アジズ・アル・ダウラ

アジズ・アル＝ダウラ^[a]（1022年没）は、 1016年頃から死去するまで在位したファーティマ朝初のアレッポ知事である。アルメニア系であるアジズ・アル＝ダウラは、カリフ・アル＝ハキム（在位 996年～1021年）率いるファーティマ朝ダマスカス知事マンジュタキンの信頼するグラーム（奴隷兵士）として政治キャリアを開始した。マンジュタキンはアジズ・アル＝ダウラをアレッポ知事に任命し、彼の統治下でアレッポは繁栄した。

1020年までに、アズィーズ・アル＝ダウラはアル＝ハキムから独立して行動し、独自の貨幣を発行し、フトバ（金曜礼拝の説教）で自分の名前を唱えることで自らの主権を主張した。アル＝ハキムがアズィーズ・アル＝ダウラを鎮圧するために軍隊を派遣したとき、アズィーズ・アル＝ダウラはビザンチン帝国に支援を求めたが、アル＝ハキムが1021年初頭に謎の失踪を遂げたため、その要請は取り下げられた。その後、ファーティマ朝はアズィーズ・アル＝ダウラとの和解を試みたが、それでもアレッポ城塞の麓に要塞化された宮殿を建設して自らの統治を確実なものにしようとした。 1022年7月、アズィーズ・アル＝ダウラは、彼の信頼するグラーラムの一人により就寝中に殺害された。この陰謀は、アル＝ハキムの実質的な後継者であるシット・アル＝ムルクの支援を受けた、彼の別のグラーラムであるアブール・ナジム・バドルによって企てられたものであった。バドルはアズィーズ・アル＝ダウラの後を継いで知事となったが、3ヵ月後に逮捕された。

アジズ・アル＝ダウラはアルメニア人であり、カリフ・アル＝ハキム（在位 996-1021）の治世中にダマスカスのファーティマ朝総督マンジュタキンのグラーラムで^{あった。 [1]} 12世紀の歴史家イブン・アル＝アディムは、マンジュタキンがアジズ・アル＝ダウラを非常に好んでおり、彼を賢明で勇敢、そして寛大であると評したと書いている。^[1]アジズ・アル＝ダウラはイスラム教徒であり、15世紀の歴史家アル＝マクリーズィーはアジズ・アル＝ダウラを「聡明で敬虔」であると評した。^[1]

1016年、アレッポの知事マンスール・イブン・ルルは、城塞の司令官ファトフ・アル・カーリが反乱を起こし、サリーフ・イブン・ミルダス率いる地元のバヌ・キラブの支援を受けて街から逃亡した。^{[2]ミルダスはアレッポの支配を切望し、}シリア中部と南部を支配していたファーティマ朝は、支配権をアレッポと北部シリアに拡大する機会を捉えていた。^{[3]アリ・イブン・アル・ダイフ率いる}アファーミーヤのファーティマ朝軍は、ファトフが街を支配し続けるのを助けるよう招かれていたが、^[4]騒乱が続くと、アル・ダイフは援軍を要請した。^[5]その後、アル・ハキムはシドンとトリポリから軍を派遣し、ファトフにアレッポを離れてティルスの知事に就任するよう強制した。ファート朝はサレフとの共同統治を望んだが、アレッポの人々はベドウィンの統治を拒否し、ファーティマ朝の統治を望んだ。^[5]

1016年10月、アル＝ハキムはアジズ・アル＝ダウラをファトフに代えて任命し^[1]、アジズ・アル＝ダウラはファーティマ朝が任命した最初のアレッポおよびジュンド・キンナスリン（シリア北部の地区）の総督となった。^{[5] [6]}アル＝ハキムは同時に彼に栄誉のローブ、剣、金メッキの鞍を授けた。^[1]アジズ・アル＝ダウラは1017年2月3日にアレッポに入った。^{[1] [5]}統治初期の1018年、アジズ・アル＝ダウラはサレフに、彼の母ラバーブをアレッポに住まわせるよう説得した。^{[1] [7]}この行動は、サレフとバヌ・キラブとの友情を強固にし、^[7]常にビザンチン侵攻の脅威にさらされていたアレッポの住民に、ビザンチンに対抗する強力なベドウィン部族との軍事同盟を結んでいることを示すためだった。 ^[1]アジズ・アル＝ダウラとサレフの交流については他に何も知られていないが、歴史家スハイル・ザッカーは、サレフはアジズ・アル＝ダウラの統治に満足していたと推測している。^[7]

アジズ・アル＝ダウラは野心的な知事で、アレッポをファーティマ朝とビザンチン帝国という二つの地域のライバルの間にある自治領として確立した。^{[1] [5] [8]}知事に就任すると、アジズ・アル＝ダウラは市内のファーティマ朝軍に対し、任務が完了したのでシドン、トリポリ、アファミーヤの駐屯地へ撤退すべきだと説得した。^[7]彼は後にファーティマ朝の役人を市と地方の役職から解任した。^[8]彼は自らの主権を公に示すため、アル＝ハキムの名前を省いた独自の貨幣を発行し、市内のモスクでフトバ（金曜礼拝の説教）中に自身の名前が読み上げられた。^[1]さらに、彼の名誉名である「アル・サイイド・アミール・アル・ウマラ・アジズ・アル・ダウラ」は、市内のアンティオキア門とアレッポの大モスクの銀のシャンデリアに刻まれました。^[1]

