5月7日幹部学校

五七幹校（中国語：五七干校、中国語：五七幹校）は、文化大革命中に設立された中国の農村公社の制度であり、中国共産党（CCP）の幹部を大衆路線に従わせるために、肉体労働も含めた訓練を行った。 ^[1]^{: 29}

用語の由来

「五七幹部学校」という用語の由来については2つの解釈がある。^[1]^{: 30–31}

大多数の見解によれば、この用語は1966年の毛沢東の五七指令に由来している。 ^[1]^{: 31}^[2]^{: 32}五七指令（英語では「五七指示」とも訳される）は毛沢東から林彪に発せられ、基本的な社会主義の教義に関する毛沢東の見解を詳述した。^[3]^{: 269} 8日後、中国共産党中央委員会は「毛沢東同志が林彪同志に書いた手紙は歴史的に重要な文書である。これはマルクス・レーニン主義における新たな発展である」という注記を添えて、この文書をすべての党員に送付した。 ^[4]^{: 151}毛沢東は、日中戦争中の革命根拠地での経験を振り返り、人民解放軍は軍事だけに重点を置くのではなく、政治研究、農業労働、大量生産の機会を提供するより広範な学校として機能するべきだと書いた。^[3]^{: 269}毛沢東の考えでは、これらの活動は人民と軍を統合し、数百万の軍隊が民間活動も推進できるようにするものであった。^[3]^{: 269}毛沢東によれば、労働者は生産を第一に優先させるべきであるが、同様に軍事と文化の訓練を受け、四大清平運動などの政治問題に積極的な役割を果たすべきである。^[3]^{: 269}農民と学生も同様に、農業生産や伝統的な学問研究よりも幅広い問題に関与すべきである。^[3]^{: 269–270}このように、五七指令は、幹部の訓練や道を踏み外した幹部の更生に特に関心を寄せてはいないものの、多科技術文化を広く提唱している。^[1]^{: 31}

もう一つの見解は、五七幹部学校は、1968年5月7日に設立された最初の幹部学校の名前にちなんで名付けられたというものである^。[1]^{: 31}この点に関して、学者のSing-Nan Fenは、五七指令とは異なり、毛沢東が1968年10月4日に発した指令は、特に幹部の訓練に焦点を当てていると指摘している。^[1]^{: 31}

幹部大衆を肉体労働に派遣することは、彼らにもう一度勉強する絶好の機会を与える。これは、高齢、虚弱、病弱、障害者を除くすべての幹部が行うべきである。職場にいる幹部も、グループごとに肉体労働に派遣されるべきである。

発達

文化大革命は、人民と官僚の断絶を解消しようとした。^{[5]この「官僚主義」を解消するための}毛沢東主義者の処方箋の1つは、官僚やその他の知識労働者に労働への定期的な参加を義務付けるというものだった。その根拠は、労働への参加によって彼らが「大衆から切り離される」のを防ぐことができるというものだった。 [ ⁶^]^{: 371}五七幹部学校は、この概念を実践するための制度化された手段だった。 [6] ^{: 371}一般的に、五七幹部学校に配属された人々は、これらの農村のコミューンで6か月から2年間を過ごした。^[6]^{: 372}

1968年5月7日に最初の幹部学校が設立されて以来、中国全土に幹部学校が設立され、^[1]^{: 33}ほぼすべての省に設立されました。^[1]^{: 41 幹部}学校は中国の雑誌や新聞で大きな話題となり^[1]^{: 33}、文化大革命中の中国の政治と公共生活の特徴となりました。^[6]^{: 345}この期間中、幹部学校は官僚主義に対抗する役割を果たしたと高く評価されました。^[6]^{: 345} 1968年から1976年の間に、何百万人もの人々が五七幹部学校に通いました。^[1]^{: 41}これには、文化大革命の政策に抵抗した共産党の役人や幹部が多数含まれていました。^[6]^{: 345}歴史家モーリス・マイズナーは、「数年間、未開の地を耕し、質素な生活を送ることで、官僚的な習慣を矯正してから官僚の職に復帰できると期待された」と書いている。^[6]^{: 345}五七幹部学校は、このように大衆と中国共産党の間の緊張を和らげる手段として意図されていた。^[6]^{: 345}

五七幹部学校では、一日が生産労働とマルクス主義の勉強に分けられていた。^[6]^{: 371}五七幹部学校では肉体労働が主に重視されていた。^[1]^{: 35–36}肉体労働が重視されたのは、その生産的価値のためだけではなく、個人の変革を促す力やメカニズムとして見なされていたためでもある。^[1]^{: 35–36}

1969年以降、五七幹部学校では共産主義の教義の研究に重点が置かれるようになった。^[1]^{: 37}

1970年代には、五七幹部学校での書物学習と肉体労働のバランスをどう取るかについて議論が巻き起こった。^[1]^{: 39}肉体労働重視派は毛沢東の五七指令を引用し、理論研究重視派は毛沢東の後の「良心的に学習し、マルクス主義の専門家となれ」という指令を引用した。^[1]^{: 39}結局、肉体労働は全国の五七幹部学校の中心的な焦点であり続けたが、一部の学校では理論研究をより多く取り入れた。^[1]^{: 40}

