ボイド虐殺

ボイドの虐殺は1809年12月にニュージーランド北部のファンガロア港のンガーティ・ポウ族のマオリがイギリスのブリガンティン船ボイドのヨーロッパ人乗組員66人から70人を殺害し、食べた事件である。^[1]これはニュージーランドで一度の事件でマオリによって殺害されたヨーロッパ人の最多数であった。

マオリの襲撃は、彼らのランガティ・ポウ族の酋長であるテ・アラが、ニュー・サウス・ウェールズ州のシドニー・コーブからボイド号に乗って帰る途中、鞭打ちの刑に処されたことに対する報復であった。テ・アラは船上で窃盗の罪を着せられ、九尾の猫の刑に処された。別の説によると、彼は酋長の息子で、船員として働いて船旅費を払うのを拒否したために罰せられたという。^[2]地元の人々は、以前の船がこの地域に病気を持ち込んだことで、すでに緊張し憤慨していた。^{[3] [2]}ボイド号がファンガロアに停泊してから3日後、マオリは夜襲を仕掛け、乗組員を殺害した。船を拿捕した後、乗客は甲板に連れ出され、そこで殺害され、バラバラにされた。数人のヨーロッパ人はなんとか隠れることができ、他の者は救出の試みとして、ボイド族と交易に来ていた別のマオリ族の酋長によって陸に連れ戻された。

1810年3月、ヨーロッパの捕鯨船は、これらのマオリが殺害を命じたと誤解し、ボイド家の殺害に対する報復として、ファンガロアの南東約60キロにあるンガプヒの酋長テ・パヒの島を攻撃した。この衝突で16人から60人のマオリと1人のヨーロッパ人が死亡した。^{[4] [5]}この事件の知らせにより、この国への最初の宣教師の訪問が遅れ、その後数年間、船舶による訪問は「ほとんどゼロ」になった。^{[2] [4]}

虐殺の後、マオリ族はボイド号を村に連れ帰り、船倉の樽から火薬を取り出そうとした。火打ち石を叩くと火薬が発火し、船は銅の外装の水面まで焼け落ちた。マオリ族は焼け落ちた船体を「タプ」、つまり神聖または禁制品と宣言した。

ボイド号は、ニューサウスウェールズ州に囚人を運んだ後、1​​809年10月にオーストラリアのシドニー湾からニュージーランドのノースランド半島東岸のファンガロアまで出航し、カウリの木材を拾い集めた395トンのブリガンティン船だった。この船はジョン・トンプソン船長の指揮下にあり、約70人を乗せていた。

船には、流刑を終えた元受刑者や、母国に帰る4、5人のニュージーランド人など数人の乗客が乗っていた。後者の中には、ファンガロアのマオリ族の 酋長の息子で、乗組員からはジョージと呼ばれていたテ・アラ、またはタラもいた。テ・アラは、南極海の島々へのアザラシ漁遠征を含む、さまざまな船に1年以上乗船していた。

ボイド号では、船員として働くことが求められていた。ある記録では、病気のため、または酋長の息子という立場のため、彼は働くことを断ったとされている。^{[6] [7]}別の記録では、船のコックが誤ってピューターのスプーンを船外に投げ捨て、テ・アラが鞭打ち刑を逃れるためにそれを盗んだと非難したとされている。^[8] アレクサンダー・ベリーは、この出来事を記した手紙の中で、「船長はちょっとした窃盗に憤慨するのにあまりに性急だった」と述べている。^[9]

理由が何であれ、結果として船長はテ・アラから食事を与えず、彼をキャプスタンに縛り付けて鞭打ちにした。^{[6] [} 10 ^]

テ・アラに対するこの仕打ちは、彼に復讐（ウトゥ）を求めるきっかけを与えた。テ・アラは船長の信頼を取り戻し、彼が望む木材を確保するにはファンガロア湾が最適な場所であると保証して、船長を説得して入港させた。^[7]

ファンガロアに到着すると、テ・アラは部族に自分の屈辱を報告し、背中の鞭の跡を見せた。マオリの慣習に従って、部族はウトゥの計画を立てた。イギリスの法律では、鞭打ちは軽犯罪に対する一般的な刑罰であり、イギリス人が5シリング相当の品物を盗んだだけで法的に絞首刑に処せられることがあった。しかし、マオリ文化では、酋長の息子は特権階級であり、部外者の権威には屈しなかった。息子が体罰を受けると、酋長は面目を失う（または「マナ」）ことになり、マオリにとってこれは暴力的な報復に値するものだった。

