キャパス、正式にはキャパス市(カパンパンガン:Balen ning Capas、 タガログ語:Bayan ng Capas)は、フィリピン、タルラック州の自治体です。2024 年の国勢調査によると、人口は162,724人です。[ 5 ]
この町は州内でも有数の裕福な町の一つである。また、町内には数多くの住宅地や高級住宅街が存在する。
カパスは「タルラックの観光の中心地」として知られています。悪名高いバターン死の行進の終着点として知られているだけでなく、ピナトゥボ山のトレッキングコースでも有名で、何千人もの登山家や観光客が訪れます。町にはピルミコなどの工業工場もあります。
元々はザンバレス州とパンパンガ州の一部であったこの地には、カパンパンガン族とアエタ族が最初に定住した。1710年にアウグスティヌス修道士によって設立された。アメリカ植民地時代には、アメリカ軍が軍事施設としてキャンプ・オドネルを建設したが、その後、バターン死の行進の最終地点として日本軍が強制収容所として使用した。
カパスはタルラック州の他のすべての町と同様に、アエタ族として知られるアベリング族が住む広大な荒野の一部でした。カパスの歴史は、パンパンガ、ザンバレス、パンガシナン、イロコス地方からの移民が集落に集まった16世紀後半に遡ります。[ 6 ]カパスはタルラックで最も古い町と考えられています。カパスは、カピタン・マリアノ・カピエンドによって設立されたシティオ・パグバトゥアンのカットカット川とグディヤ(現在の場所)の間の静かな集落として始まり、1710年にプエブロ(町)になりました。カパスの守護聖人はサン・ニコラス・デ・トレンティーノです。9月9日と10日はカパス町のフィエスタです。タルラック州は1874年5月28日に設立されました。
時が経つにつれ、カパスの住民はスペイン当局から、姓を自由に改名するよう命じられたが、その条件として、姓はカパスの頭文字である「C」で始まるようにと定められた。初期の住民の子孫は、今日でもカピエンド、カプノ、カピトゥロ、カプレ、カプンプン、カヤビャブ、カスタニェダ、カタクタンといった姓を名乗っている。
1850 年代、キャパスはバンバン、コンセプシオン、ビクトリア、オドネル、ムルシア、モリオネス、フロリダ ブランカ、ポラック、マバラカット、マガランの町を含む西部パンパンガ コマンドアンシア ミリタル デ タルラックの一部でした。

オドネル(パトリング)は、1800年代にアウグスティヌス会レコレト宣教団によって設立された活気あふれる村で、パトリング村を訪れたスペイン国務大臣カルロス・オドネル・イ・アブレウにちなんで名付けられました。1902年のフィリピン委員会により、オドネルはカパスのバランガイ(地区)に戻され、モリオーネスはタルラック町に、ムルシアはコンセプシオンにそれぞれ戻されました。カパスは、第二次世界大戦中に悪名高い死の行進強制収容所があった場所として歴史に名を残しています。
カパスの語源については、昔の人々は野生のつる植物「カパスカパス」に由来すると信じていたか、あるいはアエタス語でカパス、パンパンガ語でブラク、イロカノ語でカパスと呼ばれる木に由来すると信じていた。
この町にはカパス国立慰霊碑が建てられている。これは、バターン死の行進の終盤にオドネル基地で亡くなったフィリピン兵とアメリカ兵(兵士と民間人合わせて約7万人)を追悼するために、フィリピン政府によって建設され、維持管理されている。
ここは、フィリピンの退役軍人の日に関連する、フィリピンとアメリカのすべての退役軍人にとって記憶に残る場所です。かつては強制収容所であり、第二次世界大戦中に命を落とした数千人のフィリピン兵とアメリカ兵の埋葬地となりました。ここは、1942年4月9日にバターンで降伏したフィリピン兵とアメリカ兵が参加したバターン死の行進の最終目的地でもありました。
キャンプ・オドネルは、フィリピンのタルラック州カパスにあったアメリカ空軍の施設だった。この施設がフィリピン空軍に移管される前は、フィリピン警察の駐屯地であり、その後アメリカ陸軍の施設となった。
カパスにあるサント・ドミンゴ死の行進記念碑は、約6万人のフィリピン兵が野営し、最終的に荷を降ろされて死の行進の第二段階が始まった場所である。

