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ビル・ビグの優先権 | |
 2010 年のバリーベグ修道院 | |
| 修道院情報 | |
|---|---|
| 注文 | アウグスティヌス派 |
| 設立 | 1229 |
| 捧げる | トーマス・ベケット |
| 正式名称 | バリーベグ修道院 |
| 参照番号 | 301 [1] |
バリーベグ修道院（アイルランド語：Prióireacht an Bhaile Bhig ）は、バリーベグ修道院、聖トーマス修道院、聖トーマス修道院としても知られ、アイルランドのコーク州バテバント近郊にある13世紀のアウグスティノ会修道院です。アイルランドで最も保存状態が良く、最も立派な鳩小屋の一つがあります。この修道院は1229年に設立され、1541年に解散し、土地と建物は個人の手に渡りました。他の建物に使用するために石材が取り除かれなかった建物の部分は、ほとんどが中世後期のものです。
キャッスルタウンロッシュ近くのブリッジタウン修道院とともに、バリーベグ修道院はコーク州にある2つの大きなアウグスティノ会修道院のうちの1つです。[2]
修道院、鳩小屋、そして近くの塔は、バリーベグ城、バリーベグ塔とも呼ばれ、総じて国定記念物（#301）とみなされています。[3]
歴史
この修道院はフィリップ・ド・バリーかその息子ウィリアムによって1229年に設立された。聖トマス・ベケットに捧げられており、聖アウグスティヌス修道会に寄贈された。[4]ド・バリーの騎馬像が、彼の設立を記念してかつて教会に立っていたと伝えられている。[5]ウィリアムの息子でフィリップの孫、デイヴィッド・オグ・ド・バリー（初代バリー男爵）は、1235年か1251年に修道院の収入を増やした。[要出典]バリーベグの修道士たちは裕福だった。2,060エーカーの土地を与えられ、アドボウソンによって複数の教区牧師が任命された。[6]
15世紀半ばに住宅用の塔が増築された。[7]
1541年の解散後、[8]修道院は様々な所有者を経て、1609年にジェフソン家に買収されました。 [4]この期間中、修道院の土地は耕作され、十分の一税は一般の不法占拠者に渡されました。[9]この買収後、修道院の大部分は石材として切り出され、鐘楼は牛小屋として再利用されました。[4]
1837年に書かれたサミュエル・ルイスの著書によると、以前、修道院の廃墟から石棺が発掘され、その中に十字架と金の鎖で飾られた骸骨が入っていたという。[10]
建築
修道院は初期英国ゴシック様式の建築で建てられている。[11]修道院には「スティッフリーフ」の柱頭装飾の例が見られる。[12]修道院の大部分は状態が悪く、鳩小屋を除いてひどく荒廃している。[13]教会の北側には中世後期の塔が立っている。現在は2階建ての独立した構造になっているが、かつてはもっと高く、元々の城壁 の一部を形成していたと考えられているが、その機能は不明である。[14]
修道院の教会は特に長く、[15]長さ約166フィート（51メートル）、幅26フィート（7.9メートル）ありました。[16]教会の南側にある回廊は90フィート（27メートル）四方でした。[ 17 ]
鳩小屋
修道院の複合施設には、ほぼ完全な状態で保存されている大きな鳩小屋（納骨堂としても知られる）が組み込まれている。 [18]内陣の南東に位置し、フランク・ケオヘイン氏はこれを「アイルランドに現存する中世の鳩小屋の中ではおそらく最も素晴らしい」と評している。[14]鳩小屋の内壁は、高さ 15 フィートの正方形の区画が規則的に段状に並んでいる。352 の龕があり、11 段に分かれており、各段には 32 の区画がある。[14]段は、糞を集めるために地面より上にあり、鳩が人の出入りの多い出口の近くに止まらないように、屋根の飛行口よりかなり下で終わっている。[要出典] バリーベグの納骨堂は、通常、修道院の主要な建物から離れた場所にあり、建物の周囲に紐のコースを残しています。これは、建物の構造を強化するだけでなく、イタチ、テン、その他の害虫が壁をよじ登って入り口に侵入するのを防ぐのにも役立ちました。[要出典]納骨堂の重要性は、修道院の主な農業目的が肥料の生産であったため、修道院の収入源であったことに由来しています。鳩の肥料（グアノ）はハーブ園に不可欠であり、牛、羊、豚が生産する同等の肥料よりも経済的に高く評価されていました。[18]また、布、ロープ、袋の製造に広く使用されていた麻の栽培を成功させるためには、グアノは不可欠でした。[要出典]