ボイドが到着してから 3 日後、マオリ族はトンプソン船長に、カヌーを追ってカウリの木を探すよう誘った。トンプソン船長と一等航海士、その他 3 人はカヌーを追ってカエオ川の入り口まで行った。残りの乗組員は乗客とともに船に残り、イギリスへの航海に備えていた。

ボートがボイドの視界から消えると、マオリ族は5人のパケハ（外国人）を襲撃し、棍棒と斧で全員を殺害した。マオリ族は犠牲者の衣服を剥ぎ取り、あるグループはそれを着てヨーロッパ人に変装した。別のグループは死体をパ（村）に運び、そこで食べた。^{[11] [12]}

夕暮れ時に変装したグループはロングボートに乗り込み、夜になるとボイド川のそばに滑り込み、乗組員に迎えられた。他のマオリのカヌーは攻撃の合図を待っていた。最初に死んだのは船の士官だった。その後、襲撃者は甲板を這い回り、こっそりと乗組員全員を殺害した。乗客は甲板に呼び出され、殺害され、バラバラにされた。5人が索具の間に隠れ、事件を目撃した。

翌朝、生存者たちはベイ オブ アイランズから酋長テ パヒを乗せた大きなカヌーが港に入ってくるのを目撃した。酋長はファンガロア マオリ族と交易するためにこの地域に来ていた。ヨーロッパ人たちはテ パヒのカヌーに助けを求めた。テ パヒはボイドから生存者を集めた後、岸に向かったが、ファンガロアのカヌー 2 隻が彼らを追跡した。生存者たちが浜辺に沿って逃げる間、テ パヒは追跡者が 1 人を除いて全員を捕らえて殺すのを見守った。

虐殺で助かったのは5人だった。キャビンにいたアン・モーリーと赤ん坊、船倉に隠れていた見習いのトーマス・デイビス（またはデイヴィソン）、二等航海士、そして地元の酋長に連れ去られ、髪に羽根を挿されて救出されるまで3週間監禁されていた2歳のエリザベス・「ベッツィー」・ブロートンである。二等航海士は当初釣り針を作るよう強制されたが、捕らえた者たちは彼の技術に満足せず、彼も殺して食べた。^[12]

ファンガロアのマオリ族はボイド号を自分たちの村に向かって曳航したが、モツ・ワイ（赤い島）近くの干潟に座礁した。彼らは数日間船内を物色し、小麦粉、塩漬け豚肉、瓶詰めのワインなどを船外に投げ捨てた。

20 人ほどのマオリ族がマスケット銃と火薬の隠し場所を発見すると、火薬の樽を壊してマスケット銃を使えるようにしようとした。ピオピオ酋長が火打ち石に火をつけたところ、これが火薬に引火し、大爆発を起こして彼と他の 9 人のマオリ族が即死したと言われている。その後、船に火が燃え移り、積荷の鯨油が燃えた。間もなく、ボイド号に残ったのは焼け落ちた沈没船体だけとなった。マオリ族は船体を「タプ」つまり神聖または禁制と宣言した。

虐殺の知らせがヨーロッパの入植地に届くと、アレクサンダー・ベリー船長はシティ・オブ・エディンバラ号に乗って救助活動を開始した。ベリーは、アン・モーリーとその赤ん坊、トーマス・デイビス（またはデイヴィソン）、ベッツィ・ブロートンの残りの 4 人の生存者を救助した。

エディンバラ市の調査隊は海岸で人骨の山を発見したが、その多くは人食いの痕跡があった。^[13]

ベリー大尉は虐殺の責任者であるマオリ族の酋長2人を捕らえ、最初は生存者の返還と引き換えに身代金を要求した。生存者が返還された後、ベリー大尉は酋長たちに、ボイドの書類を開示しなければ罪を償うためにヨーロッパに連れて行くと告げた。^[14]書類が渡されると、ベリー大尉は酋長たちを解放した。彼は解放の条件として、彼らの「身分を下げ、彼の奴隷の仲間に加える」ことを定めたが、この条件が守られるとは思っていなかった。^[15] 彼らは慈悲に感謝した。ベリー大尉の行為により、酋長たちが処刑されていたら避けられなかったさらなる流血は回避された。

