
1937年のブルダン会議(アラビア語表記:al-Mu'tamar al-'Arabi al-Qawmi fi Bludan )は、1937年9月8日にシリアのブルダンで開催された最初の汎アラブ首脳会議である。第2回ブルダン会議は9年後の1946年に開催された。
これは、当時イギリスの支配下にあったパレスチナをアラブ国家とユダヤ国家に分割することを勧告したピール委員会への対応として、アラブ高等委員会によって招集された。 [ 1 ]ピール委員会の勧告は、パレスチナにおけるユダヤ人移民を支援・増加させたイギリス当局に対する1936年から1939年のアラブ反乱が続く中で、参加した代表者によって拒否された。ブロウダン会議は、シオニズム運動に対するアラブの集団的懸念を初期に示したものとして歴史的に重要な意味を持つ。[ 2 ]
アラブ高等委員会は当初、会議をエルサレムで開催するようイギリス委任統治領政府に請願したが、その要請は却下され、代わりに小さな町ブロウダンが選ばれた。[ 1 ]アラブ世界(主に東半分)から数百人の代表が集まったこの会議は、「それぞれの国におけるアラブ人の義務を研究し、シオニストがもたらす危険に抵抗するための効果的な措置に合意する」ために組織された。[ 3 ]
会議で採択されたいくつかの決議は、パレスチナ分割計画とそこにユダヤ国家を樹立することの両方を拒否した。さらに、パレスチナはアラブ世界の不可欠な一部であると確認した。分割に抵抗する方法を研究するために、いくつかの委員会が設立された。[ 1 ]ブルダン会議の意義は、パレスチナにおける反シオニズム運動に対する汎アラブの支持を示したことにある。[ 2 ]
会議はイラクの元首相ナジ・アル・スワイディが議長を務め、レバノンの知識人シャキブ・アルスラン、エジプトの元教育大臣モハメド・アルバ・パシャ、ホムスのギリシャ正教主教アリ・フレイキが副議長を務めた。シリア政府は英仏の圧力により公式には参加しなかったものの、115名の代表団を派遣し、会議における代表者数は最多となった。パレスチナからは97名、レバノンからはリアド・アル・ソルハ率いる59名、トランスヨルダンからは29名、イラクからは9名、エジプトからは2名、トリポリタニアからは1名の代表が出席した。会議に対する汎アラブの支持を示すものとして、クウェート首長のアフマド・アル・サバハや、エジプトのいくつかの都市や町、チュニジア、アルジェリア、モロッコのイスラム系団体から連帯のメッセージや電報が送られた。[ 3 ]
ブルダンでの公式会議の後、ダマスカスでより活動的な代表者による「民族主義青年会議」と呼ばれる秘密の会合が開かれた。この会合ではアラブの若者を団結させるためのより強力な行動が求められ、ヨーロッパで開催される第2回、より大規模な会議を組織するための準備委員会が設立された。参加者には、ユヌス・アル=サバウィ、カゼム・アル=ソル、タキ・アル=ディン・ソル、ファリド・ザイン・アル=ディン、ワスフィ・カマル、ムニール・アル=ライエス、ウスマーン・アル=ハウラニ、ファルハン・シュバイラト、アクラム・ズアイテル、サブリ・アル=アサリなどが含まれていた。[ 4 ]
会議で配布された「イスラムとユダヤ人」と題された小冊子は、歴史上「ムハンマドの生涯における選りすぐりの反ユダヤ的なエピソードと、20世紀のいわゆるユダヤ人の悪行を混ぜ合わせることで、イスラムの文脈で純粋なユダヤ人憎悪を広めた最初の文書」と評されている。[ 5 ]
レバノンのフランス委任統治政府は、レバノンの会議参加に反対し、親政府系新聞は、ユダヤ人とアラブ人のどちらにも敵対しないことが国の利益になると主張した。会議に出席したレバノン代表は、パレスチナ紛争におけるレバノンの非介入を非難する決議案を支持したが、多くのシリア代表とアル・スワイディがレバノン政府との亀裂を恐れて反対したため、決議案は否決された。[ 6 ]
ダマスカスの英国領事館は、サミットに対する英国の懸念を反映した声明を発表し、「パレスチナをめぐる長引く協議が、地域的な嫉妬の灰の中から蘇りつつあることは疑いの余地がない。汎アラブ主義の不死鳥だ」と述べた。[ 7 ]領事は、会議で配布された「イスラムとユダヤ人」を「驚くほど扇動的なパンフレット」と評し、「会議の主催者が引き起こそうとしていた情熱の表れだ」と述べた。会議に出席していた領事の情報提供者は、この文書を「激しい反ユダヤ主義のパンフレット」と評し、ブルダン会議に出席した全員に配布されたと述べた。[ 8 ]
会議の主要代表の一人であるフアド・ムファリジは、ブルダン会議はアラブ人の願望と目標の表明であり、それらの目標を達成するためのプログラムをさらに発展させる大きな一歩であると信じていた。しかし、レバノンの歴史家ラギド・アル・ソルは、ブルダン会議とその後の1930年代後半に開催された他の汎アラブ会議は、特にパレスチナ問題に焦点を当て、イラクとトランスヨルダンがハシミテ家の限定的な連邦アラブ連合の構想に傾倒し、英国が共感した地域における政治的現状の強化のみを目指していた一方、シリア、レバノン、エジプトはそれぞれ独自のイニシアチブを持っていたと信じている。アル・ソルによれば、汎アラブ統一とヨーロッパの植民地主義からの解放は、ほとんど無視された。[ 7 ]