クリスティアン・イデ・ヒンツェ

クリスティアン・イデ・ヒンツェ（1953年12月26日、ウィーン- 2012年2月）は、文学からクロスメディア形式 への移行に焦点を当てたオーストリアの詩人、パフォーマンスアーティストでした。

クリスティアン・イデ・ヒンツェは、1972年から1974年にかけて、スカンジナビア、イギリス、フランス、スペインでスーパー8の映画製作者およびストリートシンガーとして活動し、1974年から1978年にかけては、ウィーン大学で演劇とコミュニケーションを学ぶ傍ら、オーストリア、ドイツ、スイス、オランダでメガホン、ポスター、チラシのテキストの配布者として活動した。 ^[1]彼の行動は、「歩行者の通行を妨害した」および「公共の建物を汚した」という多数の罪で告発された。^[2] 1976年、彼は東ベルリンで警察に逮捕され、尋問を受けた。^[3] 1978年、彼はシュトゥットガルトのブックフェアから追放され^{[4] 、ウィーンで器物損壊罪で有罪判決を受けた（}ブルク劇場に横断幕、ポスター、詩を貼り付けたため）。^[5] 1979年、オーストリアの映画製作者アルフレッド・カイザーが、公共空間での彼の活動に関する映画を公開した。^[6]

1980年代、ヒンツェはお気に入りの詩人サッポーを讃えるためにギリシャのレスボス島への「巡礼」を数回行い^[7] 、「身振り」、「書記素」、「音素」、「音声」、「ビデオ」を要素として用いた一連のマルチメディア詩集（「四部作」）を創作した。[8] 作品は意味的構造と非意味的構造の間を行き来し、多言語である。 [ ^{9 ]}アトリエ、フェスティバル、公共の場で発表され、アレン・ギンズバーグ[10]、アンリ・ショパン[11]、エミール・ジーマイスター[12]、ファルコ[13]とのコラボレーションにつながった。「^イデが目指し^たの^は、脳^だけでなく体全体で知覚される詩、つまり彼が長い間切望していた「コミュニケーションの独占」を達成できる感覚詩である。」^[14]

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  1973年: 「プロローグ1」、スーパー8フィルム
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  1974-78: ストリート詩人
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  1982年：「iumotui」、ペイントされたビデオ静止画

1984年、ヒンツェはウィーンのカールスプラッツ地下鉄駅の近くに詩人の寺院を建てた。公共空間に設置された閉回路インスタレーション「LI-TE」は、4つの文字彫刻、木製のトランペット十字架、そして作者が3週間生活し、仕事をした小屋で構成されていた。寺院はオーストリアのグルンディグがスポンサーとなり、16のビデオループを流すために3台のライブカメラと11台のモニターが設置されていた。^[15]

浮浪者の状況を描写した詩集『黄金の洪水』は1987年に出版され^[16] 、数か国語に翻訳され、ドイツ、スイス、キューバ、ベトナム、アルゼンチンで大々的な批評を受けた。「彼の探求は、ニカラグアの詩の最高の『外在主義』（カルデナル、コロネル・ウルテチョ）や、アメリカの『ビートニク』運動の驚くべき奔放さと共通している。」^[17]「ピンダール、クロプシュトック、ホイットマン、リルケ、エリオット、ギンズバーグ、ブリンクマン。ヒンツェの『黄金の洪水』はこの伝統に属する。」^[18]

1993年、ヒンツェはミゲル・バーネットとキューバ作家組合UNEACの招待を受け、キューバで朗読ツアーを行った。^[19]同年、彼は西洋作家として初めてハノイ（ベトナム）のグエン・ドゥ文学研究所で教鞭をとった。^{[20] 1995年には、コロラド州ボルダー（米国）の}ジャック・ケルアック・ディスボディド・ポエティクス・スクールで教鞭をとった初のドイツ語作家となった。1996年には、メデジン（コロンビア）の「escuela de poesía」の共同創始者となった。^[21]

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  1984年: 「LI-TE」ドラフト
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  1991年: パフォーマンス詩の楽譜
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  1993年：ハノイの学生たちと

