バックと説教者

バックと説教者
映画ポスター
監督	シドニー・ポワチエ
著者	アーネスト・キノイ
制作：	ジョエル・ギルクマン
主演	シドニー・ポワチエ ハリー・ベラフォンテ ルビー・ディー キャメロン・ミッチェル
撮影	アレックス・フィリップス・ジュニア
編集者	ペンブローク・J・ヘリング
音楽：	ベニー・カーター
制作 会社	E & R プロダクション ベラフォンテ エンタープライズ
配布元	コロンビア・ピクチャーズ
発売日	1972年3月（ロンドン） ( 1972-03 ) 1972年4月（デトロイト） ( 1972-04 )
実行時間	102分
国	アメリカ合衆国
言語	英語

『バックとプリーチャー』は、コロンビア映画が公開した1972年のアメリカ西部劇で、アーネスト・キノイが脚本を書き、シドニー・ポワチエが監督を務めた。ポワチエは、ハリー・ベラフォンテやルビー・ディーと共演している。

これはシドニー・ポワチエが監督した最初の映画である。ニューヨーク・タイムズのヴィンセント・キャンビーは、ポワチエは「彼のより荘厳な映画には欠けていた、気楽で無防備で騒々しいユーモアの才能を示した」と述べた。^[1]

この映画は、黒人俳優を主人公に起用し、19世紀後半のアフリカ系アメリカ人とネイティブアメリカンの間の緊張と連帯を描くことで、ハリウッド西部劇の伝統を打ち破った。著名なブルースミュージシャンのソニー・テリー、ブラウニー・マギー、ドン・フランク・ブルックスが、ジャズ界の巨匠ベニー・カーターが作曲した映画のサウンドトラックで演奏した。^[2]

1860 年代後半、アメリカ南北戦争直後のカンザス準州を舞台に、バックという名の元兵士がアフリカ系アメリカ人の幌馬車隊を率いてルイジアナ州から西へ、カンザスの未開拓地域へと向かいます。バックは、自分の一行の安全な通行と食料を確保するため、その地域の先住民と交渉します。バックは彼らに金銭を支払い、その代わりに彼らは、限られた数のバッファローを食用に殺し、迅速に彼らの土地を通過することを許可します。

ルイジアナのプランテーション所有者は、デシェイ率いる暴力的な白人の一団を雇い、アフリカ系アメリカ人の幌馬車隊や入植地を襲撃して、彼らを脅してルイジアナに呼び戻すか、殺害するよう命じる。襲撃者はバックの家に罠を仕掛けて彼を殺そうとする。しかし、妻のルースに警告されたバックは逃げる。逃走中、彼は牧師に変装した怪しげな人物、ウィリス・オークス・ラザフォード牧師と偶然出会い、牧師に馬を乗り換えるよう強要する。当初、プリーチャーはバックに仕返ししたいと思っていたが、白人襲撃者がアフリカ系アメリカ人旅行者に与えた大虐殺​​を見て、考えを変え、バックと協力することを決意する。バック、ルース、プリーチャーは幌馬車隊を西へ導くために、売春宿で襲撃者を待ち伏せしたり、銀行強盗をしたり、必要なら彼らに立ち向かう襲撃者全員と戦ったりと、あらゆる手段を講じます。

『バックとプリーチャー』は、白人多数派と戦う黒人アメリカ人の物語を描いた、アフリカ系アメリカ人が監督した最初の映画の 1 つです。ポワチエが監督し、ベラフォンテ エンタープライズ、コロンビア ピクチャーズ コーポレーション、E & R プロダクションズ コーポレーションが制作しました。この映画はメキシコのデュランゴとケニアで撮影されました。1972 年に米国で公開されました。

ポワチエとベラフォンテは当初、ジョセフ・サージェントを監督に起用した。しかし、ポワチエは撮影開始から数日後に彼を解雇し、サージェントのアプローチには「黒人やマイノリティ全般が『バックとプリーチャー』の中にある種の実体、ある種の滋養、ある種の自己補完を見出す」ための「重要な民族的特質」が欠けていると述べた。^[3]これは彼が監督した最初の長編映画であったが、ポワチエは監督の役割を引き受けた。^{[4]ポワチエはこの映画の撮影に45日を要し、彼は主演も務めた}『ザ・オーガニゼーション』の撮影中に編集を行った。^[5]

ポワチエは監督としての感想について、「初めてカメラを回したんだ。最初のシーンを3、4回撮った後、心が穏やかになったんだ。全身に自信がわいたんだ…そして、何の知識もない僕でも、何年も遠くから追い求めていたこの新しい技術の才能が見つかったんだ」と述べている。^[6] 2020年の伝記『シドニー・ポワチエ ブラック・アンド・ホワイト：1960年代の黒人アイコンとしてのシドニー・ポワチエの台頭』で、パワーズはこの映画をポワチエの「第二のエベレスト」と表現し、「白人が黒人を奴隷から解放するよう法律で強制されていた絶望的な時期に、黒人が白人の上に立ち上がるという黒人映画を監督するのは大変な仕事だった」と説明している。^[7]

公民権運動のテーマは映画全体を通して見られる。映画の筋書きと1960年代の公民権運動の主要教義の間には寓話的な類似点が見られる。 ^{[8] [9]}

元奴隷たちが自分たちの土地に定住するのを妨害する略奪者の暴力は、1960年代の住宅と財産の所有権の問題と類似している。さらに、この映画は、人種差別と暴力を防ぐことを目的とした19世紀の法律がいかに施行されなかったかを示し、20世紀の制度的人種差別についてコメントしている。^[8]

