カステッラッツォ家は、16 世紀初頭にカイロに定住したイタリア系ユダヤ人の家系で、カイロでは数名が優秀なラビ職に就いていました。最も重要な一族は次のとおりです。
ジェヒエル・カステラッツォ
生まれながらの東洋人ではないことを示すためにアシュケナージと呼ばれた彼は、16世紀にカイロでラビを務めた。彼はヨセフ・カロと同時代人で、ハラハーを理由にカロを厳しく批判した。
モーゼス・カステラッツォ
彼は 17 世紀に生きた人物です。メイア・ボトンの応答書の中で、彼について賛辞が述べられています。
モーゼス・ダル・カステラッツォ
彼の名前は写字生によってモーゼス・カスティリンと誤読されたことがある。
彼は15世紀から16世紀にかけてヴェネツィアに住んでいた肖像画家です。ダヴィッド・ルーベニは回想録の中で、1524年にアラビアからヴェネツィアに到着した際にルーベニと親交を深めたことを高く評価しています。モーゼスの芸術家としての名声はヴェネツィアのゲットーの境界をはるかに超え、イタリア全土に知られていました。1521年、ヴェネツィア公会議は彼の優れた才能を認め、モーゼスにモーゼ五書の木版画の販売権を与えました。
シメオン・ベン・ジェヒエル・カステラッツォ
彼はカイロのラビであり、1588年5月に死去した。彼はカバラに精通しており、非常に敬虔なことで知られていた。デイヴィッド・コンフォルテは、ジョセフ・ナシの時代にコンスタンティノープルのラビであったジョシュア・ソンシンが出した判決文を見たことがあると報告しており、その中でソンシンはシメオン・ベン・ジェヒエルの権威に言及している。コンフォルテとジョセフ・サンバリの両者は、シメオンが2つの著作を書いたと主張している。(1) レスポンサ集、および(2)メギロット・セタリム、つまりエステル記に関するおそらくカバラ的な注釈である。ハイム・ジョセフ・デイヴィッド・アズライは、シメオンによるレスポンサを80ほど挙げている。
モーゼス・ハ・コーエン・アビドール・カステッラッツォ
彼はシメオン(上)の息子であり、 17世紀にサロニケ、ロードス、ダマスカス、カイロでラビを務めた。カイロではアロン・ベン・ハイイムの同僚であった。死去時にはほぼ90歳であった。
文献
- アズライ、チャイム・ジョセフ・デイヴィッド、シェム・ハ=ゲドリム編。ベンヤコブ、私。 43
- コンフォルテ、デヴィッド、クオレ・ハ・ドロト編。カッセル、p. 40
- サンバリ、ジョセフ、ノイバウアー、逸話オクソニエンシア、i。 159
- カウフマン、『Revue des Études Juives』、xxiii。 139以降
外部リンク
- モーゼス・ダル・カステラッツォと彼の印刷された挿絵入りモーゼ五書
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Richard GottheilおよびIsaac Broydé (1901–1906)。「Castellazzo」。Singer , Isidore他 (編)。The Jewish Encyclopedia。ニューヨーク: Funk & Wagnalls。