彼のプロジェクト「水に書く」は、1998年にウィーンのオーバーラー温泉で実現した。ヒンツェは、言語や韻やリフレインなどの現象の出現が、人類の系統学的起源が水から出てきたことと関係があるかどうかを調べたかった。^[22]

2004年、彼はユーロビジョン・ソング・コンテストのオーストリア予選に出場し、3位に入賞した。彼の参加曲「Link Love!」は、人種差別に反対し、相互文化理解を訴える歌である。歌詞は「愛してる」の多言語バージョンで構成されている。^[23]

2008年と2009年に、彼はバルセロナ大学オリヴェシ芸術大学^[24]とオスロ詩祭で「7つの詩学」という概念を発表しました。ヒンツェは詩の起源を3つの段階（神話的：口頭パフォーマンス詩、歴史的：文学詩、デジタル：マルチメディア詩）^[25]で構成し、創造とコミュニケーションの7つのカテゴリー（音響、視覚、文学、パフォーマンス、インタラクティブ、インフラストラクチャ、教育）を導入しました。^[26] 「ヒンツェの珍しい理論は、長い期間の執筆による支配の後、新しいメディア、オーディオテープとビデオテープ、その後のデジタルテクノロジーとインターネットの発見によって初めて詩がそのルーツに戻ったと主張しています。」^[27]

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  1998年：「水に書く」
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  2004年：「リンク・ラブ」
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  2010年：「パフォーマンス詩

クリスティアン・イデ・ヒンツェは言語政策に携わり、小文字表記を普及させ、^[28]異文化交流イベントを企画し、1992年からウィーン詩学校を運営してきました。^[29]ここで教えた人には、アレン・ギンズバーグ、ウンベルト・アカバル、ニック・ケイヴ、^[30] HCアートマン、アン・ヴァルドマン、ブリクサ・バルゲルド、ファルコ、ヴォルフガング・バウアー、フェルナンド・レンドン、アンリ・ショパン、エド・サンダース、アユ・ウタミ、インガー・クリステンセンなどがいます。

ヒンツェの作品は、チロル ホール (1974 年)、エスリンゲン (1976 年)、ウィーン (1981 年)、リュブリャナ (1983 年)、トリノ (1984 年)、^{[31]ハーグ (1985 年)、 [32]}東京のフェスティバルや展示会で発表されました。 (1986)、ベルン (1987)、ブエノスアイレス (1993)、ストックホルム (1993)、メデジン (1995/1996/2011)、^[33]ロサリオ (1996)、ベルリン (1998)、バルセロナ (2000)、ジャカルタ (2001)、ミラノ (2007)、ノヴィサド (2008)、オスロ ( 2009）。^[34]

音響

• 30 Rufe (30 Callings)。オーディオサンプル、ドラムコンピューター、ソロおよびマルチトラックボイス付きの詩。CD。^[35]ドイツ語と音声言語。extraplatte、ウィーン1992年。EX 162C
• [ampf]. ​​ノート、詩、シーケンス、歌。無意味音響詩。CD。extraplatte、ウィーン 2000。EX 462-2
• リンク ラブ!。歌とビデオクリップ。CD。73 言語。アルファベット / モデナ、ウィーン 2004。LC 08340

ビジュアル

• Der Blick aus meinem Fenster (窓の外を眺めながら)スーパー8フィルム。 ORF「リュミエの子供たち」、オーストリア、1974
• mmm、非アルファベット文字記号。ビデオと 136 枚の絵。P-Tapes、ウィーン 1983 年、WTG、ウィーン 2006 年
• 幕 A と AH。1 つの音声、1 つのライブカメラ、1 つのモニター、3 つのシンボルによる詩。ビデオ、ウィーン 1985 年
• 見るレッスン。挿入スクリーン詩。ビデオ、2 分、ウィーン 1985 年

