安土城

安土城
安土城
近江国安土​​
安土城図（岩崎王雨作、1855年）
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座標	北緯35°09′22″ 東経136°08′22″ / 北緯35.156022° 東経136.139361° / 35.156022; 136.139361
タイプ	安土桃山城
身長	7階建て（138フィート）（天守閣）
サイト情報
制御者	織田氏
状態	石の土台跡
サイトの履歴
構築済み	1579
構築者	織田信長
材料	石、木、漆喰壁
破壊された	1582
イベント	安土宗論（1579年）
駐屯地情報
ギャリソン	5,000人（民間人を含む）
国の特別史跡

安土城（あんどじょう）は、滋賀県近江八幡市安土町にあった織田信長の主城の一つである。1926年に国の史跡に指定され、1952年には特別史跡に指定が引き上げられた。[ ^1]安土城は琵琶湖国定公園の敷地内にある。

安土城は、近江国琵琶湖東岸の安土山に1576年から1579年にかけて築かれた。^[2]信長は、安土城を京都への道を監視し守れる程度には京都に近い場所に築き上げ、同時に京都を襲う火災や争いの影響を受けないように意図的に京都の外に築いた。安土城の位置は、信長の最大の敵である北は上杉、東は武田、西は毛利の間の交通や輸送路を管理する上でも戦略的に有利であった。 ^{[3]安土城は、}本能寺の変で信長を暗殺した明智光秀によって1582年に破壊された。

安土城は、安土桃山時代以降の日本の近世城郭の成立のきっかけとなったと多くの研究者が認めている。戦国時代の山城は、いわば軍事を優先して山を切り開いて岩や土を積み上げた土塁であったが、信長の石城はこれらとは一線を画し、政治的な機能も併せ持つ見せ城となった。^[4] 

日本の歴史における安土桃山時代は、安土城にその名前の一部が由来しています。

この総石垣の城は、織田信長の新たな拠点として、琵琶湖畔の広大な敷地に築かれた。^[5] 丹羽長秀が城の建設を指揮し、1576年に着工し、1579年に完成した。^{[6] [7] : 289, 301}

安土城は、以前の城や要塞とは異なり、冷たく暗く不気味な軍事施設としてのみ意図されたものではありません。信長は、安土城を、防御力だけでなく、豪華な部屋や装飾、繁栄した町、宗教生活でライバルを感動させ、威圧する邸宅として意図していました。

天守（または天守閣）は、地上6階、地下1階の7階建ての建物で、城の防御の中心というよりも城の象徴として建てられ、日本の城における本格的な天守の始まりでした。[ ^5] 建物には、謁見の間、私室、事務室、宝物庫があり、まるで王宮のようでした。7階すべてに狩野永徳の装飾が施されました。^{[7] : 380–381}

安土城は、日本で最初の天守閣を持つ城の一つであるだけでなく、最上階が八角形である点も特徴的です。また、安土城の天守閣の正面は、他の天守閣の白や黒一色ではなく、虎や龍などの色鮮やかな装飾が施されています。

安土城には、以前の城の設計とは異なる5つの主要な軍事的特徴がありました。第一に、城壁の厚さが5.5〜6.5メートルの巨大な構造でした。安土城の2番目の特徴は、主に石を使用していることです。壁は、モルタルを使わずに巨大な花崗岩を注意深く組み合わせて構築されました。安土城の3番目の革新は、高い中央の天守閣、つまり天守閣です。この天守閣により、敵軍に対して銃を使用する際の視界が向上しました。城の建設者の計画では、天守閣は高さ40メートル、7層になっています。第4に、安土城には不規則な形状の本丸がありました。これらの本丸は、侵入者に対して防御側に十分な防御位置を提供しました。

信長は、琵琶湖から100メートルの高さにある安土山を安土城の建設地として選びました。この場所は、東から京都に集まる3つの街道の交差点という戦略的な場所でした。^{[2] : 118}

信長は城下町を建設することを望み、将軍たちのために防御力の高い邸宅を建て、浄土宗の浄厳院を建て、湖岸から少し離れたところに庶民のための住宅を何軒か建てた。しかし、当初は住民にこれらの住宅に入居するよう説得するのに苦労した。1577年の夏、信長は町制を発布し、住民に税金、建築税、交通税、猶予を免除し、中山道を通るすべての旅人に町で一晩宿泊することを義務付けた。これにより町の宿屋の商売が繁盛した。1582年までに、町の住民は約5,000人になった。^{[7] : 295, 302}