ニュー・クラーク・シティは2016年に着工し、国家政府の事業継続拠点として構想されており、メトロマニラで地震、洪水、その他の災害などの緊急事態が発生した場合のバックアップオフィスとして機能する予定です。場所は、かつてクラーク空軍基地が米国の管理下にあった時代に軍用機の試験場だったカパスのBCDA用地です。ニュー・クラーク・シティは、2019年東南アジア競技大会の主要会場としても使用されます。
カパスは比較的標高が高く、山脈に近い丘陵地帯は標高約46メートルです。北はサンホセ、北東はタルラック市、東はコンセプシオン、西と南西はザンバレス州ボトラン、南はバンバンに接しています。町の西側は山岳地帯で、東側は平野となっています。
この町は「ピナトゥボ火山の玄関口」としても知られています。町には温泉やタンボ湖などの淡水湖もいくつかあります。カパスはマニラから北に108キロメートル(67マイル) 、州都タルラック市から南西に16キロメートル(9.9マイル)の場所に位置しています。
州内の多くの小川には、珪化木、魚、淡水ガニ、その他の動物が生息しています。ナムリア川とディンディン川はコンセプシオンで合流し、ルコン川の2つの主要な支流となります。タルラック州のピナトゥボ山を源流とする水路のほとんどはカパスを通過し、タルラック川を形成するブルサ・モリオーネス川とサンタ・ルシア川も含まれます。
カパスは、以下に示すように、政治的に20のバランガイに細分化されています。[ 7 ]各バランガイはプロークで構成され、一部にはシティオがあります。
元々のカパスはパグバトゥアンで、新しい入植者が現在のカパスの町に来る前はアエタ族が住んでいた場所です。バランガイ・カットカットは「埋める」または「埋葬」を意味し、他の自治体からのゴミが処分される埋立地として知られています。マルトゥン・ガブンまたは赤い土には、フィリピンの地図に時々掲載されるカパス国立聖堂のレプリカがあります。バランガイ・サント・ロサリオ(聖ロザリオ)には、ヴィラ・デ・サント・ロサリオ、ロザリーヴィル、かつて日本の駐屯地であったことからその名がついたスモール・トーキョー、カパスで最も多くの養鶏場と養豚場があるパスクアラがあり、また、周辺の養豚場が豚の排泄物の排水になっているため、ルコン川の最も汚染された支流の1つでもあります。抗議にもかかわらず、政府は養豚場による汚染に関してほとんど何も対策を講じていません。
ピナグパラには、サトウキビ農園やマンゴー農園などがあります。サント・ロサリオには、カパス公営墓地(カブ・サントゥ)もあります。カパスの元の墓地は、かつてバランガイ・ホール近くのスモール・トーキョーへの入り口にありました。また、タルラック・ドミニカン・カレッジの隣にある町の教会、サン・ニコラス・デ・トレンティーノ教区もあります。カパスの他の学校には、カパス・イースト・セントラル・スクール、カパス高校(旧ドロレス高校)、ガバルドン小学校、モンテッソーリ・スクール・オブ・セント・ニコラスなどがあります。ウェルスプリング高校とカパス・クリスチャン・スクールは新しい私立学校です。
カブカブ、カットカット II、サント ドミンゴ I、サント ドミンゴ II、サント ロザリオは町の広場であり、公設市場の場所です。サンタ リタは自治体の中で最も小さなバリオ (バランガイ) の 1 つですが、教会と学校があります。バランガイ タラガはティナパまたは燻製魚の生産で知られ、バランガイ ドロレスには園芸植物があり、サント ドミンゴにはキャパス ジャンクションがあり、町と同様のファストフード チェーンもあります。バランガイ アラングレン (アリン ゴーリン) は、現在の「アリン パルナソン カパンパンガン」または「カパンパンガン文学の王」としても知られる桂冠詩人レナト アルザドンの故郷であり、カパス国立神社、シティオ カスルカン、カルンピット、ダラン バカ、アキノ ページ ビレッジ (カマティス)、拡声器の場所でもあります。
マンラピグ村は水田があり、夕方には最も活気のある村の一つです。ローイ村は、この自治体で最初に移住してきたイロカノ族の人々が多く住んでいた場所として知られています。マンガ村(マンゴー)はかつて果樹でいっぱいだったか、あるいはそうだったと思われます。エストラーダ村は、マッカーサーハイウェイを通ってタルラック市に到着する前の最後の停留所です。パトリング、サンタ・ルシア、ブエノ、マルグル、サンタ・ジュリアナは山がちで丘陵地帯ですが、広大な土地と森林に覆われており、おそらく町の初期の入植者が住んでいた場所でしょう。