文学的な

• ゼッテルアルバム。街頭日記、チラシの詩、通行人からの手紙。本。^[36]ドイツ人。 222ページ。 Michael Schönemann Verlag、Kisslegg 1978. ISBN  3-921825-12-1
• Die Goldene Flut (黄金の洪水)。^[37]詩は 129 篇。 200ページ。本。ドイツ人。 Verlag Kiepenheuer & Witsch、ケルン、1987。ISBN 3-462-01815-9 
• Autoren als Revolutionäre (革命家としての著者)。アンリ・ショパン、ミルチャ・ディネスク、ジョコンダ・ベッリ、アン・ウォルドマン、アレン・ギンズバーグ、リシャール・ドレーガー、アンナ・レスカとの対話。本。ドイツ人。セレーネ版、ウィーン、2002 年。ISBN 3-85266-176-5 

パフォーマンス的な

• Kundgebung der Anwesenden（従者の顕現）。インスタントストリートドラマ。ザルツブルク 1976
• 黄金の炉（黄金の炉）。演劇。ウィーン芸術週間（ウィーン・フェスティバル）制作。ウィーン 1981 年
• nantzn。^[38]無意味パフォーマンス詩。DVD。無意味音声言語。モデナ/[a:o]、ウィーン2010年。ISBN 978-3-9502923-0-5 
• ママママパパ。対話作家、ドローイング作家、ビデオパフォーマンス、ドローイング作家。エミール・ジーマイスターと共著。モデナ/[a:o]。ウィーン 2010年。ISBN 978-3-9502923-1-2 

相互の作用

• ゼッテル。リーフレット、チラシ、配布物。著者が街頭、映画館、劇場、スタジアムなどで配布。約 120 万部。オーストリア、ドイツ、オランダ、スイス、1974-78 年
• 他人の悪口を言う。通行人との連鎖詩。オーストリア、ウィーン、1975年
• E1. カードゲーム。英数字記号。オーストリア、ウィーン、1977年
• IPPOI。インタラクティブ インターネット プラットフォーム。英語。オーストリア文化フォーラム ニューヨーク、ニューヨーク & インターネット 1995
• インターネットアイコン。絵文字。インタラクティブデジタル教室。ドイツ語。ウィーン詩学校、ウィーン＆インターネット 1997

インフラストラクチャ

• L-LI-OBO。木箱にモニター 4 台を設置したインスタレーション。4 つのループ動画。身体、声、音声、動画、対話。英語、フランス語、音声言語。アンリ ショパンと共演。ウィーン 1983 年
• I-Tetralogy。マルチメディア詩。トランプ1箱、オーディオテープ1本、ビデオテープ2本。ドイツ語と音声言語。P-Tapes、ウィーン、1984年
• LI-TE。公共スペースにおける閉回路 4 メディア インスタレーション。ドイツ語、フランス語、英語、音声言語。グルンディッヒ オーストリア、ウィーン 1984 年後援
• ide7fold。ビデオクリップベースのオンラインプラットフォーム。開始: 2008年。進行中

教訓的な

• ポリ詩歌。ビデオ。オーディオ、ビデオ、音声、本文、スクリプトの扱い方。1983-88 年の例。ローマとウィーン 1988 年
• インターネットアイコン。インターネットでの教育プロセスのドキュメント。エッセイ、ドイツ語、5 Internetklassen 収録。Orhan Kipcak および Barbara Ruhsmann 編。ウィーン 2000 年。ISBN 3-85165-438-2 
• 過渡期の詩 / 7 重の詩学。ラップトップ講義、英語とカタロニア語、Poesia contemporània、technologies i educació。エド。グロリア・ボルドンスとリス・コスタ著。本とDVD。バルセロナ大学の出版物と編集物。バルセロナ、2010 年。ISBN 978-84-475-3430-2 