救助された4人は喜望峰行きのベリーの船に乗せられた。しかし、船は嵐に遭遇して損傷し、修理後にペルーのリマに到着した。モーリー夫人はリマで亡くなった。^{[16]デイビスまたはデイヴィソンと呼ばれた少年は、}アーチデューク・チャールズ号に乗って リマからイギリスに行き、後にニューサウスウェールズ州でベリーのために働いた。彼は1822年にベリーとともにショールヘブン川の入り口を探検中に溺死した。^{[17]モーリー夫人の子供とベッツィー・ブロートンはベリーによって}リオデジャネイロ に運ばれ、そこから1812年5月にアタランタ号に乗ってシドニーに戻った。^[18] ベッツィー・ブロートンは探検家チャールズ・スロスビーの甥のチャールズ・スロスビーと結婚し、1891年に亡くなった。^{[19] [20]}

1810年3月、5隻の捕鯨船（アタランタ号、ダイアナ号、エクスペリメント号、パーセベランス号、スピーク号、ニュージーランド号）の船員が復讐攻撃を開始した。彼らの標的は、ワイロア湾のモツ・アポ島にある、ボイド族の生存者を救出しようとして彼らが殺されるのを目撃した酋長テ・パヒの所有するパであった。テ・パヒは後にボイド族の小舟と他の戦利品を受け取っていたため、彼の名前は虐殺の首謀者の一人であるテ・プヒと混同された。これは、初期の著名な宣教師サミュエル・マースデンの考えであり、彼は、復讐のためにボイド族を襲ったのはテ・アラ（ジョージ）とその兄弟テ・プヒだと述べた。^{[21] [22]}この攻撃で16〜60人のマオリと1人の船員が殺害された。^[5]

首と胸を負傷したテ・パヒは、船員たちが彼を攻撃したのはファンガロアのマオリの行動によるものだと悟った。4月28日の前に、彼は残りの戦士を集めてファンガロアを攻撃し、槍で刺されて死亡した。^[14]

ボイド虐殺のニュースはオーストラリアとヨーロッパに伝わり、宣教師の訪問は1814年まで延期された。 ^[23]ニュージーランドの「呪われた海岸」を訪れるのは人食い人種に食べられる危険があるのでやめるよう勧告する通知がヨーロッパで印刷され配布された。^[24]

ニュージーランドへの海上輸送はその後3年間で「ほぼゼロにまで落ち込んだ」。^[14]

虐殺の詳細は多くのノンフィクション出版物で取り上げられています。最も包括的なものの一つは次の通りです。

• 『ボイド家の焼却 文化衝突の物語』（1984年）、ウェイド・ドーク

この虐殺は2010年にニュージーランドで出版された児童書の題材となった。

• ダイアナ・メネフィ著『ボイドの影』

歴史小説の参考文献には以下が含まれます。

• ボイド虐殺：真実の恐ろしい物語、（2005）、ISBN  978-0646447957、イアン・マクドナルド（ボイドの生存者ベッツィー・ブロートンの子孫）
• テリ・ケッセル著『Burning the Evidence』（ISBN 978-1877340147）は、アレクサンダー・ベリーに救出されるまで数か月間マオリ族と暮らしたアン・モーリーの物語である。 

この虐殺はいくつかの絵画にも描かれている。

• ルイ・オーギュスト・セインソン [de]、ボイド事件、(1839)
• ルイス・ジョン・スティール『ボイド号の爆破』 (1889)
• ウォルター・ライト『 ボイド家の炎上』（1908年）

• ニュージーランドにおける虐殺事件一覧

引用

参考文献

• トニー・フルードによる包括的なレポート
• 「ボイド」大虐殺、 AH マクリントック編『ニュージーランド百科事典』、1966年。Te Ara - ニュージーランド百科事典、2007年9月18日更新。
• 1809 年と 1810 年のボイド川大虐殺と 1810 年から 1814 年の大虐殺後、ロバート マクナブ著『タスマンからマースデンまで: 1642 年から 1818 年までのニュージーランド北部の歴史』の第 10 章と第 11 章。J. ウィルキー & カンパニー、ダニーデン、1914 年発行。
• ボイドの虐殺、第 1 章、ワイアプ司教ウィリアム・ウィリアムズ大司教著『ニュージーランド人のキリスト教』 。シーリー、ジャクソン、ハリデー、ロンドン、1867 年。

• ファンガロア港でのボイド号の捕獲を描いた作品、ルイ・オーギュスト・サンソン、1840 年代?。
• ボイドの焼失、ウォルター・ライトによる油絵、1908年。

南緯35°02′49″ 東経173°44′42″ / 南緯35.047° 東経173.745° / -35.047; 173.745