サットグル・バラク・シン

ババ、グル バラク・シン ジ
ナムダリのグル
在任期間 1812–1841
先行	なし（地位は確立されている）またはグル・ゴビンド・シン（ナムダリの信仰によると）
後継者	グル・ラム・シン
タイトル	ナムダリ・シク教の第11代グル
個人的
生まれる	バラク・シン・バトラ 生年月日が争われている パンジャブ州チョイ（現在のパキスタン、ラワルピンディー管区アトック地区に位置）
死亡	1862年12月6日 ハズロン村
宗教	シク教
配偶者	マタ・トッティ
両親	ダヤル・シン・バトラ（父） マタ・バグ・バリ（母）
宗派	ナムダリ
宗教的キャリア
拠点	ハズロン村

ナムダリ・グル・バラク・シン（異論あり^{[注 1]} - 1862年^[1]）は、インドの シク教 の指導者で、アトック地域でシク教の原理を教え、その後継者であるサットグル・ラム・シンがナムダリ（クカ）宗派を創始した。^{[1] [2] [3] [4]}バラクはナムダリ宗派の創始者というよりは先駆者として描かれている。^[5]

彼の生年月日は資料によって議論がある。ダラム・シンは1785年としているが、ブリタニカ百科事典は1797年としている。^{[5] [1]}

彼は、パキスタンのラーワルピンディー管区アトック県チョイ村のバトラ・アローラ家に、両親のディアル・シンとマタ・バグ・バリのもとに生まれました。 ^{[5] [6]}彼にはマンナ・シンという兄弟がいました。^[5]若い頃、彼は家業を継ぎ、ハズロ砦の駐屯地に食料を供給しました。^[5]ハズロ砦は、彼が幼少期を過ごした家の近くにありました。^[5]彼が成人すると、マイ・トティと結婚しました。^[5]この時点以降の彼の生涯に関する伝記的な詳細はほとんど残っていませんが、ハズロの地元のバガット・ジャワハル・マルに大きな影響を受けた精神的な傾向のある人として生きたことはわかっています。^[5] 1854年、グル・バラク・シンは、後にラダソアミ・サットサンガを設立したババ・ジャイマル・シンの訪問を受けました。ババ・ジャイマル・シンはグル・バラク・シンにカビールが語ったパンチ・シャバッドについて尋ねたところ、 ^[7]グル・バラク・シンは「私たちはグル・ナーナクが授けた4文字のナムを唱えるだけです」と答えたと伝えられている。^[8]その地域のヒンズー教徒、イスラム教徒、シク教徒はグル・バラク・シンを高く評価していた。^[9]

最終的に、彼は独自の信奉者グループを持つようになった。^[5]彼はシク教の経典の権威を持ち出し、救済のための名前（ナーム）の重要性を強調した。 ^[10]ナムダリ・グル・バラク・シンの物語は、有名なパント・プラカシュの著者であるシク教の学者ギアニ・ジャン・シンによって最初に語られた。ハズロン村で、グル・バラク・シンは店を開いた。^[11]彼は単純な労働で生計を立て、人々に精神的なメッセージを伝えた。すぐに、村は精神的な知恵を求める人々にとって重要な場所となり、好奇心旺盛な信者たちはグル・バラク・シンの精神的な指導を受けるためにハズロンにやって来た。

グル・バラク・シンはハズロに集会所を建設し、そこで彼と信者たちが集まりました。ここで彼は将来の後継者ラム・シンと初めて接触しました。^[5]

ナムダリ派のシク教徒は、グル・ゴービンド・シンがグル・ゴービンド・シンの後継者であると信じており、これが主流のシク教とは異なる立場である。^[12]ナムダリ派によると、グル・ゴービンド・シンは1708年の暗殺未遂事件で受けた傷が原因で亡くなったのではなく、 「アジャパル・シン」という偽名で隠遁生活を送り、死ぬ前にバラク・シンにグルの地位を譲ったという。^[12]ナムダリ派は、グル・ゴービンド・シンは1812年に亡くなったとき146歳という長寿であり、ナムダリ派のグル・バラク・シンと同時代人であり、グルの地位をバラク・シンに譲ったと信じている。^[13]

1841年頃、ナムダリのグル・ラム・シンは、シク教徒の軍のナウニハル連隊に所属し、王室の財源を集めるためにラホールを巡回していたとき、ハズロンでグル・バラク・シンに出会った。ラム・シンはハズロの駐屯地に配属されており、これが二人の偶然の出会いとなった。^[5]グル・バラク・シンはラム・シンに会えて大喜びし、伝説によれば彼にこう言った。「私はあなたを待っていました。^[14]彼はグル・ラム・シンに、自分が彼の次の継承者であると告げた。」

グル・バラク・シンは若きラム・シンと出会った後、彼を弟子として引き受け、シク教のグル、シク教の英雄、そしてカルサ・パントについて教えました。^[15]

1860年頃、守備隊とともに南に移動したラム・シンは、師であるバラク・シンと会い、師の教えを説く霊的説教者として指揮を執ることを要請し、バラク・シンはその要請を認めた。^[5]

グル・バラク・シンはラム・シンに「パターシャ」（砂糖の泡）、ココナッツ、パイサ硬貨5枚を渡し、敬意を表して彼の周りを5回回り、彼の前で頭を下げて彼を後継者にしました。

ナムダリ グル ラム シンは、軍務を退いた後、戻ってきてさまざまな活動を行いました。1857 年、グル ラム シンはナムダリ運動を開始し、スリ バーニ サーヒブをその使命の本部にしました。

ナムダリ・グル・バラク・シンはハズロンに留まり、人々の精神的向上の仕事を続けた。彼は1862年12月6日に亡くなった。^[16]

グル・バラク・シンは超越的実在を思い起こしながら瞑想を続けることを強調した。^[5]彼はさらに、清潔さを強調し、信者たちに少なくとも一日三回は沐浴するように命じた。^[5]もう一つの教えは、牛を尊ぶため、水汲みに革のバケツを使うことを禁じることだった。^[5]彼はアナンド婚礼の大切さを説いた。 ^[5]彼は信者たちに、毎月1ルピーと25ルピー相当のカラ・プラシャドの聖餐を捧げるように求めた。[5]彼は信者たちに、シク教徒でない人が作った食べ物は食べないように指示した。 [ ^{5 ]}

禁じられたことには持参金の贈与、アルコールの摂取、肉食などが含まれていた。^[5]賞賛された特徴は誠実さと正直な労働であった。^[5]

グル・バラク・シンは、神の名を唱えることが唯一の正しい宗教儀式であることの重要性を強調しただけだった。^[1]しかし、ラム・シンは宗派の正統性と正しい実践に多くの新しい要素を導入した。^[1]

• グル・ラム・シン、彼の後継者。^[5]
• カーン・シン、彼の甥（マンナ・シンの息子）。^{[5]彼はハズロの}ガッディを占領した。^[5]
• ラル・シンは、アムリトサル地域で宗派の教義を説いた。^[5]

• Sri Guru Balak Singh Ji - パシャヒ 11
• https://web.archive.org/web/20060510111130/http://www.sikh-history.com/sikhhist/events/namdhari.html