ハトは害鳥とみなされ、穀物に被害を与える可能性があるため、納骨堂は中世の法律で厳しく管理されていました。借家人やその他の人々が屋根裏で数組のハトを飼うことは許可されていましたが、バリーベグのような鳩小屋は地主の独占的特権であり、地主はアルパン（中世フランスの土地の単位で、およそ1エーカーと25セント）あたり1つの巣しか置けませんでした。このことから、バリーベグのトゥルクが建設された当時、修道院はおよそ440エーカー（160,000 m 2）の土地、つまり4カルカトの土地を所有していたと推測できます。解散当時、バリーベグは2カルカト未満の土地しか所有していなかったようで、これほど大きな鳩小屋を維持するには不十分だったでしょう。
一方、アレクサンダー・フィッツヒュー・ド・ロッシュが1216年に設立した、アウグスティノ会修道士の別の修道院であるブリッジタウン修道院は、その最初の勅許状で、13カルカト、すなわち1,560エーカー（240,000平方メートル）、養魚池、創設者の製粉所の3分の1、および彼の領地の教会の聖職者財産を割り当てられました。この修道院には鳩小屋があったようには見えません。少なくとも、鳩小屋があったことを示すものは何も残っていません。
クラッパー橋
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13世紀に修道士によって建設された中世の鳴子橋の遺跡が、修道院に比較的近いスプリングフィールドのオーベグ川に架かっている。1906年、ウォルター・ジョーンズはコーク歴史考古学協会誌に寄稿し、これをアイルランドで最も優れた鳴子橋の例と評した。[19]しかし1910年、オーベグ川は浚渫され、その流れが変えられた。この工事の一環として、敷地の半分が取り除かれ、橋は現在、陸地の上を走っている。[20]橋は、長さ約10フィート、かなり厚い石灰岩の板で構成されており、それぞれの重さは1トンを超える。1898年、橋の近くの墓で修道士の遺骨が入っていると思われる石棺が発見された。[19]
意義
バリーベグの鳩小屋をアイルランドに現存する他の例と比較することで、同時代の他の宗教施設と比較してこの修道院の重要性を測ることができます。たとえば、リムリック州アデアの三位一体派修道院に付属する鳩小屋ははるかに小さく、バリーベグのものよりもかなり質素な規模の宗教施設であったことがわかります。[要出典]フランスでは、鳩小屋に関する中世の条例は1789年にようやく廃止されました。[関連性あり? –議論]
修道院の重要性を示すもうひとつの証拠は、魚のいる池の跡です。鳩小屋と同様に、魚のいる池は土地所有者専用でした。ノルマン・アイルランドの典型的な淡水魚のいる池には、ヨーロッパ産のスズキ、ローチ、ブリーム、テンチ、カワカマス（非常に珍味とみなされていた）が放流され、後には鯉も放流されました。中世以来使用されている修道院の魚のいる池の優れた例として、オーストリア北部のクレムスミュンスターにあるベネディクト会修道院の池があります。
しかし、他の荘園とは異なり、バリーベグ修道院には鹿のための囲いがなかったようです。
ブリッジタウンの修道院と同様、バリーベグもロッシュ家が設立と寄付に関与しており、おそらくバリーベグはフランカルモインでバリー家から保持されており、王室に留保されているものを除き、修道院の領地で借家人や奴隷の間で生じるすべての論争や訴えに対する絞首台や男爵裁判所などの権利が含まれていました。アレクサンダー・フィッツ・ヒュー・ド・ラ・ロッシュは、甥のモーリス・ル・フレミングにファーモイの西部を封建制で与えました。このモーリス・ル・フレミングはブリッジタウン修道院の設立のために2つのカルカートの土地を与え、孫のウィリアム・フィッツ・リチャード・ド・バリーは1273年9月28日に完成した勅許状により、カヒルダガン教会をバリーベグ修道院に与えました。
ヘンリー8世の治世中に 修道院が廃止された時点で、この家の寄付金は、修道院の建物、教会、墓地を含めて、耕作地約60エーカー（0.24 km 2 ）、牧草地40エーカー（0.49 km 2 ）の領地に達していました。修道院はまた、バリーベグのタウンズランドに120エーカー（0.49 km 2）の土地を所有し、バリーベグ、キルケラン、アードソイル、ラスバリー、バリークロギー、バリーカステル、マクウィリアム郡のドラスマリーニー、キャリーケトウヒル、キャッスルヘガン、キルコリヒン、キルマラゲ、ロサゲ、ダウネラグヒル、カハードウガンに牧師館を割り当てていました。