この映画には、白人を残酷で人種差別的なステレオタイプを超えて見ることができない人々として描くという、他のブラックスプロイテーション映画と共通するテーマもある。あるシーンでは、プリーチャーが暴漢の一団に警戒を解くために大げさな説教を即興で行い、彼らが警戒を解くとすぐにバックが侵入して彼らを殺害する。 ^{[10]人種差別的なステレオタイプを潜入戦術として使用することは、} 『ドアのそばに座った幽霊』などの他のブラックパワー映画でも見られる。^[11]しかし、この映画の脚本は、善と悪の明確な二分法を超えて、「他に何をすればいいのかわからないから、または生活を続けていくためにやっているすべての人々」にも焦点を当てるように設定されている。^[12]

南北戦争後の1879年頃、ミシシッピ州、ルイジアナ州、テネシー州のアフリカ系アメリカ人は南部を離れて仕事と新しい生活を求めてカンザス州に逃げた。これらの移民は「エクソダスター」と呼ばれている。^[13]南部には仕事があり奴隷制度も技術的には終わっていたが、南部諸州の有力な白人指導者たちはアフリカ系アメリカ人が土地を所有するのを阻止するためにあらゆる手を尽くした。これらの議員たちはまた、事実上奴隷制度を継続させる小作制度を作った。またエクソダスターたちはかつて奴隷所有者だった白人のために小作制度や綿花やその他の換金作物を栽培することには興味がなかった。彼らがカンザス州で求めた仕事は自給自足農業だった。^[13]

南部のアフリカ系アメリカ人の独立は、南部の白人の暴力的な反応を招いた。農村部での法執行が不十分であることと、南北戦争での敗北に対する南軍の恨み（その責任はしばしばアフリカ系アメリカ人に押し付けられた）が相まって、元南軍兵士の集団が、自分たちの道を切り開こうとしていた元奴隷の居住地を襲撃する事態に至った。これらの略奪者は物資、馬、食料を盗み、奪い取れなかったものはすべて破壊した。この暴力は、エクソダスターズがカンザスに逃げるさらなる理由を与えただけだった。^[13]

この映画は1971年10月30日、バージニア州リッチモンドのロウズ劇場でバージニア・ユニオン大学の寄付金で上映された。当初は世界初公開とされていたが、後にポワチエが批評を避けるためにプレビューと呼ぶようになった。^[14]この映画は1972年3月にロンドンのコロンビア映画館で公開された。^[15]米国では、1972年4月26日までの週にデトロイトの3パームス劇場とマーキュリー劇場で公開され、その2日後にシカゴのループ劇場で公開され、4つの劇場で初週の興行収入15万5千ドルを記録した。^{[16] [17]}

当初、批評家たちの評価はやや分かれていた。Films and Filmingの批評家ゴードン・ガウは、この映画は「軽快で非常に面白い」と述べた。彼はさらに、ベラフォンテの演技は、映画が目指す全体的な歴史的リアリズムからすると少々やりすぎではあるものの、ユーモラスだったと述べた。^[4]他の批評はそれほど肯定的ではなかった。The Motion Picture Guideの記者たちは、映画に描かれた否定的なステレオタイプに焦点を当てた。 「この愚かで愚かな西部劇にはステレオタイプが溢れており、黒人の優れた才能をキャストに生かし損ねている。」^[4]後半のレビューははるかに肯定的である。ロッテン・トマトでは、バック・アンド・ザ・プリーチャーは43件のレビューで84%の評価を獲得し、次のような意見で一致している。「シドニー・ポワチエの監督デビュー作は、インスピレーションよりも着実さかもしれないが、ハリー・ベラフォンテの生き生きとした演技と古典的な西部劇の比喩に対する黒人の視点は、このジャンルに新鮮な要素を加えている。」^[18]

ポワチエによると、この映画はすぐには興行的に成功したわけではない。この映画は200万ドルの予算で製作され、ポワチエは興行収入で損益が均衡したと主張した。実際、経済的評価が低かったためにポワチエはコロンビア映画との映画契約を失ったと主張する者もいた。^{[8]観客の当初の反応がパッとしなかったのは、バックが現代社会に生きるシャフトやコフィなどの典型的な}ブラックスプロイテーションのヒーローとあまりにも異なっていたためかもしれない。古い西部劇という設定は、この映画を観たアフリカ系アメリカ人の観客からかけ離れすぎていたのかもしれない。さらに、白人のヒーローがアメリカの西部劇の中心人物であったという事実も、この映画が対象とする観客にとって異質なものになった一因かもしれない。^[19]

フィリップ・パワーズは2020年に出版した著書「シドニー・ポワチエ 白黒」で『バックとプリーチャー』の制作に1章を割き、この映画が一部で言われているほどの興行的失敗とは程遠く、何百万人ものアメリカ人が劇場でチケットを買って観たという事実を説明した。パワーズは公開後の批評の全容も明らかにした。「ポワチエの『バックとプリーチャー』の監督は賛否両論の評価を受けたが... [それは] 1972年のほとんどの映画評論家や批評家が、プリプロダクションからポストプロダクションの最後まで監督が何をするのかについて基本的な理解がなかったためであり、残念ながら当時も今もそれは変わらないが、初監督としてのポワチエの努力に関するコメントは、その洞察力よりも歴史的背景が興味深い。」^[20]

• 1972年のアメリカ映画のリスト

• IMDbの「バックと説教者」 
• TCM 映画データベースの「バックと説教者」
• AFI 長編映画カタログの「バックと説教者」