ベルモンテ(ポルトガル語の発音:[ ˌbɛlˈmõtɨ ]ⓘ )、正式にはベルモンテ市(ポルトガル語:Vila de Belmonteカステロ ブランコ地区にある町および自治体。 2021 年の自治体の人口は 6,205 人で、面積は118.76 平方キロメートル (45.85マイル2)でした[ 1 ]。 [ 2 ]
ベルモンテは、少なくとも13世紀にまで遡る、永続的なユダヤ人コミュニティで知られています。2008年時点で約300人のこのコミュニティは、異端審問や強制改宗の圧力にもかかわらず、秘密裏にユダヤ教の伝統を守り、隠れユダヤ教を通して信仰を維持してきました。 1996年にシナゴーグが設立されたことで、公然とした信仰が再開されました。 [ 3 ] 2005年に開館したベルモンテ・ユダヤ博物館は、この注目すべき歴史を記録しています。[ 4 ]

考古学的発見によると、ベルモンテの土地は先史時代から人が居住しており、イングイアス教区とカリア教区には約6,000年前の巨石遺跡が数多く存在する。ベルモンテ周辺の山々には、セニョーラ・ダ・エスペランサ山脈のシャンデイリーニャ要塞など、古代の要塞集落(カストロ)が存在していた。 [ 5 ]
ローマ時代、ベルモンテの鉱物資源と農業資源の豊かさは入植者を引きつけました。彼らはベルモンテへの道路を整備し、ベルモンテ教区のキンタ・ダ・フォルネアやコルメアル・ダ・トーレの記念碑的なセントゥム・セラスなどの遺跡を建設しました。[ 5 ]
ベルモンテは1199年にサンチョ1世とコインブラ司教から最初の勅許状(フォラル) を受け、自治体として設立されました。この勅許状は、ベルモンテをポルトガルの政治的支配下に置くために、この地域に人々を移住させることを目的としていました。[ 5 ]

12世紀末頃、ベルモンテ城はベルモンテの町にあるモンテ・ダ・エスペランサに建設された。ベルモンテ城は、ソルテーリャ城やヴィラ・ド・トゥーロ城とともに、アルト・コア沿いの防衛線の一部を形成し、セラ・ダ・エストレーラ山脈とゼゼレ渓谷の自然の障壁を利用して、レオン王国やカスティーリャ王国からの侵略を防いでいた。[ 5 ]
13世紀までに、ベルモンテはキリスト教徒とユダヤ人の両方が多数居住する繁栄した町へと発展し、サンティアゴ教会とサンタマリア教会の2つの教会とシナゴーグが存在していたことからもそれがうかがえます。ユダヤ人コミュニティはおそらく現在のバイロ・デ・マロコス地区に住んでおり、交易によって繁栄していました。1492年のスペインによるユダヤ人追放は、ユダヤ人人口の増加に寄与した可能性があります。しかし、1496年にマヌエル1世がポルトガルのユダヤ人の強制改宗を布告したことで、ベルモンテに隠れユダヤ人コミュニティが形成されました。[ 5 ]
カブラル家は、13世紀にアフォンソ3世がアイレス・ピレス・カブラルをベルモンテの軍事行政の監督に任命したことから始まり、ベルモンテの歴史において中心的かつ影響力のある役割を果たした。 [ 5 ] 1240年頃、マリア・オディル・カブラルとジル・カブラルはサンティアゴ教会の建設を後援した。[ 6 ]フェルナンディーネ戦争と1383年から1385年の空位期間による混乱の後、ベルモンテの城は荒廃した状態になったが、ジョアン1世は1397年にアルバロ・ジル・カブラルに城の管理権を与え、その地位は後に彼の息子ルイス・アルバレス・カブラルに引き継がれた。[ 5 ]
1466年、アフォンソ5世はフェルナン・カブラルにアルカイデ・モール(首席市長)の世襲称号を与え、城だけでなく町に付随するすべての賃料、権利、特権も与えた。フェルナン・カブラルは城を要塞化された荘園に改築し、息子のペドロ・アルバレス・カブラルはそこで幼少期を過ごした。[ 5 ]カブラル家の遺産は、サンティアゴ教会に隣接する一族の霊廟の建設によって受け継がれ、1483年までに建設が開始され、後に1630年にフランシスコ・カブラルによって改修された。[ 6 ]
1527年、ベルモンテはカステロ・ブランコ地区で2番目に人口密度が高く、主に畜産と農業に依存する農村共同体であった。1510年6月1日、マヌエル1世はベルモンテのフォラルを更新した。[ 5 ]

