バテシュワール・スタン

バテシュワール・スタン

बटेश्वर स्थान
バテシュワール・スタンの洞窟の入り口
位置	ビハール州バガルプル県カハルガオン
地域	アンガ
建築
建築様式	ヒンズー教

バテシュワル・スタン（サンスクリット語: बटेश्वर स्थान ）は、インドのビハール州バーガルプール地区のカハルガオンにあるヴェーダの聖者ブラフマルシ・ ヴァシシュタに関連する古代遺跡です。^{[1] [2]}ここは、聖者ヴァシシュタがバテシュワル ナス マハデーヴァとして知られるシヴリンガを設立したタポスタリ(苦行の場所)であると信じられています。^{[3] [4]}

この寺院は聖者ヴァシシュタにちなんで名付けられました。この寺院は以前バシシュテシュヴァル（ヴァシシュテシュワール）マハデヴとして知られていましたが、後にバテシュワールマハデヴとして知られるようになりました。そのため、この場所はバテシュワールスタンと呼ばれています。^[3]

ヴァシシュタ聖賢がここで苦行を行い、シヴァ神を崇拝したと言われている。^[5]バテシュワール・スタンの敷地内には、ババ・バテシュワール・ナート・マハデフ・マンディールとして知られるシヴァ神の寺院がある。この寺院は、カハルガオンから10キロ離れた北に流れるガンジス川の岸にあるバテシュワール山の麓にある。ここはガンジス川とコシ川の合流点でもある。伝説によると、プラーナ文献には、カハルガオンのバテシュワール・スタンにカーシ・ダムを建設する計画があったが、土地が足りなかったためカーシ・ダムの建設は未完成のままだったと記されている。^{[5]伝説によると、}シヴァとパールヴァテ​​ィ女神が結婚した後、彼らはカイラス山に住んでいた。しかし、カイラス山はパールヴァトラジ・ヒマラヤの領土にあったため、パールヴァテ​​ィ女神はそこでは居心地が悪かった。シヴァはそれに気づき、別の居住地を選ぶことでその望みをかなえようとしたと言われています。デーヴァシュリー・ナラダとヴィシュヴァカルマはカイラス川に匹敵する土地を探すよう命じられました。このための条件は、土地全体がガンジス川の北流（ウッタルヴァヒニ・ガンジス）の岸に位置し、その場所も聖地でなければならないということでした。それからデーヴァシュリー・ナラダとヴィシュヴァカルマは、カハルガオンのバテシュワル・スタン、ジャールカンド州デーヴガルのチタブミ、ウッタル・プラデーシュ州のバラナシの3か所を探しました。チタブミにはシャクティピースが存在していたため、この場所は両者の居住地として適切ではないと考えられました。同様に、カハルガオンの近くにあるバテシュワル・スタンにも欠点があり、この土地はカイラス川の大きさより少し小さかったです。その後、バラナシは最終的にシヴァ神とパールヴァテ​​ィー女神のカーシとして選ばれました。プラーナ文献によると、バテシュワル・スタンはグプタ・カーシとしても知られています。 ^{[2] [4]}ヴァルシャヴァサ時代には釈迦牟尼もここで3ヶ月間瞑想を行ったと信じられている。^[6]

バテシュワール・ナート・マハデヴ・マンディルのちょうど向かいにマア・カーリー寺院があります。古代にはタントラ・ヴィディヤーの中心地だったと言われています。寺院から3キロ離れた古代ヴィクラムシラ大学の起源もこの場所に関係しています。以前はタントラ・ヴィディヤーは古代ヴィクラムシラ大学で教えられていました。^[5]

この寺院は1216年にベンガルのセン王朝の王によって建てられたと言われています。ヴァンギヤ・カヤスタ・クル・パンチカによると、ベンガルのセン王朝の統治者時代に、バララ・セーナは義父のヴァータ・クリシュナ・ミトラをマガダ国の王と宣言した際にここに来てシヴァ・リンガムを崇拝しました。^{[1]同様に、1272年にベンガルの}フーグリーの住人マトゥラナタ・チャトパディヤヤによって改修されました。^[6]