毛沢東の死後、五七幹部学校の制度的地位は不明確になった。^[1]^{: 40} 1978年11月9日、人民日報は、北京と上海の当局が、主に肉体労働に重点を置いた五七幹部学校への入学義務から技術・科学幹部を免除していると報じた。^[1]^{: 40}

五七幹部学校は1979年2月に国務院によって正式に廃止された。

さらに読む

紀要

Yang Jiang :《干校六记》-私の人生からの六章「ダウンアンダー」、tr。ハワード・ゴールドブラット(ワシントン大学出版局、1988 年)。^[7]

フィクション

曹文軒『青銅とひまわり』、ヘレン・ワン訳（ウォーカー・ブックス、イギリス、2015年、キャンドルウィック・プレス、アメリカ、2017年）。

ポスター

中国のプロパガンダポスターに描かれた五七幹部学校。^[8]

参考文献

^ abcdefghijklmnopqr シンナン、フェン (1986 年 5 月)。「中華人民共和国の五・七幹部学校：1968年から1976年」。行政と社会。18 (1): 29–43。土井：10.1177/009539978601800102。ISSN 0095-3997。S2CID 144597543。
^ 徐有為、王勇威（2022年）。『中国の冷戦期軍産複合体の日常生活：上海小第三戦線からの声、1964-1988年』パルグレイブ・マクミラン。doi :10.1007 / 978-3-030-99688-8。ISBN 9783030996871. S2CID 251747681。
^ abcde 鄭, 銭 (2020). 鄭, 銭 (編).中国共産党の思想史. 第2巻. 孫, 李; ブライアント, シェリー訳. モントリオール, ケベック: ロイヤル・コリンズ出版グループ. ISBN 978-1-4878-0391-9. OCLC 1165409653.
^ Hou, Li (2021).石油のための建設：大慶と中国社会主義国家の形成。ハーバード・イェンチン研究所モノグラフシリーズ。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学アジアセンター。ISBN 978-0-674-26022-1。
^ Cai, Xiang; 蔡翔 (2016).革命とその物語: 1949-1966年の中国の社会主義文学と文化的想像力。Rebecca E. Karl、Xueping Zhong、钟雪萍。ダーラム:デューク大学出版局。p. 358。doi :10.2307/ j.ctv11312w2。ISBN 978-0-8223-7461-9. JSTOR j.ctv11312w2. OCLC 932368688.
^ abcdefghi マイズナー、モーリス J. (1999)。毛沢東の中国とその後: 人民共和国の歴史(第 3 版)。ニューヨーク州ニューヨーク州：報道の自由。ISBN 978-0-684-85635-3。
^ ヤン・ジャン、ゴールドブラット・ハワード（1988年5月3日）。「オーストラリアでの私の人生の6つの章」 OCLC 1004768934 。
^ 「5月の7つの幹部学校（1968年）」。chineseposters.net。

[:0-1] qr シンナン、フェン (1986 年 5 月)。「中華人民共和国の五・七幹部学校：1968年から1976年」。行政と社会。18 (1): 29–43。土井：10.1177/009539978601800102。ISSN 0095-3997。S2CID 144597543。

[:2-2] 徐有為、王勇威（2022年）。『中国の冷戦期軍産複合体の日常生活：上海小第三戦線からの声、1964-1988年』パルグレイブ・マクミラン。doi :10.1007 / 978-3-030-99688-8。ISBN 9783030996871. S2CID 251747681。

[:1-3] 鄭, 銭 (2020). 鄭, 銭 (編).中国共産党の思想史. 第2巻. 孫, 李; ブライアント, シェリー訳. モントリオール, ケベック: ロイヤル・コリンズ出版グループ. ISBN 978-1-4878-0391-9. OCLC 1165409653.

[:03-4] Hou, Li (2021).石油のための建設：大慶と中国社会主義国家の形成。ハーバード・イェンチン研究所モノグラフシリーズ。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学アジアセンター。ISBN 978-0-674-26022-1。

[:02-5] Cai, Xiang; 蔡翔 (2016).革命とその物語: 1949-1966年の中国の社会主義文学と文化的想像力。Rebecca E. Karl、Xueping Zhong、钟雪萍。ダーラム:デューク大学出版局。p. 358。doi :10.2307/ j.ctv11312w2。ISBN 978-0-8223-7461-9. JSTOR j.ctv11312w2. OCLC 932368688.

[:3-6] マイズナー、モーリス J. (1999)。毛沢東の中国とその後: 人民共和国の歴史(第 3 版)。ニューヨーク州ニューヨーク州：報道の自由。ISBN 978-0-684-85635-3。

[7] ヤン・ジャン、ゴールドブラット・ハワード（1988年5月3日）。「オーストラリアでの私の人生の6つの章」 OCLC 1004768934 。

[8] 「5月の7つの幹部学校（1968年）」。chineseposters.net。