• 2011: コロンビア、メデジン、アンティオキア博物館: 「実験的なポエシア」クラス。エスクエラ・デ・ポエシア・デ・メデジン＆プロメテオ主催
• 2009 年:バルセロナ、スペイン、バルセロナ大学: 「現代詩、テクノロジー、教育」に関するセミナーの一環として「7 重詩学」の概念を発表。研究グループ「POCIO. 詩と教育」が主催。
• 2008年：オ​​リヴェシ、フィンランド、オリヴェシ芸術大学：「音の詩、声、身体」クラス。^[39]オリヴェシ芸術大学主催。
• 2005:プラハ、チェコ共和国、Literární Academy: 「音声詩」マスタークラス。 Literárni Akademie および欧州クリエイティブ ライティング プログラム ネットワークが主催。
• 2003年：デンパサール＆ジャカルタ、インドネシア、コムニタス・ウタン・カユ：「サウンド・ポエトリー・ポップ」、授業、学生インタビュー、パネル、コロキウム、教員パフォーマンス。主催はコムニタス・ウタン・カユ＆ウィーン詩学校（vps）。
• 2001年：オーストリア、ウィーン音楽演劇大学：「サウンドポエトリーからポップへ」講義と演習。音楽演劇大学主催。
• 2000: インターネット: 「ヨーロッパのラブレター - ラテン文字、中央ヨーロッパ文字、キリル文字、ギリシャ文字、フォント、スペルシステム」、オンライン クラス、講義。Renée Gadsen および Gertraud Marinelli-König と共催。vps 主催。
• 1998 年: オーストリア、ウィーン、Thermalbad Oberlaa: 「水中で書く」、クラス、講義、学生インタビュー。Helga Pesserer 氏と共演。水中で作業する教師と学生。Thermalbad Oberlaa と vps 主催。
• 1997: インターネット: 「インターネット アイコン - 象形文字と現代のアイコン」、オンライン クラス、講義、チャット。vps が主催。
• 1996年:メデジン、コロンビア、アンティオキア大学: 「カルトと宗教」、講義、「ウナ・ピラミダ・デ・ルス」、スピーチ、「ヴォズ・イ・クエルポ – スコアの問題、声詩、ダダイズム、ジタンジャフォーラ」、クラス。プロメテオ、エスクエラ・デ・ポエシア、VPS が主催。
• 1995 年:米国コロラド州ボルダー、ジャック・ケルアック・スクール・オブ・ディスエンボディド・ポエティクス: 「サウンド詩」、クラス、学生インタビュー、パネル、コロキウム、教員パフォーマンス、講義。ナロパ大学主催。
• 1993 年:ベトナム、ハノイ、グエン・ドゥ文学研究所: 「訓練を受けた詩と訓練を受けていない詩 - 現代詩の伝統」、授業と講義。グエン・ドゥ文学研究所主催。
• 1992 年: オーストリア、ウィーン応用芸術大学: 「声を話す - 口承の伝統、多声詩」、授業、講義、学生インタビュー。vps 主催。
• 1989年：イタリア、ローマ、ドイツ学校：「実験文学」ワークショップ。ローマ駐在オーストリア大使館文化部主催。
• 1979 年:オーストリア、リンツ、工業デザイン大学: 「配布資料、ポスター、パフォーマンス」、ワークショップ トーク、事例のデモンストレーション。Wolf Sator と「Aktuelles Forum」主催。
• 1976年:ドイツ、エスリンゲン、ヴェーベルガッセ: 「Durchuchiung eines Sprachraums - Handwerk、Mundwerk、Mailart」、街頭講義、通行人たちとの演習。主催はミヒャエル・シェーネマンとギャラリー「qualerie」。
• 1975 年:ザルツブルク、サマー アカデミー: 「インタラクティブ アクション シアター」、デモンストレーション、ディスカッション、演習。ドイツの女優クリスティアーネ シュレーダーと共演。ヴォルフガング グリュックとサマー アカデミーが主催。