16世紀、イベリア半島からユダヤ人が追放された後、ポルトガルの法律はユダヤ人にキリスト教への改宗か国外退去を義務付けた。多くのユダヤ人は孤立を選び、外部との接触を断ち、伝統を厳格に守り続けた。マラーノと呼ばれるこの集団は、ユダヤ教の慣習を秘密裏に守り続けた。
ベルモンテは、ポルトガル最後のマラーノ(改宗ユダヤ人)コミュニティの所在地であり、現在はベルモンテ・ユダヤ人として知られ、ユダヤ人の不屈の精神とアイデンティティの歴史において重要な一章を刻んでいる。彼らは1970年代まで孤立した状態にあったが、その後世界のユダヤ人コミュニティと再び繋がり、公然とユダヤ教に回帰し、1996年にはシナゴーグが開設された。
2003年、アメリカ・セファルディ連盟は、現在160~180人のコミュニティのためにユダヤ教の教育資料やサービスを購入するための資金を集めることを目的としたベルモンテ・プロジェクトを設立した。 2005年4月17日には、ベルモンテ・ユダヤ博物館(ポルトガル語:Museu Judaico de Belmonte)を開設した。2006年夏、アメリカ・セファルディ連盟はベルモンテ・プロジェクトの運営を終了した。
行政上、この自治体は4つの行政区(freguesias)に分かれています。[ 7 ]

カトリックは、特にノッサ・セニョーラ・ダ・エスペランサ(希望の聖母)像を通して、ベルモンテの文化的アイデンティティの形成に重要な役割を果たしてきました。この像は、ペドロ・アルバレス・カブラルがブラジルへの航海に同行し、帰国後、彼の領地の礼拝堂に安置されました。1563年、コンベント・デ・ノッサ・セニョーラ・ダ・ボア・エスペランサ(希望の聖母修道院)の設立に伴い、この像はそこに移され、1834年までそこにありました。その後、ベルモンテの母教会(ベルモンテの母教会)に移され、1940年に教会が新しい建物に移転した後も、そこに安置され続けました。[ 8 ] [ 9 ]
ノッサ・セニョーラ・ダ・ボア・エスペランサ修道院は、ポルトガルの修道会解散に伴い放棄され、荒廃した。20世紀には、かつての修道院は売却され、ポウサダ(歴史的ホテル)として再利用された。1999年から2001年にかけて改修されたこの建物は、マヌエル様式の門や元の回廊など、重要な建築的特徴を保存しつつ、現代的な設備を取り入れている[ 8 ]。
ベルモンテのサンティアゴ教会には、多色の花崗岩のピエタ像や少なくとも2つの異なる時代の壁画など、注目すべき芸術的および建築的特徴があります。遺構の中には、ノッサ・セニョーラ(聖母マリア)、サン・ティアゴ(守護聖人である大ヤコブ)、聖ペテロなどの人物を描いた三連祭壇画の痕跡があります。教会の隣には、カブラル家の家族霊廟があります。この教会は、サンティアゴ・デ・コンポステーラへのポルトガル巡礼路の1つに沿って位置しており、巡礼者の旅の途中で精神的な慰めの場となっています。[ 6 ]
歌手のゼカ・アフォンソは、1938年から1940年にかけて、幼少期の一部をベルモンテで過ごした。両親である治安判事のジョゼ・ネポムセノ・アフォンソ・ドス・サントスと小学校教師のマリア・ダス・ドーレス・ダンタス・セルケイラがモザンビークで生活し、働いていた間、彼は町長である叔父と暮らしていた。

ベルモンテは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます:[ 10 ]