Loading article…
エベン・エゼル（ヘブライ語: אֶבֶן הָעֵזֶר 、ローマ字表記: 'éḇen hā'ēzer、直訳: 「助けの石」 ）は、サムエル記にイスラエル人とペリシテ人の戦いの舞台として記されている場所である。シロから徒歩で1日もかからない距離にあり、アフェクの近く、ミツパの近辺、ベトロン峠の西側の入り口付近にあるとされている。その場所は現代では確証をもって特定されておらず、ベイト・イクサと同一視する説や、デイル・アバンと同一視する説もある。[ 1 ]
この地名はサムエル記の二つの物語に登場する。
多くのイスラエルの考古学者や歴史家は、聖書の最初の物語に登場するエベン・エゼルは、現代のカフル・カシムのすぐ近く、アンティパトリス（古代都市アフェク）の近くにあったと主張している。対照的に、2番目の戦いの場所は、聖書の本文では十分に明確に定義されていないため、確実とは言えない。もう1つの候補地は「イズベト・サルタ」と呼ばれている。[ 3 ] [ 4 ]一部の学者は、アフェクは複数あったと考えている。CRコンダーは、エベン・エゼルのアフェク[ 5 ]を、デイル・アバン（エベン・エゼルと考えられている）から約3.7マイル（6km ）離れたキルベトの「遺跡」と同一視し、マルジュ・アル・フィキヤという名前で知られている。アル・フィキヤという名前は、アフェクのアラビア語の語源的異形である。[ 6 ]エウセビオスは『オノマスティコン』の中でエベン・エゼルについて、「エルサレムとアスカロンの間、ベツサミス（ベイト・シェメシュ）村の近くにある、異邦人が契約の箱を奪った場所」と述べている[ 7 ]。この場所はコンダーの特定と一致する。ベト・シェメシュ近くの同じ場所は、サラミスのエピファニウスによってもエベン・エゼルとして特定されている[ 8 ] 。