安土城は、徳川家康や丹羽長秀など、信長の多くの有力な政治客を歓迎したことに加えて、1579 年に指導者間で行われる安土宗教論争(安土宗論、安土宗論)として知られるイベントも開催しました。日蓮宗と浄土宗の宗派。

1581年の盂蘭盆会の夜、信長は城下の家々の灯りを消させ、安土城を提灯などで照らし、城を出る宣教師たちを驚かせた。安土城は三方を湖に囲まれた岬の先端に築かれており、周囲はまだ埋め立てられていなかったため、なおさら印象的だった。^[8]

1582年正月（旧暦）に信長は来賓に安土城内を開放した。あまりに多くの人が押し寄せたため、石垣の一部が崩れ、負傷者や死者も出た。このとき信長は諸大名や家臣に100文ずつ持参するよう指示していた。見学後、最後に信長が待っていて、直接金を受け取ったという。^[9]

1582年夏、本能寺で信長が亡くなった直後、城は信長の裏切り者である明智光秀の軍に占領された。約1週間後に城は放火されたが、これは町民の略奪や信長の息子の一人の仕業ではないかという説もある。^[7]

安土城の絵画には孔子やその他の儒教の人物が描かれている。^[10]安土城で儒教が最も尊重されていたことは、信長の考えが戦場の戦術から、国を治め、周囲の平和と秩序を確保する責任へと移行していたことを示唆している。^[11]

1976年、日本の建築史家内藤明は、安土城の特徴に関する決定的な要約と思われるものを出版した。彼は、天守の高さは46メートルで、頂上には金箔を施した 八角形の 展望台があると結論付けた。地下階から4階の天井まで吹き抜けがあり、イエズス会の影響を受けたとされるが、吹き抜けの中央には仏塔がある。しかし、安土城の外観デザインについてはいまだ議論が続いている。もう一人の日本の建築史家、宮上重隆は、内藤が自身の理論を十分な資料で裏付けていないと非難している。^{[2] : 184–186}

安土城とその近郊の町を描いた6枚組の屏風。織田信長が教皇グレゴリウス13世に贈ったもので、教皇はこれをバチカンのコレクションに展示し、訪問者の賞賛を浴びた。しかし、この屏風は歴史の記録から姿を消した。その後の消息は不明で、失われたものと考えられている。この屏風は日本の屏風の発展において極めて重要な作品であったに違いない。^[12]

現在残っているのは石組みだけですが、伊勢近郊のサムライテーマパーク「伊勢戦国村」には、絵図や歴史の解説をもとに安土城の天守閣をほぼ再現した建物が建っています。また、城跡近くの「信長の館」には、天守閣の最上階を実物大で再現した建物が展示されています。

安土城は2006年に日本城郭協会によって日本100名城の一つに選ばれた^。[13]

2009年の時代劇映画『火天の城』では、この城の建設を題材にしており、山本兼一の同名小説を原作とし、田中光敏が監督を務めた。^[14]

• 特別名勝・特別史跡・特別天然記念物一覧
• ゴールデンティールーム

• シュモーライツ、モートン・S. (1974)。『日本の城』、東京：チャールズ・E・タトル社、pp. 65–68、ISBN 0-8048-1102-4。
• エリソン、ジョージ、バードウェル、L (1987)。『軍閥、芸術家、平民』ホノルル：ハワイ大学出版局。
• ターンブル、スティーブン（2003年）『日本の城 1540-1640』オックスフォード：オスプレイ出版。
• エルドマン、マーク・カール（2016年）。『安土​​城：16世紀日本における建築革新と政治的正当性』（論文）。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハードヴァード大学大学院。294頁。
• オレグ・ベネシュ、ラン・ツヴィゲンベルク（2019年）。『日本の城：戦争と平和における近代性の城塞』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。374ページ。ISBN 9781108481946。
• デ・ランゲ、ウィリアム（2021年）。『日本の城百科事典』フローニンゲン：東洋出版。600ページ。ISBN 978-9492722300。
• ヴィゼウ・ピニェイロ、フランシスコ（2022年）。 「マカオと東アジアの軍事構造：文脈、ネットワーク、影響」。文化のレビスタ。69：8-39。

ウィキメディア・コモンズには、安土城に関連するメディアがあります。

• 信長の館
• 安土城（動画）
• ノブナカオウ記者
• 安土城の写真と模型