったことに加え、彼は高く評価された声楽スタイルを持っていました。[要出典]しかし、彼のすべての作品の動機となったのは、神と出会う場所としての典礼に対する彼の個人的な信仰と信念でした。[1]
参考文献
- ^ abcde 「Clarence Rufus J. Rivers Memorial: North American Academy of Liturgy (NAAL)」。2005年12月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年2月15日閲覧。
- ^ ナショナル・カトリック・レポーター、2005年1月7日
- ^ ab 「典礼の先駆者クラレンス・リバーズ神父、73歳で死去」ナショナル・カトリック・レポーター、2005年1月7日。
- ^ 「クラレンス・ルーファス・ジョセフ・リバーズ」。典礼の先駆者/牧会音楽家と典礼者。 2020年10月12日閲覧。
- ^リバーズ、クラレンス・ ルーファスJ. (2001)。「霊を解放する：礼拝における霊の探求に関する一人の男の非常に個人的な考察」USカトリック歴史家。19 (2): 95–143。ISSN 0735-8318。JSTOR 25154770 。
- ^ 同上「精神を解放する」