アズィーズ・アル＝ダウラの正式な統治行為の日付は同時代の史料には記録されていないが、ザッカーはそれが1020年に起こった可能性が高いと推測している。^{[7]その年、アル＝ハキムはファーティマ朝の直接統治をアレッポに再び主張するための遠征を開始し、アズィーズ・アル＝ダウラはビザンチン皇帝}バシレイオス2世（在位 976-1025）に軍事援助を要請した。 ^{[8]アル＝ハキムは1021年2月に謎の失踪を遂げ、その知らせがアズィーズ・アル＝ダウラに届くと、彼はバシレイオス2世との取引をキャンセルした。バシレイオス2世の軍隊は}アイン・タブ付近に到達し、ビザンチン帝国に対抗するためにバヌ・キラブの支援を得ていた。^[8]その結果、バシレイオス2世は撤退した。^[9]

アル＝ハキムの幼い息子アル＝ザーヒルがカリフとして即位したことでアジズ・アル＝ダウラの自信は高まり、アル＝ハキムの妹シット・アル＝ムルクが実効支配していたファーティマ朝の宮廷は、彼との和解を図るため数多くの贈り物や栄誉の礼服を送った。^{[9]それでもアジズ・アル＝ダウラは事実上の独立を確保しようとし、}アレッポの城塞の麓に要塞化された宮殿と浴場を建設した。^{[1] [9]さらに、彼は数人の}グラーラムを自分の部下や護衛として雇った。 ^[9]グラーラムは城塞に住み、その指揮官は城塞の知事も務めるトルコ人のアブル・ナジム・バドルであった。 ^[9]

バドルは、シット・アル＝ムルクの密かな後押しを受けて、アジズ・アル＝ダウラの暗殺を企てた。^[10]中世イスラムの年代記作者によれば、この企てはシット・アル＝ムルクとファーティマ朝の宮廷によって企てられた。ザッカーは、シット・アル＝ムルクがアジズ・アル＝ダウラへの贈り物を携えた使節を派遣した際、バドルに宛てた書簡にも同封し、もし主君を裏切った場合にはアジズ・アル＝ダウラの地位を約束したと推測している。^[10]バドルは、アジズ・アル＝ダウラのもう一人のグラーマであるインド出身のトゥズンに、アジズ・アル＝ダウラが何度かトゥズンを殺そうとしたが、これらはすべてバドルの介入によって阻止されたと警告して、トゥズンを操り、殺人を実行させた。バドルは、アジズ・アル＝ダウラが深い愛情を抱いていたトゥズンに対し、自分の命を救うためにアジズ・アル＝ダウラを殺すべきだと説得した。^[10]

1022年7月6日、アズィーズ・アル＝ダウラが狩りに出かけている間に、バドルとトゥズンが彼の殺害を企てた。^[11]宮殿に戻ると、アズィーズ・アル＝ダウラは入浴し、食事をし、酔ってから就寝した。^[12]アズィーズ・アル＝ダウラが眠っている間に、トゥズンは剣で彼の首をはねた。^[12]バドルは殺害を目撃し、すぐにトゥズンに襲い掛かり、他のグラームに警告した。グラームはトゥズンを殺害した。 [ ^12]ザッカーは、前述の物語はアズィーズ・アル＝ダウラ殺害を描写した唯一の物語であり、「額面通りに受け入れるのは難しい」と説明する。^[12]彼はまた、シット・アル＝ムルクが陰謀に関与したという主張も「疑わしい」と考えている。^[12]

いずれにせよ、バドルはアジズ・アル＝ダウラの殺害をファーティマ朝の宮廷に報告し、宮廷は公にはアジズ・アル＝ダウラを悼んだものの、内心では彼の死に満足していた。^[12]バドルはアジズ・アル＝ダウラの後継者に任命されたが、アリー・アル＝デイフが彼を逮捕するために派遣されるまでの3か月余りしか統治していなかった。^[13]その後、アレッポの都市と城塞には別々の知事が就任した。^[14] 1025年までに、サレフとバヌ・キラブはファーティマ朝の知事を追い出し、ミルダース朝の都市 支配を確立した。

アズィーズ・アル＝ダウラは教養ある統治者で、特に詩、文学、哲学を愛した。^{[8] [10]}彼は自ら詩を書いた。^[8]著名な地元の詩人アル＝マアリはアズィーズ・アル＝ダウラと親交があり、2つの作品を彼に捧げた。^{[15] [10]} 『馬とラバの手紙』と『キターブ・アル＝カイフ』^{[15] [16]}