• ファルコの多言語。本。ドイツ人。言語と文学の専門家による、オーストリアのポップスターに関する詩的エッセイのコレクション。 Edition schule für dichtung、Residenz Verlag。ウィーン、2010 年。ISBN 978-3-7017-3183-1 
• ファルコ: 歌詞が完成しました。本。ドイツ語（ファルコの歌詞はドイツ語、英語、オーストリア語、スペイン語、イタリア語、フランス語、ギリシャ語を組み合わせたものです）。クリスチャン・イデ・ヒンツェによる序文。 Peter Ernst によるあとがき: Edition schule für dichtung、Residenz Verlag。ウィーン、2009 年。ISBN 978-3-7017-1529-9 
• ビバ・ラ・ポエシア。本とCD。ドイツ語と一部英語の原文。ニック・ケイブ、ファルコ、アレン・ギンズバーグ、大学にて。歌、写真、逸話。レジデンツ・フェルラーク。ウィーン – ザルツブルク – フランクフルト 2002. ISBN 3-7017-1337-5 
• サウンド詩ライブ。CD。英語、ドイツ語、アセマンティック音響言語。アレン・ギンズバーグ、ヴォルフガング・バウアー、サインコ・ナムチラク、エドワード・サンダースの詩。SFDレコード 1998
• ポエティケン（詩学）。本。ドイツ人。講演集です。 Edition schule für dichtung、Passagen Verlag 1993。ISBN 3-85165-127-8 
• Über die Lehr- und Lernbarkeit von Literatur (文学の教えやすさと学びやすさについて)。本。ドイツ人。エド。ダグマー・トラヴナーと一緒に。 Edition schule für dichtung、Passagen Verlag。ウィーン、1993 年。ISBN 3-85165-048-4 

• 「話す技術と身体の表現力を詩的創造性の再生の源として活用できる人」（マリリン・ボベス、キューバ、1993年）^[40]
• 「ヒンツェがポストモダンのロマン主義者、表現主義者の末裔、新しいゴリアード、シャーマニズムのポップシンガーと呼ばれようとも、愛好家は心配しないだろう。彼は独自の熱狂的な調子を見つけたのだ。」（南ドイツ新聞、ドイツ、1987年）^[41]
• 「私は、彼が若者たちにまるで救世主のように受け入れられていることに気づいた。まるで、このような芸術家がこれまでに登場したことがなかったかのようだった。」（フリーデリケ・マイヤーッカー、オーストリア、1981年）^[42]
• 「彼は常に尊厳、貧困、謙虚さを重んじ、権力による抑圧と闘う人々を擁護し、称賛した。」（ヴィン・K・フイン、ベトナム1993年）^[43]
• 「彼は現代の吟遊詩人であり、並外れた詩人だ。なぜなら彼は活動家として、身振り手振りで、芝居がかったやり方で詩を書くからだ。」（ミゲル・バーネット、キューバ 1993年）^[44]
• 「オーストリアのクリスチャン、イデ・ヒンツェは、日常的なものと精神的なもの、女性的なものと男性的なもの、先進的なものと伝統的なもの、東洋的なものと西洋的なもの、アルファベットの文字と電子世界の新しい記号を融合させるという考えを好んでいる。」（ラ・キャピタル、アルゼンチン、1996年）^[45]
• 「クリスティアン・イデ・ヒンツェは、ノヴィ・サド国際文学祭で、その異例のパフォーマンスで観客を魅了した。ヒンツェは詩を語り、舞台で踊り、自作の楽器を演奏し、理論を紹介した。」（Vecernje Novosti、セルビア 2008年）^[46]
• 「ここには、作品においても行動においても完璧な詩人がいると思う。」（アンリ・ショパン、フランス、1993年）^[47]
• 「彼は本当にコスモポリタンであり、詩を広く地球規模の現象として捉えるという考えに忠実な人物である。」（アレクシス・サルスヤルヴィ、フィンランド、2009年）^[48]
• 「彼のパフォーマンス（あるいはより適切には変身）は、啓蒙主義を通じて私たちに与えられた文明の皮がいかに薄っぺらいものであるかを当惑させるほど恐ろしいやり方で示している。」（ジュリアン・シュッティング、オーストリア 2010年）^[49]

• Christian Ide Hintze、公式ウェブサイト: ide7fold
• ウィーン詩学校: www.sfd.at
• オーストリア独立系映画・ビデオデータベース: www.filmvideo.at
• Prometeo 誌: ビデオ
• Lyrikline データベース: www.lyrikline.org
• 世界詩運動: www.festivaldepoesiademedellin.org