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ブラフマムフルタ（サンスクリット語： ब्रह्ममुहूर्त、直訳すると 「ブラフマーの時間、日の出の1時間36分前に始まり、日の出の48分前に終わる48分間（ムフルタ）の期間です夜の最後から2番目の段階、つまりムフルタであり、ヨガのあらゆる実践にとって縁起の良い時間であり、瞑想、礼拝、その他の宗教的実践に最も適していると考えられています。早朝に行われるスピリチュアルな活動は、一日の他のどの時間帯よりも大きな効果があると言われています。 [1]
ブラフマムフルタは夜の14番目のムフルタカラです。1ムフルタは48分で、一晩は15ムフルタで構成されます。日の出の時間は地理的な場所や季節によって毎日異なり、ブラフマムフルタの時間もそれに応じて変化します。たとえば、日の出が午前6時の場合、ブラフマムフルタは午前4時24分に始まり、午前5時12分に終わります。[2] [3]
ヨガでは
アーユルヴェーダ医学によれば、人間の身体にはヴァータ（空気とエーテル）、ピッタ（火と水）、カパ（土と水）という3つのドーシャがあると言われています。これら3つのドーシャの増減は時間の周期に関係しています。日の出から午前10時まではカパの時間、午前10時から午後2時まではピッタの時間、午後2時から午後6時（日没）まではヴァータの時間です。
夕方も同様のパターンで、 午前2時から午前6時 （日の出）まではヴァータの時間です。この段階ではブラフマムフルタが発生し、ヨガの師匠は、瞑想に最適な時間は夜明けの1時間半であると述べています。その時間には心が本質的に静止しており、より深い瞑想状態を達成できるからです。[4] [5] [6]ヨガの教師ティルマライ・クリシュナマチャリアは、「神を考えなさい。神でなければ太陽、太陽でなければ両親を考えなさい」と述べています。[7]クリシュナマチャリアは、最初のヨギであるシヴァの指導の下、アンナンタと同様に、ヴィシュヌ神を崇拝するヴァイシュナヴィズムに身を置きました。[8]現代のヨギは、太陽に敬意を表します。
カリユガでは、ヨガを通して神性に到達することはできますが、ユガに関連する心の乱れのため、ヨガはアーサナに基づいたクリヤを通して実践されなければなりません。[8]そのため、クリシュナマチャリアにまで遡ることができる現代のヨギは、朝にスーリヤナマスカラ、つまり太陽礼拝を実践するのが一般的です。スーリヤナマスカラは、アーユルヴェーダ医学の「ヴァータ」に関連する心の状態を使用する儀式的な浄化の実践に使用できます。これらの心の状態は、パタンジャリのヨガスートラに記載されています。 [9]これらの性質は、精神が輝くことを可能にする心の静けさに関係するため、神に近いものです。ブラフマムフルタの本質的に静かな心の状態のため、瞑想状態をより簡単に達成できます。[8]
参照
参考文献
- ^ ロクテフェルド、ジェームズ・G. (2002)。ヒンドゥー教図解百科事典（第1版）。ニューヨーク：ローゼン。p. 122。ISBN 0823922871. 2022年5月29日閲覧。
- ^ ヒンドゥー教百科事典。サラップ＆サンズ。 1999.p. 404.ISBN 978-81-7625-064-1。
- ^ Bhojraj Dwivedi (2006). ヒンドゥー教信仰の宗教的基礎. Diamond Pocket Books (P) Ltd. pp. 25–. ISBN 978-81-288-1239-2。
- ^ ラド・ヴァサント『アーユルヴェーダ：自己治癒の科学』、ISBN 0-914955-00-4、104ページ
- ^ Maehle, Gregor. 「8 Limbs Yoga」. 8 Limbs Yoga . 2017年8月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年6月12日閲覧。
- ^ メーレ、グレゴール。アシュタンガヨガ：実践と哲学。ニューワールドブックス。
- ^ 「ヨガジャーナル」2001年5月。
- ^ abc メーレ、G.
- ^ メーレ、G.