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ボレウムはローマ時代のリビアにあった都市であり、司教区でもあった。ギリシャ語名はボレイオンまたはボリオン（Βόρειον）。現在はローマ・カトリック教会の名義司教座となっている。
この名前の遺跡が2つあったため、その特定に関して混乱が生じた。1つはプリニウス（博物誌5.28–29）が言及しており、キュレナイカの西の境界を北ボリオン川の北、リビア北東部のラス・タウィニス（ラス・タイウネス、ラス・テヨナス）[ 1 ]に置いた。ここは今日、ベンガジの南西約23km、アル・ナキール（アル・ナキール）の村とリゾート地の隣にある近代港アル・ムレッサ（ムライサ、ムリシ、رصيف المريسى）の場所である。古代にはこの場所に村や砦のような恒久的な集落はなかったようだ。[ 2 ]
2番目のボレウムは、ラス・タウィニスから南へ約160kmの地点に位置しています。この南のボレウムは、古代末期に重要な都市であったことが、 1951年にリチャード・グッドチャイルドによって決定的に確認されました。[ 3 ]その正確な場所は、旧ブレガ（マルサ・アル＝ブライカ）の北東12km 、新ブレガの南西に位置するブ・グラダです。 [ 4 ]初期の探検家（FWとHWビーチェイ、ハインリヒ・バルト）の中には、この場所をタビルバまたはタビルベと呼んだ者もいます。[ 5 ]この遺跡は発掘されていませんが、堀のある壁、桟橋、城塞から東の港へのトンネル、岩室、そして「稜堡」と呼ばれた大きな構造物など、2つの港の間にいくつかの遺構がはっきりと見えます。[ 6 ]
ボレウムは、ローマ属州リビア・スペリオル（リビア・ペンタポリタナ、キュレナイカの一部）において重要な地位を占めており、この属州の属司教座の一つとなった。この属州は、正式な府主教を持たず、（エジプトの）アレクサンドリア総主教座に直接従属していたが、ローマ領アフリカのほとんどの司教座と同様に衰退した。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]古代の司教で知られているのは、 325年に言及されているアリウス派の司教センティアヌスただ一人である。
5世紀、ソゾメン（『教会史』第2巻、第3章）は、コンスタンティノープルの支配下にあったアフリカ地域の最西端の場所としてボレイオンを挙げている。
プロコピオス（『建築』 6.2 ）[ 10 ]によると、この都市は太古の昔から課税を免除されていた。彼は、ボレイオンにはアメン神とマケドニアのアレクサンドロス大王に捧げられた神殿があったが、ユスティニアヌス1世皇帝が市民全員をキリスト教に改宗させ、聖母マリアの教会を建て、非常に堅固な城壁で都市を囲んだと述べている。ユスティニアヌスはボレイオンの古代ユダヤ人コミュニティにキリスト教への改宗を強制し、ソロモン王によって建てられたとされる彼らの神殿を教会に変えた。シモン・アップルバウムは、プロコピオスが用いた用語に関わらず、これはエレファンティネの神殿とは異なり、普通のシナゴーグであったと推測している。[ 11 ]
1933年に、この教区は名目上、ボレウム（ラテン語）/ボリエンシス（ラテン語形容詞）/ボレオ（イタリア語の司教区）のラテン名義司教区として復活した。 [ 12 ] [ 13 ]
空席となっているが、歴代の司祭は全員、適切な司教（最下位）の地位にある者たちであった。[ 14 ]