壺葬は、死体を大きな土器に入れて埋葬する人間の埋葬習慣です。壺葬は、遺跡や考古学的な文化の中で繰り返されるパターンです。死体や火葬された遺体が埋葬された異常な埋葬が発見された場合、それは「壺葬」とはみなされません。
壺葬は、世界中の様々な地域に起源を遡ることができます。古くは紀元前4500年ごろから行われており[1]、最近では15~17世紀にまで遡ります[2] 。壺葬の発掘地域には、インド、インドネシア、レバノン、パレスチナ、台湾、日本、カンボジア、イラン、シリア、スマトラ島、エジプト、マレーシア、フィリピン、タイ、バヌアツ、ベトナムなどがあります。これらの異なる地域では、壺葬の慣習の背後にある方法、装身具、理論的根拠が異なっていました。文化的慣習には、一次埋葬[ 3 ] [4]と二次埋葬[5] [2] [6]、埋葬地内または埋葬地周辺への副葬品(青銅または鉄製の道具や武器、青銅、銀、金の装飾品、木、石、粘土、ガラス、ペースト)[2] [7]、そして壺の配置場所と方法に表れる社会構造などがあります。[7]
多くの文化では、最初の埋葬と二度目の埋葬の間に待機期間があり、その期間はしばしば腐敗の期間と一致する。この習慣の起源は、これらの文化によって異なる死の概念にあると考えられている。そのような社会では、死はゆっくりとした変化、つまり目に見える生者の社会から目に見えない死者の社会への移行を伴うと考えられている。腐敗の期間中、死体は生きているかのように扱われ、食べ物や飲み物が与えられ、仲間に囲まれることがある。例えば、ボルネオ島の一部のグループでは、死体の分解に神秘的な重要性を置いており、腐敗によって生じた液体を集めて慎重に処分することもある。
方法
壺埋葬の習慣は、この習慣を一次埋葬または二次埋葬に選んだ人々によって採用された。一次埋葬とは、死後すぐに遺体に対して行われる行為を指す。場合によっては、一次壺埋葬は実行がより困難であった。クレタ社会では、遺体は希望する壺に収まるようにしっかりと縛られていた。これはもともと乳児や幼児を対象としていたと考えられていたが、大人のより幅広い層を対象にするように進化した。[3]しかし、成人の埋葬には、はるかに大きな壺、より深い墓、より多くの人手が必要であった。エジプト社会では、遺体を直立させて座らせ、その上に壺を押し付けた。エジプト人はまた、壺を下向きに押すのではなく、遺体を自分で壺の中に入れたが、そうすると蓋が必要になった。蓋は必ずしも陶器製ではなく、石や他の壺のように単純なものもあったことがわかっている。[6]遺体をどのように配置するかという好みには、特に意味はなかったようだ。[4]
二次埋葬は、すでに埋葬された遺体に対して行われます。一次埋葬と二次埋葬の間に割り当てられた時間は文化によって異なりますが、遺体が腐敗するまで待つことに重点が置かれており、したがって「二次」として実行される技術は、肉のない骨のみを対象としています。[2]このタイプの壺埋葬では、骨(肉を取り除いたもの)は洗浄され、その後壺に入れられました。[6]
瓶の追加
壺の種類や追加部品は、場所や文化によって異なります。壺の形は、故人の名声や社会的地位を示すこともあれば、単にありふれた壺であることもあります。壺の中や周囲に葬儀の供物が置かれることもあり、人々が特定の品物に与えた価値について、より多くの情報を明らかにします。
装飾
古代ギリシャでは、ピトスは典型的な貯蔵壺で、埋葬によく使われていました。垂直の丸型から楕円形の取っ手が付いています。[8]壺の彫刻も発見されており、当時の地元の神々を描いたものもありました。これは、死後の世界への旅を助けたと考えられています。壺の彫刻は標準化されておらず、複数の壺に特定の彫刻が施されるという特定のパターンはありません。ほとんどの彫刻はエジプトで確認されています。[5]
文化によって遺体の大きさや埋葬地が異なるため、壺葬専用に特別に製造された壺もあります。 [6]
装備品
多くの壺埋葬地には、骸骨や壺以外のものも一緒に出土しています。壺の中や周囲からは、ビーズ、剣、鏡、その他の動物の骨が見つかっています。カルダモン山脈では、壺の中に大量のビーズが見つかりました。[7]これらは、墓の中に贈り物が入っているのと同じように、死者への供物である可能性が高いです。これらのビーズやその他の供物の存在は、人々の生活様式について大きな洞察を与えてくれます。ビーズが作られた材料と方法を研究することで、研究者は、さまざまな文化を、おそらく彼らの貿易活動、つまり彼ら自身の文化の典型を超えた珍しいビーズをどのように入手したかに基づいて結び付けることができました。[2]
ギャラリー
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アゼルバイジャン、ミンガチェヴィルの壺埋葬文化の埋葬壺の中の女性
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タミル・ナードゥ州カルグマライの紀元1世紀の埋葬用の壺(コートタラムの民俗芸術博物館に展示)
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ベトナムのサフン文化の埋葬壺
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ベトナムのカットティエン遺跡の埋葬壺
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イランでは乳児の埋葬は家の地下に行われることが多い。パレスチナ周辺でも同様の習慣がある。
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吉野ヶ里の日本人埋葬壺墓地
地理的位置
参照
参考文献
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