州内でも有数の裕福な町として、数多くの住宅地や高級住宅街から成り立っている。
2024年の国勢調査では、カパスの人口は162,724人[ 15 ]で、人口密度は1平方キロメートルあたり430人、または1平方マイルあたり1,100人でした。
町がパンパンガ州と密接な関係にあるため、カパンパンガン語はカパス州の主な方言です。イロカノも使われます。タガログ語も話されており、地方自治体の行政機能、地元メディア、教育などで使用されています。住民の大多数がカパンパンガン人であるため、イロカノ人のほとんどは第一言語としてカパンパンガン語を話します。
この町は主にローマ・カトリック教徒が多いが、ユナイテッド・メソジスト教会、イグレシア・ニ・クリスト、末日聖徒イエス・キリスト教会、エホバの証人、バプテスト教会、ジーザス・ミラクル・クルセードなど、いくつかの宗派のキリスト教の集会所も存在する。
カパスの貧困発生率
出典:フィリピン統計局[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
カパスは、サンタ・ジュリアナとマルグルの境界にあるテラカワ山(麦わら帽子山)の所在地です。また、サンタ・ジュリアナ村を通る推奨ルートでピナトゥボ山へのアクセスも可能です。ブエノ山は、ブエノ村にあるブエノ温泉の所在地です。マラタルラクとサライ(レモングラス)は、カランギタン地区のモル・アジア山(タラヒブ山)に豊富に生育しています。カヌーマン山は表面積で最大の山で、精霊の山として知られており、サランギ地区から危険な10時間の徒歩で登ります。カパスの山の大部分は比較的簡単に登ることができます。小さな麦わら帽子山であるダリン山は、祈りの山またはペニエルと呼ばれる300メートルの山頂の近くにあり、そこには数部屋が貸し出されています。
サン・ニコラス・デ・トレンティーノの祝日は毎年9月10日に祝われます。カパスという名前の由来については諸説ありますが、有力な説が2つあります。1つは、カパス・カパスと呼ばれる食用植物にちなんで名付けられたという説、もう1つは、カピトゥロ、カプンフエルサ、カプンプエ、カピリ、カポンガ、カプンプン、カパティ、カピル、カプノなどの姓の最初の3文字を取り、そこに「a」と「s」を加えて「カパス」としたという説です。

この自治体には、中央に鐘のあるオベリスクであるカパス国立記念碑があり、バターン死の行進の終盤にアランギュレン村のオドネル基地で亡くなったフィリピン兵とアメリカ兵の記念碑としてフィリピン政府によって建設され、維持されています。ここは、1942年に防衛していたアメリカ軍とフィリピン連邦軍が日本軍に降伏した記念日である毎年4月9日のフィリピンの退役軍人の日に関連する重要な場所です。1945年のカパス襲撃では、バターン死の行進で数千人のフィリピン人とアメリカ人の捕虜を解放した地元の公認ゲリラを支援するアメリカ軍とフィリピン連邦軍の地上部隊が日本軍を攻撃しました。ここは、フィリピンの退役軍人の日に関連するすべてのフィリピン人とアメリカ人の退役軍人にとって記憶に残る場所です。かつては強制収容所であり、第二次世界大戦中に命を落とした数千人のフィリピン兵とアメリカ兵の埋葬地となった場所である。また、1942年4月9日にバターンで降伏したフィリピン兵とアメリカ兵が行った悪名高い死の行進の最終目的地でもあった。
キャンプ・オドネルは、フィリピンのタルラック州カパスにあったアメリカ空軍の施設である。この施設が空軍に移管される前は、フィリピン警察の駐屯地であり、その後アメリカ陸軍の施設となった。
カパスにあるサント・ドミンゴ死の行進記念碑は、約6万人のフィリピン兵が野営し、最終的に荷を降ろされて死の行進の第二段階が始まった場所である。
以下の役員は、2022年6月30日正午に就任しました。ただし、サンギニアング・バヤンの職権上の役員は除きます。
アティ。ロセラー・B・ロドリゲス(PDPLaban)
アレクサンダー・エスピノサ(PDPLaban)
職権上の
市内には、すべての教育機関を管轄する学校区事務所が 2 つあります。これらは、小学校から中学校までのすべての私立および公立学校の管理と運営を監督しています。[ 24 ]これらは、カパス東学校区事務所とカパス西学校区事務所です。
カパス・クリスチャン高校)