これらすべては、ドゥルスマリーニ（現在のメイヨー州クロスモリーナ）を除いて、バリーズによって征服された古代のカントレッドであるオレサンとマスクリドネガンの領土にありました。エリザベス1世の臨時没収で、バリーベグ修道院の財産は儀式長のジョージ・ブシェ卿の手に渡りました。ジェームズ1世の治世では、バリーベグのオースティン・キャノンの財産の特許権者は、マンスターの議長トーマス・ノリーズの娘エリザベス・ノリーズ、ジョン・ジェフソン卿、およびデイビッド・ノートン卿でした。クロムウェル時代には、ジョン・ノーコートが共和国からマローの牧師に派遣されました。彼の息子ウィリアムは、17世紀最後の四半期に修道院の所有となり、ラグ、バリーベグ、オールド・グランジのタウンランドの所有者として登録されました。バリベグの最後の名誉ある修道院長として記録されているのは、コークとクロインの司教ジョン・バプティスト・スレイン（1635年 - 1712年）で、彼は亡命先のリスボンで亡くなった。「今日、牛やロバはバリベグのオースティン教会の陰で休み、反芻している。修道士の石棺は彼らの水飲み場であり、修道院長の骨が眠る墓は彼らの牛小屋である。」
参照
参考文献
注記
- ^ 「コーク県の国定記念物は国が管理している」（PDF）heritageireland.ie。国立記念物サービス。p.1 。 2020年7月2日閲覧。
- ^ ハリナン、ネリガン、スリーマン 2015、p. 83.
- ^ 「国が管理する国定記念物：所有権と後見：コーク」（PDF）。考古学。2009年3月4日。5ページ。2015年6月21日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2021年11月7日閲覧。
- ^ abcd Keohane 2020、p.230。
- ^ ルイス1837年、122ページ。
- ^ シャイン1993、92ページ。
- ^ ケオハネ2020、231頁。
- ^ シャイン1994、90ページ。
- ^ シャイン1994、97ページ。
- ^ ルイス 1837年、122-123ページ。
- ^ ハリナン、ネリガン、スリーマン 2015、p. 18.
- ^ ハリナン、ネリガン、スリーマン 2015、p. 18-19。
- ^ ケオハネ 2020、231-232頁。
- ^ abc ケオハネ2020、232頁。
- ^ オキーフ1999年、138ページ。
- ^ シャイン1993、94ページ。
- ^ シャイン1993、95ページ。
- ^ ab “Ballybeg Abbey”。2021年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年10月30日閲覧。
- ^ ab Jones 1906、p. 201を参照。
- ^ コーク州議会 (2013)。コーク州の歴史的橋(PDF)。コーク：コーク州議会の遺産部門。p. 52。ISBN 978-0-9525869-6-8。
出典
- ジョーンズ、ウォルター (1906)。「メモと質問:スプリングフィールドのクラッパー橋、バリーベグ修道院の近く」(PDF)。コーク歴史考古学協会誌。12 (72): 200–201。
- ケオヘーン、フランク（2020年）。アイルランドの建物：コーク市と郡。ニューヘイブンおよびロンドン：イェール大学出版局。pp. 230–232。ISBN 978 0 300 22487 0。
- ハリナン、モナ; ネリガン、コナー; スリーマン、メアリー、編 (2015)。コーク県の歴史的教会(PDF)。コーク：コーク県議会遺産部。pp. 82–85。ISBN 978-0-9525869-2-0。
- ルイス、サミュエル (1837)。アイルランドの地名辞典(PDF)第 1 巻。ロンドン: Lewis & Co. pp. 122–123。
- オキーフ、タッド（1999年）。『アングロノルマン修道院：ブリッジタウン修道院とアイルランドのアウグスティノ会常任司祭の建築』コーク：コーク州議会およびガンドン・エディションズ。ISBN 0946641 803。
- シャイン、マイケル (1993)。「バリーベグ修道院：パート 1」( PDF)。マロウ フィールド クラブ ジャーナル。11 : 84–112。
- シャイン、マイケル (1994)。「バリーベグ修道院：パート 2」( PDF)。マロウ フィールド クラブ ジャーナル。12 : 89–114。
北緯52°13′10″ 西経8°40′12″ / 北緯52.21944° 西経8.67000° / 52.21944; -8.67000